不像洛剋和其他人，奧本海默拒絕“社會契約”的概念，為國傢起源中的“徵服理論”做齣瞭貢獻。

“國傢，從起源來說，在其最初階段本質上純粹是一個社會機構，在一個集團打敗另一個集團後，由勝利者強行建立；國傢唯一的目的就是徵服者把統治強加在被徵服者身上並保衛自身，防範來自內部的起義和來自外部的攻擊。從目的論來講，這種統治行為單純就是為瞭從經濟上掠奪被徵服者。”

“根據現有的曆史知識，沒有一個原始國傢通過其他方式産生[1]。不論何時齣現的其他可信的創始版本，它們或是先前兩個完全成熟的原始國傢閤並成一個整體；或是一個寓言故事的改編劇本，說的是羊群們擁立一頭熊為他們的國王，為的是防範狼的入侵。不過就算在後一種情形下，國傢的形式和內容也和那些沒有任何侵擾的國傢彆無二緻，馬上就會轉變成‘狼國’。”

弗蘭茨·奧本海默（英語：Franz Oppenheimer，1864年3月30日－1943年9月30日），生於柏林，死於加州洛杉磯，德國猶太社會學傢，政治經濟學傢，齣版的作品涉及主權國傢的基本社會理念。

在弗雷堡和柏林學習瞭醫學後，奧本海姆在1886至1895年間在柏林行醫。自1890年以後，他開始傾嚮於研究社會政治學和社會經濟學問題。在結束醫生生涯後，他成為瞭《上午世界》（Welt am Morgen）雜誌的主編，在這裏結識瞭弗雷德裏剋·瑙曼，當時瑙曼還在替不同的報社挨傢挨戶送報紙。

1909年，奧本海姆憑藉一篇論述經濟學傢大衛·李嘉圖的論文獲得瞭基爾大學的博士學位。自1909年至1917年，奧本海姆在柏林先是做無薪講師，然後做瞭兩年掛名教授。在1914年他成瞭“解放俄國猶太人德國委員會”組織的聯閤創始人之一。1919年他接受瞭法蘭剋福的約翰-沃爾福岡-歌德大學的任命，擔任大學的社會學和理論政治經濟學係主任。這是德國大學齣現的第一個社會學係。

一些猶太人根據奧本海默撰寫的“農業閤作計劃”建立瞭一座莫沙夫（Moshav或Merhavia）。

1934到1935年間，奧本海姆在巴勒斯坦教書。在1936他被任命為美國社會學協會的榮譽會員。1938年，為瞭逃離納粹的迫害，他輾轉經由上海和東京，到瞭美國的洛杉磯。1941年《美國經濟學和社會學雜誌》創建，他是創始人之一。

奧本海默的兒子是希勒爾·奧本海默，曾是耶路撒冷希伯來大學的植物學教授，獲得過以色列奬。

弗蘭茨·奧本海默是一個高産的作傢，著有大約40本書，撰寫有400篇文章，內容涉及同時代的社會學、經濟學，和政治學問題。他的代錶作是《論國傢》（Der Staat）。