经亨颐日记

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出版者:浙江古籍出版社
作者:经亨颐
出品人:
页数:226页
译者:
出版时间:1984
价格:0.77元
装帧:
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具体描述

《经亨颐日记》为浙江图书馆藏稿本,共七册:丁巳年第一册(1917年元旦至3月18日);戊午年第一、二册(1918年2月14日至7月11日),第四册(1918年10月17日至1919年1月31日);己未年第一、二、三册(1919年2月1日至11月15日)。

《清代园林史论》 作者: 王致和 出版社: 华东师范大学出版社 出版时间: 2018年9月 内容简介: 《清代园林史论》是一部系统梳理和深入剖析清代(1644-1912年)中国园林发展脉络、艺术特征、文化内涵及其社会影响的学术专著。本书跳脱出以往侧重于对少数著名皇家园林和私家园林进行孤立描述的传统研究范式,转而采用宏观视野与微观考证相结合的方法,力图构建一个完整的清代园林历史图景。 全书共分七章,约五十万字,涵盖了从康熙朝的初步定型到光绪末年的转型与衰落,对这一时期园林艺术在理论、设计、建造、管理以及文化意义上的全方位变化进行了细致的考察。 第一章:清代园林研究的历史语境与方法论 本章首先界定了研究的范围与时间节点,梳理了近百年来国内外关于清代园林研究的学术史演变,指出了现有研究中存在的不足,如对地方性园林(如徽派园林、岭南园林)关注不够,以及对理论著作的系统性梳理不足等问题。作者提出了基于“物质文化研究”和“空间人类学”的交叉研究方法,强调将园林视为特定社会群体在特定历史时期下对自然、社会和自我认同的物质化表达。本章还重点辨析了“私家园林”、“皇家园林”和“宗教园林”在清代的边界模糊性与功能互渗现象。 第二章:皇家园林:权力、秩序与“天地之中”的构建 皇家园林是清代政治权力的重要载体。本章集中探讨了清代帝王在继承明代两京皇家园林遗产的基础上,如何通过大规模的营建活动,特别是对圆明园体系的重建与拓展,来体现“君临天下”的政治抱负。重点分析了乾隆时期“合天下名胜于一园”的设计理念,探讨了这种“集大成”的造园手法如何服务于帝王的文化品味与意识形态宣传。通过对营造档案的细致解读,本章还揭示了皇家园林在管理机构、用材采购以及劳役调配上的组织结构,揭示了园林背后庞大的行政机器的运作机制。特别是对热河避暑山庄“因地制宜”与“儒家山水观”的结合进行了深入论证,阐释了其作为政治军事“中介空间”的独特功能。 第三章:私家园林:士人审美、财富展示与心灵栖居 清代私家园林达到了新的高峰,尤其以苏州、扬州、南京等江南城市最为繁盛。本章细致考察了士大夫、富商以及特定文人群体在私家园林中的建造动机与审美取向。研究发现,清代私家园林在空间布局上趋向于更加曲折幽深、精巧细密,注重“意境”的营造,而非宏大叙事。书中大量引用了当时的诗词、笔记、信札,分析了“借景”、“对景”等手法的深化,以及对室内外空间的模糊处理。此外,本章还专门辟出部分,探讨了城市商业资本对园林建设的影响,分析了富商阶层如何通过建造精美的园林来提升自身社会文化地位的现象。 第四章:造园技术与工艺的革新与定型 本章聚焦于清代园林建造的技术层面。详细考察了叠石技艺(如假山堆叠的结构稳定性和自然拟态)、理水技术(如涵洞、水循环系统的改进)以及建筑构件的标准化。作者引入了近现代考古学对园林遗址的分析成果,结合清代建筑谱式,探讨了“花窗”、“漏窗”等元素如何被系统化地运用以调节光线、视野和气候。尤其值得注意的是,本章对清代园林中大量使用的彩绘、雕饰、陈设艺术的风格进行了梳理,指出其在整体趋向精细化的同时,也显现出晚期装饰主义的倾向。 第五章:地方性园林的勃兴与地域特色 本书强调对地方园林的研究,认为清代园林艺术并非铁板一块。本章分别对三个具有显著地域特征的园林类型进行了专题研究: 1. 徽派园林: 以小型、内向性、对“框景”的极致运用为特征,探讨了徽商的审美心理与家族文化对空间布局的塑造。 2. 岭南园林: 分析了其对热带植物的引入、通风防潮的建筑策略以及融合地方戏曲文化的装饰手法。 3. 北方私家园林(如京城王府花园): 研究其如何在相对开阔的北方环境中,模仿江南的精致,并结合北方礼制要求的特点。 第六章:园林中的文化符号与哲学意蕴 本章深入探讨了清代园林作为文化载体的功能。通过对园林题咏、匾额、楹联的文本分析,揭示了儒释道思想在园林空间中的渗透。探讨了清代文人在园林中进行的雅集活动(如诗会、书画创作、品茗赏石)如何反过来影响园林的再设计与空间使用。特别关注了园林中对“奇石”的崇拜与收藏,分析了文人对“野逸之趣”的追求与现实功名之间的内在张力。 第七章:晚清的转型与近代的开端 本书的最后部分关注19世纪中后期,在西方文化和新式建筑观念传入的背景下,清代传统园林所面临的挑战与变化。探讨了传统园林在功能上的被动适应,如部分园林被用于外交场合或商业展览,以及部分私家园林为适应新的家庭结构和生活习惯而进行的改造。本章尝试为清代园林艺术的“终结”与“转型”寻找清晰的学术坐标,为20世纪中国园林史的研究奠定基础。 学术价值: 《清代园林史论》以扎实的文献考据为基础,兼具宏观的历史叙事与微观的艺术分析,不仅是研究中国古典园林艺术的必备参考书,也是理解清代社会文化、审美变迁以及物质生活史的重要窗口。本书对地方园林和技术工艺的重视,极大地拓宽了清代园林研究的视野,具有重要的填补空白的学术意义。

作者简介

经亨颐(1877—1938)字子渊,号石禅,别署听秋,晚署颐渊,浙江上虞人。我国近代教育家,书画家。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名确实引人注目,光是“经亨颐”这三个字,就让人联想到那个时代那些风云际会的人物。我拿到这本书的时候,内心是充满了好奇的。我原本以为这会是一本侧重于晚清民初政治风云的宏大叙事,或者至少是某个重要历史节点的侧面记录。然而,我发现它更像是一扇通往私人世界的窗户。作者的笔触细腻,记录了许多日常的琐事、对当时文坛和学界的观察,甚至是一些生活中的小情趣。他不仅仅是在记录事件,更是在描绘一种心境。比如他对于书信往来的描述,那种字里行间流露出的对友人的关怀和对学术的执着,让人深切感受到那个时代知识分子的风骨。书中对一些具体事件的记录,比如某个学社的成立,或者某次诗会的场景,都刻画得栩栩如生,仿佛亲眼所见。这种对细节的捕捉,让历史不再是冰冷的时间线,而变成了有血有肉的生活。我尤其欣赏作者在处理敏感问题时的那种克制与审慎,他的文字看似平铺直叙,实则暗流涌动,需要读者带着一份历史的耐心去细细品味,才能体会到其中深厚的意蕴。整本书读下来,感觉像是与一位智者进行了一次跨越时空的交谈,收获的不仅仅是知识,更是一种对生活和历史的新的理解。

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读完这部作品后,我最大的感受是,它提供了一种极为独特且私密的视角来审视那个动荡的年代。它不是那种标准的教科书式叙事,而是充满了个人化的色彩和情感的波动。我特别关注到其中关于文化传承与变迁的部分,作者似乎在记录自己如何在新旧思潮的夹缝中寻找立足之地。他对于传统学术的坚守与对西方新学的审慎接纳,这种内在的张力在日记体中得到了最真实的展现。有些篇章记录了他对某几位学者的推崇和交往细节,这些描述非常生动,让我们得以窥见当时学界内部的真实生态,远比官方记载要鲜活得多。我想,对于任何对民国初年知识分子精神世界感兴趣的人来说,这本书都是一份宝藏。它没有宏大的口号,只有真诚的记录,记录了一个人在时代洪流中的挣扎、思考与坚持。特别是当他描绘到个人生活中的小挫折或是对友人的惦念时,那种真情流露,让人感到非常亲近,仿佛他不是一个遥远的历史人物,而是坐在对面的老友。这种温度感,是很多严肃的历史著作难以企及的。

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老实说,初读这本书时,我略感有些门槛。因为其中提及了许多当时特有的典章制度和人脉关系,如果对那段历史背景了解不深,可能会在某些细节上稍感吃力。但正是这份“不加解释”的真实感,让我更加着迷。作者似乎并不担心后世的读者能否完全理解他所处的语境,他只是忠实地记录着“此时此刻”的所见所感。这种近乎纯粹的记录本身,就构成了一种独特的美学价值。我注意到日记中对自然景物的描写尤为出色,寥寥数语便能勾勒出四时之景的变幻,足见其文学功底。尤其是在记录某些忧虑或感慨时,作者常常会引用古籍中的典故来旁衬心意,这种含蓄的表达方式,需要读者具备一定的古典文学素养才能完全领会其妙处。但即便只是略知一二,也能感受到那份深沉的文化底蕴和文人的雅致。这本书就像一个时间胶囊,里面封存的不仅仅是历史事件,更是那个阶层独特的思维方式和审美趣味,值得反复玩味。

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这部日记最让我感到意外和惊喜的是,它展现了作者在处理重大抉择时的内心纠葛。在那些关键的历史节点,文字的密度和情绪的强度明显增加,我们可以清晰地看到他如何在个人利益、家族责任以及家国大义之间进行权衡。这种思想上的交锋和挣扎,远比那些表面上的政治活动记录来得更具震撼力。我感觉自己是在跟随他一起经历那些艰难的抉择时刻,而不是简单地阅读一个历史结论。这种沉浸式的体验,让这本书的史料价值和人文价值得到了完美的统一。此外,作者对日常生活中礼仪规范和人际交往的细致描述,也为我们研究当时的社会风俗提供了宝贵的田野资料。总的来说,它不是一本读完就束之高阁的书,而是那种需要时常翻阅,在不同的人生阶段去重新审视,总能从中挖掘出新义理的珍贵文本。它以最朴素的日记形式,完成了对一个时代知识分子精神侧面的深度刻画。

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这部日记的魅力在于其内容的丰富性和跨度之大。它几乎涵盖了作者生活的方方面面,从朝堂上的风吹草动,到书房里的案牍劳形,再到庭院中的花草树木,都有所涉猎。我特别喜欢他记录的那些关于园林艺术和诗词格律的片段,显示出他深厚的古典文化修养。这些内容为我们描绘了一个有血有肉的士大夫形象,他不仅仅是那个时代的参与者,更是文化的守护者和实践者。在阅读过程中,我发现作者的叙事风格变化多端,有时是极其简练的纪事,有时又是长篇的抒情议论,这种节奏感让阅读过程保持了新鲜感。它不像那种刻意为之的文学作品,其自然流淌的文字反而更具穿透力。我甚至能从那些记录中,感受到他处理日常事务时的那种从容与条理,这在那个时局动荡的年代,本身就是一种难得的品质。这本书更像是一部关于如何保持内心秩序和文化根基的指南,尤其是在时代剧变面前,如何坚守自身的价值坐标,这一点对于现代人同样具有启发意义。

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本科论文写的。。

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本科论文写的。。

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2018378 呼,满足

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自己传上去的,呵呵。

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本科论文写的。。

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