图书标签: 冉云飞  民国  历史  传记  知识分子研究  中国  民國  史料考辨   

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没想到冉云飞这么有耐性做这种学问。写详细的日记是有好处的，今天你写得越详细，以后说不定能成就别人的饭碗。

没看完，可能和它的缘分没到。

简单翻阅。

没想到冉云飞这么有耐性做这种学问。写详细的日记是有好处的，今天你写得越详细，以后说不定能成就别人的饭碗。

详细的分析吴虞的日记，同时和其他同时期人的日记做比较。不过日记的对照还是不够多。

如果我没弄错，“水煮鱼”应该是属于川菜的吧；即便“水煮鱼”不是川菜呢，这本“水煮虞”则是板上钉钉的川菜：吴虞是成都的知识分子；作者冉云飞，也是在成都吃喝拉撒、食色性也的一个读书人。 如今，冉云飞把《吴虞日记》这条肥胖的大鲤鱼端上了桌面，并干净利索的将之削成白...  

算起来，我和云飞先生认识，已经有十年了。十年之中，我们只见过三面。在他看来，我也许只是他关心过的一个普通晚辈，一个对文学还有些许爱好的工科生而已；然而对我来说，他却是影响我至巨的一位前辈，一个我衷心服膺，却又可望不可即的典型。 大约是在2002年，我正上...  

算起来，我和云飞先生认识，已经有十年了。十年之中，我们只见过三面。在他看来，我也许只是他关心过的一个普通晚辈，一个对文学还有些许爱好的工科生而已；然而对我来说，他却是影响我至巨的一位前辈，一个我衷心服膺，却又可望不可即的典型。 大约是在2002年，我正上...  

算起来，我和云飞先生认识，已经有十年了。十年之中，我们只见过三面。在他看来，我也许只是他关心过的一个普通晚辈，一个对文学还有些许爱好的工科生而已；然而对我来说，他却是影响我至巨的一位前辈，一个我衷心服膺，却又可望不可即的典型。 大约是在2002年，我正上...  

只要熟悉五四新文化运动，对吴虞就不会陌生。吴虞作为《新青年》的主将，写有《吃人的礼教》、《非孝》、《家族制度为专制主义之根据论》等一系列深具影响力的文章，对旧礼教和儒家学说构成了犀利的批判。最为有趣的是胡适先生送给吴虞的两个美称：中国思想界的清道夫、四川省...