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论戏剧性

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谭霈生
北京大学出版社
2009-10
321
35.00元
戏剧场
9787301158111

图书标签: 戏剧理论  戏剧  谭霈生  编剧  艺术  文学理论  戏剧/影视文学  考研书目   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《论戏剧性》内容简介:为什么一些戏剧作品引人入胜,一些作品却乏善可陈?什么才是戏剧性?作者围绕“戏剧性”这个审美概念,从美学的角度阐释戏剧艺术自身的规律,从戏剧艺术的手段入手,进入戏剧艺术的构成要素,诸如戏剧冲突、戏剧情境、戏剧悬念、戏剧场面等等,逐一探讨戏剧性与非戏剧性的界限。全书建构了一种新的阅读视野,将戏剧文本从意识形态中剥离出来,使其获得了独立存在的价值。

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著者简介

谭霈生,1933年生于河北省蓟县(今辖天津市)的一个小山村,在家乡上完小学,在北京市读完中学。1956年毕业于中央戏剧学院戏剧文学系第一届本科。毕业后留校任团委书记。

1959年——1962年在中国人民大学文学研究班(与科学院文学所合办)学习,毕业后回戏剧学院任教,直到现在。曾任戏剧文学系主任近二十年,戏剧艺术研究所副所长,现为教授、博士生导师。先后被聘为武汉大学、哈尔滨工业大学、北京大学与北京师范大学兼职教授。先后教授课程有《艺术概论》、《戏剧理论》等,著作有《论戏剧性》、《世界名剧欣赏》、《戏剧艺术的特性》、《电影美学基础》、《戏剧本体论》,另有论文百万字左右。2005年,由中国戏剧出版社出版《谭霈生文集》(共6卷)。

1984年,《论戏剧性》获全国第一届戏剧理论著作奖;1989年获北京市普通高校优秀教学成果奖(“理论研究与教材建设”);2006年,《文集》获北京市哲学社会科学优秀成果奖特等奖。

曾任北京市高校职称评审委员会中文学科组副组长,文化部研究系列高级职称评审委员会副主任,国务院学位委员会第四届学科评议组(艺术)成员。


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用户评价

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更像是一部指导剧作家如何创作的书,而当下的学院式批评也极少谈动作的统一、人物性格塑造、悬念的铺陈之类的议题,转而关注身份/主体建构等等,却借此规避了品评艺术作品的成就得失、质量的优劣好坏,此书给予了良好的示范。理论资源从亚里士多德、黑格尔、狄德罗、卢梭、莱辛、李渔、王骥德、乔治贝克、威廉阿契尔直至高尔基和别林斯基,很多都是民国学人的译本,方知余上沅等辈的贡献。投注主要心力于性格而非意志冲突、人物关系总和、动作统一、兴趣而非好奇、主题的贯彻体现而非简单图解。年代所限,戏剧时空观必须严格遵守舞台法则的论点稍嫌保守;戏剧、戏曲和电影间的壁垒铸得太分明;动作和行动的讲法略有混淆;至于冲突、高潮、对立统一等戏剧观,比照荒诞派戏剧以降的诸如直面戏剧、质朴戏剧、后戏剧剧场、残酷戏剧诸种形式,已经不很适用。

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如果故事和救猫咪等编剧书籍是教人从作品外向内看,弄清楚影视剧本的共同特点和造成这些特点的原因,那么论戏剧性这本书就是从内向外看,清晰透彻地讲明了戏剧性的本源,以及戏剧性在戏剧中的运行逻辑。本书非常扎实深刻,概念解释得都很清楚,对戏剧创作原则的强调和说明使它能很好地指导创作。写小说的人和想写剧本的人都应当看一看。

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可看性极高,对于看剧本理解剧本有帮助。写的好有诚意,例子分析挺到位的,也不剧透,难能可贵啊!可惜论文都写完啦才知道这本书…

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更像是一部指导剧作家如何创作的书,而当下的学院式批评也极少谈动作的统一、人物性格塑造、悬念的铺陈之类的议题,转而关注身份/主体建构等等,却借此规避了品评艺术作品的成就得失、质量的优劣好坏,此书给予了良好的示范。理论资源从亚里士多德、黑格尔、狄德罗、卢梭、莱辛、李渔、王骥德、乔治贝克、威廉阿契尔直至高尔基和别林斯基,很多都是民国学人的译本,方知余上沅等辈的贡献。投注主要心力于性格而非意志冲突、人物关系总和、动作统一、兴趣而非好奇、主题的贯彻体现而非简单图解。年代所限,戏剧时空观必须严格遵守舞台法则的论点稍嫌保守;戏剧、戏曲和电影间的壁垒铸得太分明;动作和行动的讲法略有混淆;至于冲突、高潮、对立统一等戏剧观,比照荒诞派戏剧以降的诸如直面戏剧、质朴戏剧、后戏剧剧场、残酷戏剧诸种形式,已经不很适用。

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