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☆☆☆☆☆

出版者:北京大学出版社

作者:【美】安乐哲

出品人:

页数:428

译者:温海明

出版时间:2009-11

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301152980

丛书系列:海外中国哲学丛书

图书标签:

• 哲学
• 思想史
• 中西比较
• 文化
• 安乐哲
• RogerT.Ames
• 思想
• 2010
• 和而不同
• 哲学
• 多元共生
• 文化差异
• 和谐共处
• 思想碰撞
• 包容性
• 多样性
• 对话
• 智慧

《和而不同》：一本关于现代社会人际关系与个人成长的深度探索 在这本名为《和而不同》的书中，我们深入剖析了现代社会中个体所面临的复杂人际关系以及随之而来的个人成长课题。它并非一本教条式的指导手册，而是一场引人入胜的思想漫游，带领读者在纷繁的世界中，寻觅理解、共鸣与独立的力量。 第一部分：重塑理解的基石——看见差异，拥抱多元 本书的第一部分，聚焦于“看见差异”这一核心概念。在信息爆炸、观点多元的当代社会，我们常常不自觉地将自己的认知框架投射到他人身上，从而产生误解、摩擦乃至冲突。作者以细腻的笔触，首先揭示了人类认知固有的局限性，以及文化、成长环境、过往经历如何塑造了我们看待世界的独特视角。 思维的盲点与认知的滤镜： 我们通过“认知滤镜”来处理信息，这些滤镜由个人经验、社会文化、媒体信息等构成。这意味着，即使面对同一件事，不同的人也会有截然不同的解读。本书深入探讨了这些滤镜的形成机制，并提出了一系列自我审视的方法，帮助读者识别并反思自身认知的盲点。例如，书中通过生动的案例分析，揭示了“锚定效应”、“确认偏误”等认知偏差如何在日常对话中悄然影响我们的判断，导致我们在与他人沟通时，更容易陷入“我想的”与“你说的”之间的鸿沟。 文化语境下的价值碰撞： 现代社会日益全球化，不同文化背景的人们在工作、生活、学习中频繁交集。本书强调，文化并非简单的习俗差异，而是深植于价值观、信仰体系、沟通模式的根本不同。作者以“高语境”与“低语境”文化为例，阐释了沟通方式的巨大差异，以及如何在跨文化交流中避免因误读而产生的尴尬或敌意。书中提出的“文化敏感度”训练，鼓励读者主动去了解不同文化背后的逻辑，而非仅仅停留在表面的礼仪层面。 个体差异的丰富光谱： 除了文化，个体在性格、兴趣、能力、人生目标等方面也存在着巨大的差异。本书认为，正是这些差异，构成了人际关系的丰富色彩。然而，许多人却习惯于用“标准”去衡量他人，将不符合自己预期的表现视为“异常”或“错误”。作者通过对MBTI（迈尔斯-布里格斯类型指标）等性格理论的解读，并非将其作为僵化的标签，而是倡导读者将其视为理解个体差异的工具，从而学会欣赏那些与自己截然不同的人，发现他们在特定领域的独特价值。书中强调，接纳和尊重个体差异，是建立和谐关系的第一步，也是个人成长的催化剂。 第二部分：和解的艺术——在连接中保持独立 在理解差异的基础上，本书的第二部分进入了“和解的艺术”，即如何在与他人建立深刻连接的同时，不失自我，保持独立。这一部分触及了人际关系中最棘手的难题：如何在妥协与原则之间找到平衡，如何在亲密关系中既被接纳又不受吞噬。 同理心的双刃剑： 同理心被誉为连接人心的桥梁，但本书也指出，过度或不恰当的同理心，可能导致情感耗竭和丧失自我。作者区分了“认知同理心”（理解对方的想法）和“情感同理心”（感受对方的情绪），并强调了在实践中保持界限的重要性。书中提出了一种“有距离的同理心”模型，鼓励读者在尝试理解对方感受的同时，也要觉察自己的情绪反应，避免被对方的情绪所淹没。这有助于读者在帮助他人时，保持清醒的头脑和充沛的精力。 建设性冲突的处理： 冲突在任何关系中都不可避免。本书反对“回避冲突”的消极态度，也警惕“破坏性冲突”的升级。取而代之的是，作者提出了一系列“建设性冲突”的策略。这包括：清晰地表达自己的需求和感受，而非指责；专注于具体的问题，而非人身攻击；倾听对方的立场，即使不同意；以及寻找双赢的解决方案。书中通过大量的实操性案例，教授读者如何在激烈的讨论中，将火药味转化为前进的动力，让冲突成为关系成长的契机。 边界的智慧——守护自我，尊重他人： 个人边界是身心健康的基石，也是健康人际关系的关键。本书详细阐述了不同类型的边界，如情感边界、时间边界、空间边界、物质边界等。作者鼓励读者明确自己的边界，并以坚定而尊重的态度将其传达给他人。书中提供了许多关于如何设定和维护边界的实用技巧，例如“清晰地说‘不’”、“在表达需求时使用‘我’开头的句子”、“识别并应对越界行为”等。学会了设界，也就学会了保护自己，同时也是在教育他人如何尊重自己。 关系的养分——信任、尊重与欣赏： 任何长期而健康的关系，都离不开信任、尊重和欣赏这三种核心养分。本书深入剖析了信任的建立过程，强调其脆弱性与重要性。同时，它也阐释了尊重的内涵，不仅是对对方地位的认可，更是对其人格、选择和差异的肯定。而“欣赏”，则是发现并肯定他人身上闪光点的能力，是关系保鲜的秘诀。书中通过引导读者进行“优势识别”练习，鼓励他们在日常生活中，有意识地去发现和赞美他人的优点，为关系注入积极能量。 第三部分：独立的花开——在关系中绽放的自我 本书的第三部分，将目光转向了“个人成长”，即如何在良好的人际关系中，实现个体的独立与绽放。它强调，真正的独立并非疏离，而是在与世界连接的同时，拥有清晰的自我认知和强大的内在力量。 自我认知与内在罗盘： 认识自己，是通往独立之路的第一步。本书引导读者深入探索自己的价值观、优势、热情和局限。作者提供了一系列反思工具，例如“人生圆满度评估”、“优势识别矩阵”以及“情绪日记”等，帮助读者绘制属于自己的“内在地图”。清晰的自我认知，如同拥有了一个内在的罗盘，能够指引我们在复杂的生活中做出符合内心选择的决策，而不易受外界评价或期望所左右。 情绪的掌控与韧性： 情绪是人生的调味剂，也是人生的挑战。本书倡导一种“积极情绪管理”的理念，而非简单地压抑负面情绪。作者讲解了情绪的生理机制，并提供了一系列有效的调节策略，如正念练习、认知重构、情绪表达等。更重要的是，本书强调了“情绪韧性”的培养，即面对挫折、压力和不确定性时，能够迅速恢复和适应的能力。这种韧性，使得个体在关系中受到的冲击，能够转化为成长的养分。 终身学习与成长型思维： 在一个快速变化的时代，停止学习就意味着落后。本书推崇“成长型思维”，即相信能力和智慧可以通过努力和学习不断提升。作者鼓励读者拥抱挑战，从失败中学习，并持续更新自己的知识和技能。书中穿插了许多关于学习方法、时间管理以及目标设定的实用建议，帮助读者将成长融入日常，成为一个不断进步的个体。 意义的追寻与内在的充盈： 最终，个体的独立与价值，体现在对生活意义的追寻和内在的充盈。本书引导读者思考，什么才是真正能让自己感到满足和有意义的事情。它鼓励读者超越物质的追求，去探索精神的富足，例如通过创造、贡献、爱与被爱等方式，为生命注入更深层的意义。当内在变得充盈，个体的独立便不再是孤芳自赏，而是一种由内而外散发的强大生命力，这种生命力也能够更好地滋养周遭的关系，实现真正的“和而不同”。 《和而不同》一书，不仅仅是对现代人际关系的观察与分析，更是一次关于如何成为一个更完整、更独立、更具韧性个体的深刻启示。它邀请你带着好奇与勇气，踏上这段探索之旅，在理解与连接中，找到属于自己的独特位置，并以更加从容与智慧的态度，去拥抱生活中的所有“不同”，最终在“和”与“不同”的动态平衡中，绽放出生命最美的光彩。

评分☆☆☆☆☆

简单记了几条，不一定对。 (1) 哲学与源头 整体讲，中西文化古代源头不同，在于宇宙论和秩序概念差异，表现在外在强制秩序和秩序内在性、逻辑秩序和审美秩序，差异导致引发的二元模式和关联模式的重要差异。 西方宇宙论中，有一个独立、超越原则，导致柏拉图和亚里士多德对实在...

评分☆☆☆☆☆

简单记了几条，不一定对。 (1) 哲学与源头 整体讲，中西文化古代源头不同，在于宇宙论和秩序概念差异，表现在外在强制秩序和秩序内在性、逻辑秩序和审美秩序，差异导致引发的二元模式和关联模式的重要差异。 西方宇宙论中，有一个独立、超越原则，导致柏拉图和亚里士多德对实在...

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简单记了几条，不一定对。 (1) 哲学与源头 整体讲，中西文化古代源头不同，在于宇宙论和秩序概念差异，表现在外在强制秩序和秩序内在性、逻辑秩序和审美秩序，差异导致引发的二元模式和关联模式的重要差异。 西方宇宙论中，有一个独立、超越原则，导致柏拉图和亚里士多德对实在...

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，更多的是一种对“边界”的重新定义。它不是一本纯粹的社会学著作，也不是单纯的心理学指南，它似乎搭建了一座跨学科的桥梁，让原本泾渭分明的学科知识产生了奇妙的化学反应。比如，书中关于集体记忆的形成过程的描述，巧妙地融合了神经科学中关于信息编码的理论，将抽象的文化现象具象化为可感知的神经通路。这种跨界的叙事手法，让原本晦涩的理论变得生动且富有画面感。我特别喜欢作者对“异见者”这一群体的刻画，他并没有将他们浪漫化或边缘化，而是将其置于一个生态系统的关键节点来审视——他们的存在本身就是系统保持活力的必要条件。这种去标签化、强调系统动态平衡的视角，极大地拓宽了我的思考维度。读完这本书，我感觉自己像是在一个巨大的迷宫里被领到了一个高处瞭望台，虽然迷宫本身没有消失，但我现在能看清它的整体结构，以及那些弯曲小径的来龙去脉了。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我得说，简直是一场智力上的探险。它没有那种故弄玄虚的哲学腔调，反而是用一种极其平实、甚至可以说是带有泥土气息的语言，将那些宏大叙事下的细微脉络一一剖开。我记得其中有一章，讲的是一个偏远地区的手工艺人如何看待“创新”这个词。作者没有直接给出一个学术定义，而是通过大量详实的访谈记录，描绘出这位匠人日常与材料的对话，那种日复一日的打磨中，对“变”与“不变”的深刻理解。这让我意识到，我们常常将复杂的问题简单化，而真正的智慧往往藏在那些被我们忽略的、日常重复的劳动之中。书中的叙事节奏把握得非常好，时而像涓涓细流，缓慢地渗透你的认知边界；时而又像一场突如其来的暴雨，将你原有的某些定见冲刷得干干净净。读完后，我感觉自己看世界的方式有了一种微妙但坚固的转变，不再急于给任何事物贴上标签，而是更愿意去倾听那些“不同”的声音，理解它们是如何在各自的场域内构建出完整的逻辑系统的。这本书的价值，不在于提供了最终答案，而在于它提供了一套让你学会提问的全新工具。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初是被这本书的封面和书名吸引，但真正让我决定“买账”的，是它处理复杂议题时的那种毫不退缩的勇气。市面上太多书籍为了迎合大众，倾向于提供“速效解药”，但这本书却选择直面人类经验中最难堪、最难以启齿的那些矛盾。书中有一部分深入探讨了不同文化群体在面对资源稀缺时所产生的伦理困境，作者的笔触细腻而克制，没有预设立场，只是冷静地呈现了不同选择背后的价值权衡。它迫使我跳出自己舒适区的道德框架，去理解那些在另一种价值体系下看似“错误”的决定，是如何在当时当地成为“必然”。这本书的阅读体验，更像是一场深入人心的“共情训练”，它让你在认知上与那些你曾经不理解的人或群体，建立起一种基于理解而非认同的联系。它不贩卖焦虑，但它会让你开始警惕那些试图用单一叙事来简化世界的声音。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我最大的感受是它那股子不妥协的“韧劲”。它不是一本让你读完后感觉心情愉悦或获得即时满足感的读物，更像是陪伴你走过一段崎岖山路的伙伴，它会时不时地戳你一下，让你保持清醒。尤其是在探讨当代社会结构如何无形中塑造个体选择的那部分内容时，作者展现出了惊人的洞察力。他没有陷入阴谋论的窠臼，而是像一个冷静的生物学家，观察并记录着社会机制如何通过微妙的激励和惩罚，导向特定的行为模式。我尤其欣赏作者在引用数据和案例时的审慎态度，每一个论点背后都有着严密的逻辑链条支撑，绝非空穴来风。书中对“从众心理”的解析，让我回想起自己过去几次重大的决策失误，那种如梦初醒的羞愧感至今仍在。这本书的文字风格非常冷峻，几乎没有多余的抒情，每一个句子都像经过了精确计算的砝码，沉甸甸地压在天平上，迫使你去衡量其分量。对于那些习惯于被碎片化信息喂养的读者来说，这本书可能需要你放下手机，沉下心来，进行一场严肃的思维搏击。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的独特之处在于其非线性的叙事结构，它仿佛不是按照传统的前后逻辑推进，而是以一种螺旋上升的方式，不断地在不同的时间点和空间维度之间穿梭，但每一次回归，都带着更深一层的理解。作者的写作风格呈现出一种古典的庄重感，用词考究，句式结构复杂而富有韵律，读起来有一种阅读经典文学的快感。尤其是书中对“时间感”的讨论，他描绘了不同社会群体对未来和过去的感知差异，这直接影响了他们的投资决策、风险规避乃至家庭规划。我发现，我们习以为常的“线性时间观”，其实只是一种特定历史阶段的产物，并非放之四海而皆准的真理。这本书没有提供任何“速成秘籍”，它提供的，是一种缓慢而深刻的“慢思维”训练。它会让你更加珍惜那些需要长时间沉淀才能形成的洞察力，而不是追逐那些肤浅的“热点”知识。读完后，我感觉自己的心智被“慢化”了，能够更耐心地去观察事物演化的全过程。

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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以儒家来会通杜威，安乐哲的儒学研究是立足于其美国实用主义传统的，我们研究西方哲学的学者其实最后也最好回归中国问题。

评分☆☆☆☆☆

没读完。。。真心的

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没读完。。。真心的

评分☆☆☆☆☆

没读完。。。真心的