Le XVIIe siècle, une révolution de la condition humaine

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出版者:Seuil
作者:Jean Rohou
出品人:
页数:670
译者:
出版时间:2002-3-10
价格:EUR 30.40
装帧:Broché
isbn号码:9782020404594
丛书系列:
图书标签:
  • français
  • #Seuil
  • 17世纪
  • 欧洲历史
  • 社会变革
  • 思想史
  • 文化史
  • 启蒙运动
  • 人文主义
  • 近代早期
  • 法国历史
  • 历史学
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具体描述

好的,这是一份关于一本不包含《Le XVIIe siècle, une révolution de la condition humaine》内容的图书简介,旨在详尽地介绍另一部假想著作的丰富内涵和独特视角。 --- 《镜厅幽语:路易十四宫廷中的权力、艺术与日常形塑》 导言:凡尔赛的华彩与阴影 本书并非聚焦于十七世纪法国社会结构的宏大革命,而是潜入波旁王朝的权力核心——凡尔赛宫,以一种细致入微的、侧重于“体验”与“表征”的视角,剖析路易十四时代(1661-1715)宫廷生活如何成为欧洲政治、美学与社会规范的熔炉。我们关注的不是“人类状况”的哲学转向,而是“王权状况”的物质构建与感官操演。 十七世纪的法国,在绝对君主制的顶峰之下,形成了一个精妙绝伦的生态系统。这里,每一件丝绸的褶皱、每一次鞠躬的角度、每一场歌剧的布景,都蕴含着政治的密码和权力的宣示。本书试图揭示,在巴洛克艺术的奢华表象下,贵族阶层如何被系统性地“去政治化”,并转化为王权意志的优雅执行者。 第一部分:空间的政治学——凡尔赛的几何结构与社会等级 第一章:从圣日耳曼到太阳王之殿 本章考察凡尔赛宫的物理演变,重点分析其作为从封建领地向绝对君主制象征中心转化的过程。我们详细对比了路易十三的狩猎行宫与路易十四的宏伟规划之间的差异。关键论点在于,凡尔赛的线性轴线、严格的对称性以及对自然景观的“几何驯化”,是君主对秩序和统一性统治理念的物质投射。宫殿本身就是一部无声的政治宣言。 第二章:仪式的剧本与时间的锚定 宫廷生活被一系列精心编排的仪式所支配,例如“登极”(Lever du Roi)与“退寝”(Coucher du Roi)。这些仪式不仅是公开表演,更是对时间流逝的控制。本书利用档案记录和回忆录,重建了这些仪式的精确时间表,揭示了参与者如何通过在特定时间出现在特定地点来巩固或挑战其社会地位。我们分析了“光荣”(Gloire)如何在这些日常重复的动作中被持续地生产和确认。 第三章:居室的私密性陷阱 在凡尔赛,私密空间是极度稀缺且昂贵的商品。本章深入探讨了贵族们为争取一间靠近国王住所的房间所做的激烈竞争。房间的朝向、邻里关系、以及对国王出入路线的可见性,直接等同于政治影响力。我们运用空间理论,将宫廷居室视为一个层层递进的权力等级体系的缩影,而非单纯的居住场所。 第二部分:感官的服从——美学规范与社会行为的矫正 第四章:礼仪的语言:身体的几何化训练 路易十四的统治,是对贵族身体的彻底重塑。本章关注宫廷礼仪学校(Académie de Danse)的作用。舞蹈、剑术和骑术,不再是单纯的娱乐活动,而是将个体意志服从于群体美学规范的强制性训练。我们探讨了“优雅”(Grâce)这一美学概念如何被量化、传授,并最终成为衡量一个贵族是否“合格”的社会指标。 第五章:服饰的经济学:布料、颜色与财政控制 王室对时尚的严格规定(如禁止某些昂贵面料在特定场合出现),远不止是审美偏好。本章分析了服装作为一种非语言的政治工具。通过对凡尔赛账簿和海关记录的梳理,我们展示了宫廷对奢华品(特别是丝绸、蕾丝和珠宝)的垄断性需求,如何影响了法国的商业政策,以及这种挥霍如何被用来向欧洲其他势力展示不可撼动的财政实力。 第六章:宴会与饕餮:宴饮的社会炼金术 宫廷的盛大宴会(如1664年的《阿尔卡迪娅的娱乐》)是权力的顶峰展示。本章超越了对菜单的简单罗列,而是关注餐桌礼仪在区分“内部圈子”(la Cour)与“外部世界”中的关键作用。食物的稀有性、上菜的顺序、以及对宴会参与者的座位安排,都是对既有社会阶层的精确排序和确认。 第三部分:艺术的代理——从创作到权力叙事 第七章:莫里哀与皮埃尔·高乃依:喜剧与悲剧中的权力张力 艺术家的角色在路易十四治下发生了根本性的转变,他们从独立的批评者变成了王权的赞助人和叙事者。我们对比了莫里哀(Molière)作品中对资产阶级虚伪的讽刺,与高乃依(Corneille)作品中对英雄主义与君主忠诚的颂扬。分析表明,即使是具有批判色彩的艺术,最终也必须在太阳王的框架内找到其存在的合法性。 第八章:勒布伦与皇家绘画学院:色彩的意识形态 本章聚焦于查尔斯·勒布伦(Charles Le Brun)对皇家艺术的全面掌控。绘画学院如何标准化了艺术生产流程,并确立了“历史画”作为最高艺术形式的地位。我们详细考察了宫廷委托的巨幅油画,例如对法兰西国王的描绘,这些作品如何系统性地将国王与希腊神话中的英雄(如阿波罗)进行神话层面的嫁接,从而为世俗君权披上神圣的外衣。 第九章:剧院的幻象:从拉辛到歌剧的诞生 路易十四对戏剧艺术的偏爱,催生了法兰西古典悲剧的巅峰。拉辛(Racine)的剧作,以其对人类激情(如费德拉的爱欲)的严格约束和最终对既定秩序的屈服,完美契合了宫廷对情感控制的要求。此外,本章还探讨了法国歌剧(Opéra)的诞生,作为一种融合了音乐、诗歌和宏大场景的全新艺术形式,它如何成为最直接、最震撼的君主形象宣传工具。 结语:光环的衰减与遗产的固化 本书的结论部分将审视路易十四晚年,当战争的重担和宫廷的腐败开始侵蚀早期的光辉时,凡尔赛的“体系”是如何自我维持的。太阳王留下的,不仅仅是宏伟的建筑,更是一套成熟的、高效的、以美学和仪式为骨架的现代国家治理模型。这个模型,通过对精英阶层的精确管理和对公众的持续感官操纵,成功地将中世纪的权力遗迹,转化为了一个优雅而坚不可摧的绝对君主制堡垒。 --- 《镜厅幽语》的独特之处在于,它拒绝将十七世纪视为一个抽象的、哲学性的“人类觉醒”时代,而将其视为一个精心设计的、以宫廷为中心的、权力的感官剧场。本书关注的是那些被日常仪式磨平的棱角,以及在金色吊灯下闪烁的,服从与野心的复杂交织。

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一本以《十七世纪:人类境况的革命》为名的书籍,无疑激起了我内心深处对历史的好奇与探索欲望。当我看到这个书名时,我的脑海中立刻勾勒出那个时代的剪影:或许是显微镜下微生物的奇妙世界,或许是望远镜中星辰的神秘轨迹,又或者是启蒙思想家们如闪电般划破黑暗的哲学火花。这个“革命”二字,让我猜测它绝非仅仅是朝代更迭或是疆域的扩张,而是一种深植于人心、改变了人们看待世界和自身角色的根本性转变。我非常想了解,作者是如何界定和呈现这种“革命”的。它是否源于科学方法的建立,使得人类对自然的认知达到了前所未有的高度?又或者,是政治思想的革新,催生了对君权神授的质疑,以及对个人权利的初步呼唤?“人类境况”的改变,对我来说,意味着生活方式、社会结构、价值观念,甚至是我们对生命意义的理解都发生了质的变化。我期待这本书能为我揭示,十七世纪究竟是如何成为一个决定人类未来走向的关键时期,又是如何为我们今天的社会奠定基础的。

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《十七世纪:人类境况的革命》——光是这个书名,就足以让我对它产生莫大的期待。我脑海中立刻涌现出无数画面,关于那个时代的想象:是理性主义的光芒照亮了蒙昧,还是宗教改革的余波仍在荡漾?是殖民扩张的铁蹄踏碎了旧有的疆界,还是民族国家的雏形正在悄然形成?“人类境况的革命”,这是一个多么宏大而又引人深思的词汇,它暗示着那个世纪不仅仅是一段历史的记载,更是一次深刻的、触及人类生存本质的蜕变。我迫切地想知道,作者是如何将如此庞杂的信息梳理成一条清晰的脉络的?他会如何解释“革命”的含义,它是否意味着暴力、颠覆,又或者是思想的解放和视野的拓展?我尤其关注书中是否会描绘出那个时代人们思想上的挣扎与飞跃,他们是如何在科学、哲学、宗教和艺术的浪潮中寻找新的意义,又如何在个人与社会、自由与秩序之间寻求平衡的。对我而言,理解“人类境况”的改变,意味着理解我们作为人的本质在历史长河中是如何被重塑的,而十七世纪,无疑是这其中一个至关重要的节点。

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一本名为《十七世纪:人类境况的革命》的书籍,仅仅是书名就足以激发我强烈的求知欲。它暗示着一个翻天覆地的变革时期,一个人类社会结构、思想观念乃至生活方式都发生了深刻动摇的时代。我常常会想象,是什么样的力量,怎样的事件,能够被冠以“革命”之名,并且还是“人类境况”的革命?是宗教的剧变,科学的觉醒,还是政治格局的重塑?抑或是这些因素交织在一起,共同推动历史的车轮滚滚向前?我尤其好奇,作者是如何梳理和呈现这些复杂而宏大的变革的。是侧重于宏观的历史叙事,还是深入到微观的个体经验?书中是否会描绘出那些在历史洪流中闪耀的人物,他们的思想和行动如何引领了时代的潮流?又或者,它会关注那些默默无闻的普通人,他们的生活是如何在这些巨变中被影响、被改变的?对于“人类境况”这个词,我更是充满了好奇。它涵盖了生存的物质基础、精神的追求、社会的关系,甚至是人对自身存在的认知。十七世纪的变革,究竟触及了人类境况的哪些层面?是自由意志的觉醒,还是对权威的质疑?是财富分配的调整,还是对知识的渴求?我期待着这本书能为我揭开这些面纱,让我能够更清晰地理解那个既遥远又深刻影响我们今天的时代。

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《十七世纪:人类境况的革命》,这个书名本身就充满了引人入胜的魔力。它让我联想到那个充满变革与动荡的时代,一个思想的熔炉,一个力量的角逐场。我脑海中浮现出的是伽利略面对教会时的勇气,笛卡尔在哲学思辨中的孤独,以及航海家们探索未知海域的壮志。这个“革命”的说法,究竟是指什么?它是否是人们摆脱中世纪的束缚,开始拥抱理性与科学的曙光?还是说,是社会阶层之间新的力量博弈,为后来的社会变革埋下了伏笔?“人类境况”的改变,这个概念更是触动了我。它不仅仅是物质生活条件的改善,更是人们精神世界、社会关系以及对自身存在意义的理解所发生的深刻变化。我非常渴望知道,作者是如何将那些复杂的历史事件、思想潮流以及社会变迁,融合成一个关于人类境况深刻变革的故事。我期待这本书能够带我走进那个时代,感受那些伟大的思想家、艺术家、科学家以及普通人是如何在这个变革的时代中生存、思考、创造,并最终推动了人类文明迈向新的台阶。

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我最近对十七世纪的历史产生了浓厚的兴趣,尤其被一本叫做《十七世纪:人类境况的革命》的书籍深深吸引。光是书名就让我脑海中浮现出许多画面:蒸汽机的轰鸣(尽管知道这是后来的事情,但“革命”二字总会带给我这种联想),新大陆的发现带来的冲击,还是文艺复兴思潮的延续与深化?我总觉得,那个世纪一定充满了碰撞与创造,充满了对旧有秩序的挑战和对未来可能性的探索。我特别想知道,作者是如何定义和解读这场“革命”的。它是否仅仅是政治和军事上的征服与反抗,还是包含了更深层次的社会结构、经济模式以及人们思想观念的根本性转变?我希望这本书能够带领我穿越时空的迷雾,去感受那个时代的脉搏,去理解那些塑造了现代世界的关键性力量。例如,科学的兴起,哲学思想的碰撞,以及不同文化之间的交流与冲突,这些是否构成了这场“人类境况的革命”的核心内容?我又好奇,书中是否会深入探讨普通民众在这一时期生活中的具体变化,他们的信仰、家庭、职业,以及他们如何适应或抵抗这个时代的剧变。

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