具体描述
《敦煌壁画线描精品集》是从2000多幅敦煌壁画临摹中精选出来的，是敦煌研究院老中青几代人的线描成果。敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。在中国西部的茫茫沙海中，闪烁着绚丽夺目的光彩。莫高窟自公元366年创建以来，经过一千多年的连续开凿营造，至今保存洞窟492个，彩塑2200多尊，壁画45000多平方米。
作者简介
谢成水，是一位对中国古代敦煌壁画艺术研究极其认真执着的学者和艺术家。他早年曾经热衷于油画、漆画等创作，曾经在浙江美术学院（现中国美术学校）修习油画艺术。1984年，应敦煌研究院之聘，只身一人来到敦煌莫高窟从事敦煌艺术的研究。二十余年来，研究成果斐然，发表专业论文二十多篇，出版专著多部，多次在国际学术会议上选表学术论文，赢得了国内外敦煌学家的赞誉。
目录信息
莫高窟257窟（北魏） 须摩提女缘品
莫高窟254窟（北魏） 萨埵太子舍身饲虎图
莫高窟254窟（北魏） 萨埵太子舍身饲虎图（局部）
莫高窟254窟（北魏） 萨埵太子舍身饲虎图（局部）
莫高窟254窟（北魏） 尸毗王割肉贸鸽
莫高窟257窟（北魏） 九色鹿本生故事之一、二、三
莫高窟249窟（西魏） 顶北披狩猎图
莫高窟249窟（西魏） 天宫伎乐之一、二、三
莫高窟249窟（西魏） 龛内飞天之一
莫高窟249窟（西魏） 龛内飞天之二
莫高窟249窟（西魏） 龛内供养菩萨
莫高窟303窟（北周） 观音普门品
莫高窟303窟（北周） 观音普门品（局部）
莫高窟303窟（北周） 观音普门品（局部）
莫高窟285窟（西魏） 说法图
莫高窟428窟（北周） 萨埵太子本生故事之一
莫高窟428窟（北周） 萨埵太子本生故事之二
莫高窟428窟（北周） 萨埵太子本生故事（局部）
莫高窟428窟（北周） 独角仙的故事
莫高窟420窟（隋） 西域商队图
莫高窟420窟（隋） 西域商队图（局部）
莫高窟296窟（北周） 善事太子入海品
莫高窟296窟（北周） 善事太子入海品（局部）
莫高窟296窟（北周） 善事太子入海品（局部）
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之一
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之二
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之三
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之四
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之五
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事之六
莫高窟419窟（隋） 须达拏太子本生故事（局部）
莫高窟427窟（隋） 飞天之一、二
莫高窟427窟（隋） 飞天（局部）
莫高窟427窟（隋） 飞天（局部）
莫高窟427窟（隋） 飞天（局部）
莫高窟407窟（隋） 三兔飞天藻井图案
莫高窟407窟（隋） 三兔飞天藻井图案（局部）
莫高窟276窟（隋） 观音菩萨
莫高窟57窟（唐） 菩萨
莫高窟57窟（唐） 菩萨
莫高窟57窟（唐） 观无量寿经变图
莫高窟57窟（唐） 观无量寿经变图（局部）
莫高窟57窟（唐） 观无量寿经变图（局部）
莫高窟220窟（唐） 南壁阿弥陀经变图（局部）
莫高窟220窟（唐） 南壁阿弥陀经变图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁药师经变图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁药师经变图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 北壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 南壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 南壁舞乐图（局部）
莫高窟220窟（唐） 菩萨
莫高窟220窟（唐） 菩萨
莫高窟220窟（唐） 菩萨（英藏）
敦煌藏经洞绢画（唐） 菩萨（英藏）
敦煌藏经洞绢画（唐） 菩萨（英藏）
敦煌藏经洞绢画（唐） 天王（英藏）
莫高窟45窟（唐） 菩萨
莫高窟45窟（唐） 都督夫人像
莫高窟444窟（唐） 说法图
莫高窟329窟（唐） 莲花飞天藻井图案
莫高窟329窟（唐） 莲花飞天藻井图案（局部）
莫高窟329窟（唐） 飞天之一
莫高窟329窟（唐） 飞天之二
莫高窟321窟（唐） 飞天
莫高窟321窟（唐） 飞天
莫高窟320窟（唐） 舞乐图
莫高窟31窟（唐） 菩萨
莫高窟217窟（唐） 观音菩萨
真高窟23窟（唐） 雨中耕作图
真高窟431窟（唐） 马夫与马
莫高窟112窟（唐） 反弹琵琶舞乐图
莫高窟112窟（唐） 反弹琵琶舞乐图（局部）
莫高窟112窟（唐） 反弹琵琶舞乐图（局部）
莫高窟112窟（唐） 反弹琵琶舞乐图（局部）
莫高窟45窟（唐） 观音普门品
莫高窟45窟（唐） 观音普门品（局部）
莫高窟45窟（唐） 观音普门品（局部）
榆林窟25窟（唐） 菩萨
榆林窟25窟（唐） 地藏菩萨
莫高窟61窟（五代·宋） 五台山图（局部）
莫高窟61窟（五代·宋） 五台山图（局部）
榆林窟3窟（西夏·元） 舞伎
榆林窟3窟（西夏·元） 舞伎（局部）
榆林窟3窟（西夏·元） 舞伎（局部）
莫高窟409窟（西夏） 回鹘王礼佛图
莫高窟328窟（西夏） 菩萨一
榆林窟3窟（西夏·元） 文殊菩萨（局部）
榆林窟3窟（西夏·元） 文殊菩萨（局部）
榆林窟3窟（西夏·元） 普贤菩萨
榆林窟3窟（西夏·元） 普贤菩萨（局部）
榆林窟3窟（西夏·元） 普贤菩萨（局部）
莫高窟465窟（元） 菩萨
莫高窟320窟（元） 菩萨
莫高窟61窟（元） 供养比丘
莫高窟61窟（元） 供养比丘尼
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
莫高窟3窟（元） 千手千眼观音菩萨（局部）
附录
东晋顾恺之《女史箴图》（局部）
新疆克孜尔80窟 听法图
西藏萨迦南寺壁画 欢喜金刚
山西永乐宫壁画（元） 玉女
山西永乐宫壁画（元） 白虎君
印度雕刻（公元1～3世纪） 少女
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
（二） 我一直对中国古代的艺术形式情有独钟，而敦煌壁画更是其中的瑰宝。这本《敦煌壁画线描精品集》的出现，无疑为我提供了一个绝佳的视角来欣赏和学习。它没有色彩的喧嚣，却以最纯粹的黑白线条，勾勒出历史的厚重与艺术的精妙。我特别留意到那些描绘日常生活场景的部分，比如农耕、宴饮、出行等，这些画面充满了人间烟火气，生动地展现了唐代人们的生活百态，让我感受到了历史的温度，也体会到了古人的智慧与朴实。我常常在想，在那个没有现代工具的年代，画师们是如何凭借一支笔，将如此丰富的内容和细腻的情感跃然纸上的？这种对线条力量的极致运用，让我对“少即是多”有了更深的理解。这本书不只是视觉的享受，更是一种精神的洗礼，它引导我重新审视艺术的本质，思考线条的叙事能力，以及如何用最本质的元素去触动人心。
（一） 拿到这本《敦煌壁画线描精品集》，第一感觉就是惊艳。那些跨越千年的线条，仿佛拥有生命一般，在纸面上跳跃、流转，诉说着古老的故事。我尤其喜欢其中描绘的飞天形象，她们的舞姿轻盈曼妙，衣袂飘飘，充满了动感与神韵。每一笔勾勒都恰到好处，没有一丝多余，却能将人物的表情、神态、甚至内心世界都表现得淋漓尽致。我反复翻看，试图去理解画师是如何用最简洁的线条捕捉到如此复杂的情感和姿态的。这不仅仅是技艺的展示，更是一种跨越时空的对话，让我仿佛能听到丝绸之路上的驼铃声，闻到大漠的清风，感受到那个辉煌时代的独特魅力。这本书就像一扇窗，让我得以窥见那个遥远而神秘的艺术世界，每一次翻阅，都能从中汲取新的灵感和力量。它不仅仅是一本画册，更是一份沉甸甸的历史馈赠，让我对手绘艺术的敬畏之情油然而生。
（三） 作为一个对线条艺术颇感兴趣的设计爱好者，我一直都在寻找能够激发我创作灵感的素材。这本《敦煌壁画线描精品集》恰恰满足了我的需求。它所呈现的线描技法，是一种极其考验功力的艺术表现形式。其中对人物衣纹的勾勒，对肢体动作的捕捉，都达到了炉火纯青的地步。我尤其欣赏那些描绘佛教故事的场景，即使没有色彩的烘托，那些佛陀、菩萨、罗汉的面部表情也刻画得如此生动，充满了慈悲与庄严。每一个转折、每一处顿挫，都仿佛经过深思熟虑，传递着艺术家对宗教信仰的虔诚和对艺术的极致追求。我尝试着临摹其中的一些线条，在反复的练习中，逐渐体会到线条的力度、速度以及笔触的韵味。这本书不仅仅是欣赏的画集，更是学习的教材，它为我打开了一扇通往中国古代绘画技法的大门，让我受益匪浅。
（五） 对于我这样一个对历史文化有着浓厚兴趣的人来说，这本《敦煌壁画线描精品集》就像是一次穿越时空的旅程。每一幅线描作品都像是历史的定格，让我得以近距离地观察和感受那个辉煌的时代。我沉醉于其中描绘的服饰纹样，那些繁复而精美的图案，展现了当时工艺美术的极高成就。同时，我也对画师们在构图上的巧思赞叹不已，即使是简单的线条，也能组合出层次分明、意境深远的画面。我常常会花很长时间去揣摩某一个人物的眼神，或者某一处细节的处理，试图去解读画师的意图和当时的社会风貌。这本书不仅仅是关于艺术的，它更是关于历史、关于文化、关于人类创造力的百科全书。它让我更加珍视那些流传下来的宝贵遗产，也让我对中国古代艺术的博大精深有了更深层次的认识。
（四） 我一直认为，能够经受住时间考验的艺术，必定有着其独特的生命力。这本《敦煌壁画线描精品集》，就是这样一部充满生命力的作品。它以最简洁、最直接的方式，展现了敦煌壁画的精髓。我反复摩挲着书页，仿佛能感受到纸张上传递过来的古老气息。那些勾勒出的神祇、飞天、仙乐，无不散发着一种超脱尘世的仙气，又带着一丝人间的情感，让人既敬畏又亲近。我特别喜欢那些描绘乐舞场景的线描，她们的动态感十足，仿佛真的能听到鼓乐齐鸣，感受到她们身上散发出的热情与活力。这种用线条来表现声音和律动的能力，是我从未见过的。这本书让我对“形神兼备”有了更深刻的理解，它证明了即使是最简单的线条，也能承载最丰富的内容和最动人的情感。
人物勾线还是很难的
线条很美，
这书不错，可以说是目前水平最高，内容最多的个人敦煌壁画线描集了。希望能出版第二集。
小楼的藏书，写毕业论文的时候去看过，现在没了
该书的简介有错误。它只是谢成水先生个人的敦煌线描作品，而非“”从2000多幅敦煌壁画临摹中精选出来的，是敦煌研究院老中青几代人的线描成果”。不知是不是印刷的原因，完全无法看出各个朝代艺术风格的精妙之处，如果能间插谢先生的讲解说明就好了。
