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论国家

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弗兰茨·奥本海
商务印书馆
沈蕴芳
1994
135
4.5
平装
9787100015134

图书标签: 社会学  政治学  国家  阶级斗争  奥地利学派  思想史  商务印书馆  现代国家   


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发表于2024-12-27

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图书描述

不像洛克和其他人,奥本海默拒绝“社会契约”的概念,为国家起源中的“征服理论”做出了贡献。

“国家,从起源来说,在其最初阶段本质上纯粹是一个社会机构,在一个集团打败另一个集团后,由胜利者强行建立;国家唯一的目的就是征服者把统治强加在被征服者身上并保卫自身,防范来自内部的起义和来自外部的攻击。从目的论来讲,这种统治行为单纯就是为了从经济上掠夺被征服者。”

“根据现有的历史知识,没有一个原始国家通过其他方式产生[1]。不论何时出现的其他可信的创始版本,它们或是先前两个完全成熟的原始国家合并成一个整体;或是一个寓言故事的改编剧本,说的是羊群们拥立一头熊为他们的国王,为的是防范狼的入侵。不过就算在后一种情形下,国家的形式和内容也和那些没有任何侵扰的国家别无二致,马上就会转变成‘狼国’。”

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著者简介

弗兰茨·奥本海默(英语:Franz Oppenheimer,1864年3月30日-1943年9月30日),生于柏林,死于加州洛杉矶,德国犹太社会学家,政治经济学家,出版的作品涉及主权国家的基本社会理念。

在弗雷堡和柏林学习了医学后,奥本海姆在1886至1895年间在柏林行医。自1890年以后,他开始倾向于研究社会政治学和社会经济学问题。在结束医生生涯后,他成为了《上午世界》(Welt am Morgen)杂志的主编,在这里结识了弗雷德里克·瑙曼,当时瑙曼还在替不同的报社挨家挨户送报纸。

1909年,奥本海姆凭借一篇论述经济学家大卫·李嘉图的论文获得了基尔大学的博士学位。自1909年至1917年,奥本海姆在柏林先是做无薪讲师,然后做了两年挂名教授。在1914年他成了“解放俄国犹太人德国委员会”组织的联合创始人之一。1919年他接受了法兰克福的约翰-沃尔福冈-歌德大学的任命,担任大学的社会学和理论政治经济学系主任。这是德国大学出现的第一个社会学系。

一些犹太人根据奥本海默撰写的“农业合作计划”建立了一座莫沙夫(Moshav或Merhavia)。

1934到1935年间,奥本海姆在巴勒斯坦教书。在1936他被任命为美国社会学协会的荣誉会员。1938年,为了逃离纳粹的迫害,他辗转经由上海和东京,到了美国的洛杉矶。1941年《美国经济学和社会学杂志》创建,他是创始人之一。

奥本海默的儿子是希勒尔·奥本海默,曾是耶路撒冷希伯来大学的植物学教授,获得过以色列奖。

弗兰茨·奥本海默是一个高产的作家,著有大约40本书,撰写有400篇文章,内容涉及同时代的社会学、经济学,和政治学问题。他的代表作是《论国家》(Der Staat)。


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用户评价

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少于是人评价……郭忠华老师的推荐,基本在梳理马克思的阶级斗争史,最终是为了实现最美好的社会。有收获,但不是总体性的,给个差评

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比较失望

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120) 其实还不错

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120) 其实还不错

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我只看到了 农民貌似比较驯顺,猎人强势但不能团结,而牧羊人是锋芒利刃的联合体,所以牧羊人会发展得比较猛...

读后感

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