政党论

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出版者:人民
作者:王长江
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2009-10
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787010081359
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
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具体描述

《政党论》内容简介:党务管理需要研究的内容主要包括两个方面:一是如何使党的组织运行灵活而有效。政党由党员组成。党员又被集合在党内组织中。政党还可以为了贯彻整个党的意图而制定自己的纪律。但是同时,政党又是人们为追求共同价值自愿组织起来的,参加组织的人是为了共同的目标而集合在一起。所以,每个成员的自主性是政党不可或缺的原动力。有效的党务管理,就是要在这两者之间找到一个平衡点,把这两者整合成集体的意志和共识。二是如何防止权力的侵蚀。政党首先以执掌权力为目标。但是,权力对执掌者有强大的腐蚀性。权力的巨大能量往往使掌权者在向政治目标前进的同时,也获得相应的利益,这种利益有时会挑战政党赖以使自身凝聚起来的价值,使政党原先的价值发生畸变。所以,如何既有效运用公共权力实现政党的政治目标,又避免权力的腐蚀,成为政党必须面对的问题。这也正是党务管理要研究的重大课题。

以上只是从一般的学科角度,列举了政党学研究的一些主要方面,不能说无一遗漏地概括了这一研究的全部。人们还可以选择其他不同的角度,对政党学的对象和内容进行梳理。

《政党论》研究的主要内容是政党学基本理论,故名《政党论》。《政党论》为自己规定的任务是:确定一种政党政治研究的基本框架,在这个框架下,通过对政党政治最基本方面的考察,探索政党活动的普遍规律性,促进对政党政治的研究和思考。

《公民觉醒:民主时代的社会契约重塑》 简介: 在这个信息爆炸、社会思潮涌动的时代,我们不禁要问:现代民主社会的根基究竟在哪里?公民与国家之间的关系,又该如何在新形势下进行审视与重塑?《公民觉醒:民主时代的社会契约重塑》并非一本枯燥的政治学理论专著,而是一次深刻的社会观察与理性思考的实践。本书以现代公民的视角出发,审视了当代社会中个体权利与集体福祉之间日益复杂的张力,探讨了如何在多元价值观并存的社会中,构建一个更具包容性、更具活力的社会契约。 本书内容概要: 《公民觉醒:民主时代的社会契约重塑》并非探讨某一特定政党或政治派别的兴衰历史,也不是分析某国某地的政治体制运作机制。相反,它将目光聚焦于“公民”这一主体,深入剖析了在民主化浪潮席卷全球的当下,公民个体如何认知自身权利与义务,如何参与公共事务,以及如何在全球化与技术进步的双重影响下,重新理解和定义他们与国家、与社会之间的关系。 本书分为五个核心部分: 第一章:个体权利的边界与伸张 本章首先回顾了近代以来,关于个体权利的理论演变,从自然权利到公民权利,再到更广泛的人权概念。作者通过对当下社会热点问题的分析,例如数据隐私、言论自由的界限、以及在数字时代个人信息如何受到保护等,来探讨个体权利在实践中面临的挑战。本书并不提供现成的答案,而是引导读者思考:在技术飞速发展的今天,个体的自主性如何得到保障?当集体利益与个体权利发生冲突时,我们应如何平衡?这一章旨在唤醒读者对自身权利的敏感度,并鼓励其积极思考权利的实现路径。 第二章:集体福祉的生成与维系 与个体权利的强调相对应,本章着重探讨了集体福祉的内涵及其在现代社会中的重要性。作者审视了公共产品(如教育、医疗、基础设施)的供给机制,分析了社会公平正义的实现程度,并深入讨论了环境可持续性、公共卫生安全等关乎全体公民福祉的议题。本书不回避社会发展过程中出现的贫富差距、资源分配不均等问题,而是尝试从社会契约的视角出发,探讨如何通过有效的制度设计和社会共识,来构建一个更公平、更可持续的集体福祉体系。这一章鼓励读者思考,个体利益与集体利益之间并非绝对对立,而是可以通过某种契约精神得到协调与统一。 第三章:公民参与的多元模式与效能 在传统的政治参与模式之外,本书重点关注了当代公民参与的新形式。从线上社群的形成与运作,到基层社区的自治实践,再到非政府组织(NGO)在公共领域的角色,本书描绘了一幅多元化、网络化的公民参与图景。作者通过案例分析,探讨了不同参与模式的优势与局限,以及如何提升公民参与的实际效能,使其真正能够影响政策制定和社会治理。本章旨在打破传统思维定势,鼓励读者认识到,成为一个负责任的公民,不仅限于投票,更在于积极、理性地参与到改变社会的进程中。 第四章:社会信任的重构与维系 社会信任是社会契约得以有效运转的基石。本章深入分析了当前社会信任普遍面临的危机,例如信息不对称导致的怀疑、集体决策过程中的分歧、以及不同群体间的隔阂。作者借鉴了社会学、心理学的相关理论,探讨了信任重建的可能途径,包括透明的治理机制、有效的沟通平台、以及跨越意识形态分歧的对话空间。本书强调,信任的建立是一个漫长而复杂的过程,需要个体、社会组织和政府共同努力。这一章引导读者思考,如何在我们所处的环境中,播撒信任的种子,化解猜疑与对立。 第五章:面向未来的社会契约重塑 在对个体权利、集体福祉、公民参与和社会信任进行了深入探讨之后,本书的最后一章展望了面向未来的社会契约重塑。作者认为,在面对全球性挑战(如气候变化、技术伦理、全球治理难题)时,原有的社会契约模式可能已显不足。因此,我们需要以更开放、更具前瞻性的视野,重新思考和调整公民与国家、公民与公民之间的关系。本书并非提出一套固定的解决方案,而是倡导一种持续的反思与对话精神,鼓励读者积极参与到构建一个更具适应性、更具韧性的未来社会契约的进程中。 《公民觉醒:民主时代的社会契约重塑》的核心在于激发每一位公民的内在觉醒,认识到自身在社会结构中的独特价值和责任。它倡导一种理性、包容、积极参与的公民精神,相信通过个体的觉醒和集体的努力,我们能够共同塑造一个更加美好的社会未来。本书的语言风格力求平实、易懂,避免使用晦涩难懂的专业术语,旨在让更广泛的读者群体能够参与到对重要社会议题的思考与讨论中来。

作者简介

王长江,1956年生,河北海兴县人。中央党校教授,中央党校党建教研部主任、世界政党比较研究中心主任,博士生导师。2002年获国务院特殊津贴;2006年获“中国十大教育英才”称号。兼职北京市委顾问,北京大学政府创新研究中心副主任,国家行政学院、中山大学等客座教授,国务院学位委员会学科评议组成员,中国统一战线研究会常务理事,国际交流协会理事,中国市场经济研究会理事。长期从事世界各类政党运行机制的比较和中国共产党建设问题的研究,致力于把政党比较拓展到党的建设领域,主持开创了我国世界政党比较学科。出版专著、合(编)著50余部,发表论文数百篇。

目录信息

序绪论 一、研究政党的意义 二、政党学的研究对象和内容 三、政党研究的历史和现状 四、政党研究的方法 第一部分 政党本论第一章 政党的起源和发展 一、政党的起源 二、政党的发展 三、政党的沿革第二章 政党的本质和功能 一、政党的定义 二、政党的功能 三、当代世界政党的类型第三章 政党的组织结构 一、构成政党的要素 二、政党的组织原则 三、政党的组织系统和领导体制第四章 政党的意识形态 一、意识形态对于政党的意义 二、政党意识形态的类型 三、政党意识形态的特性 四、政党意识形态的变革第五章 政党的自身建设 一、党员招募、党内教育和培训 二、政党形象塑造 三、政党的党内民主 四、政党经费的筹集和管理 第二部分 政党体制第六章 政党体制及其成因 一、政党体制释义 二、政党体制的成因 三、政党体制简评第七章 政党体制的类型 一、关于政党体制分类的各种观点 二、萨尔托里的政党体制分类法 三、政党体制的类型第八章 西方政党体制 一、西方政党体制的形成 二、西方政党体制的理论基础 三、西方政党体制的几种模式第九章 中国共产党领导的多党合作制 一、中国当代政党体制的形成 二、共产党领导的多党合作制的特点 三、坚持和完善中国共产党领导的多党合作制 第三部分 政治体制中的政党第十章 政党与国家权力 一、政党与国家权力的基本关系 二、政党与国家权力的形成 三、政党与公共决策 四、政党执政的控制机制第十一章 政党与公民社会 一、市场经济的发展与公民社会的形成 二、政党与阶级 三、政党与利益集团 四、政党与民间组织 五、政党与社会整合第十二章 政党与媒体 一、政治流通中的政党与媒体 二、媒体发展对政党政治的影响 三、政党与媒体的共处和互动第十三章 国际政治中的政党 一、政党在国际政治中的作用 二、各国政党的相互关系 三、政党的国际组织第十四章 政党政治的发展趋势 一、政党政治面临的新挑战 二、政党现代化 三、政党的消亡
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容这本书给我的感觉,那就是“冷峻的诗意”。虽然它讨论的主题是严肃、甚至有些残酷的政治现实,但作者的文字功底极其出色,带着一种近乎文学的韵味。他擅长使用精妙的比喻和充满张力的排比句式来描绘宏大的历史进程和微观的人类情感。比如,描述一个政党由盛转衰的过程,他没有使用常见的政治术语,而是将其比喻为一棵在丰收后被过度榨取养分的古树,在表面繁茂的枝叶下,根系早已被蛀空。这种将冰冷的政治逻辑与鲜活的生命意象结合起来的叙事手法,极大地提升了阅读的愉悦感,让原本可能晦涩难懂的内容变得流畅而引人入胜。它不仅提供了知识,更提供了一种审美体验,让读者在思想碰撞的同时,也能享受到语言文字构建的精致美感,是一部兼具思想深度和艺术高度的作品。

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坦白说,我对这种宏大叙事型的政治著作向来抱持着一种审慎的距离感,总觉得它们要么过于理想化,要么就是一味地唱衰。然而,这部作品的出色之处在于它的“落地感”。作者似乎有一种神奇的能力,能将抽象的政治理念和僵硬的制度条文,转化成活生生的、充满烟火气的日常场景。我特别喜欢它对基层政治活动家和普通选民心态的捕捉。比如,书中描绘一位在偏远选区为争取基础建设而奔走的社区领袖,他如何巧妙地利用地方性的宗族关系和历史遗留问题来巩固自己的支持基础,这种微观层面的运作逻辑,比任何高屋建瓴的理论分析都来得真实可信。它让我意识到,宏大的政治变迁往往是由无数个微小、充满人情味甚至略显功利的选择累积而成的。那种对权力如何渗透到社区结构,并被地方精英所挪用的描写,极具洞察力,让人读起来倍感亲切,仿佛自己就身处那个充满矛盾和希望的现实之中。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“合法性”这个核心概念的颠覆性阐释。我们通常认为政治权力需要基于民意或宪章,但作者通过一系列令人信服的案例研究,揭示了权力如何在“非正式契约”和“共同的叙事幻觉”中得以维系。书中对媒体舆论的操纵、符号学在政治动员中的运用,以及历史记忆如何被选择性地建构和利用,这些章节写得简直是教科书级别的分析。我开始反思自己过去对许多政治事件的理解,发现很多时候我们接受的只是被精心包装过的版本。作者并未给出简单的答案,而是提供了一套全新的“透视镜”,让我们得以窥见权力如何通过构建一套自我循环的“现实感”来维持其统治。这种批判性的视角极其有力,让人在读完之后,看待新闻报道和公众演讲时,都会不自觉地多问一个“谁在讲述这个故事?”的深层问题。

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这本书的叙事节奏简直像是坐过山车,作者在描绘那些政治角力的细节时,笔触细腻得令人咋舌。我原本以为会是一本枯燥的理论分析,没想到它更像是一部精心编排的政治惊悚片。书中对不同派系内部权力斗争的刻画,那种刀光剑影、步步为营的紧张感,让我几乎能感受到空气中的火药味。尤其是在描述关键决策形成的那几章,作者并没有简单地罗列事实,而是深入挖掘了人物的动机、隐藏的议程以及那些在光鲜表面下进行的肮脏交易。读到那些老练的政客如何在公众面前扮演“好人”,背地里却为了蝇头小利或意识形态的绝对胜利而相互倾轧时,我不得不停下来深吸一口气。这不仅仅是关于政治的著作,它揭示了人性在权力场域中的异化,那种为了达到目的可以不择手段的阴暗面,刻画得入木三分,让人不寒而栗。整本书读完,我感觉自己像是刚经历了一场漫长而残酷的政治围城战,对现代政治运作的复杂性和人性的多面性有了更深层次的体悟。

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我花了很长时间才把这本书啃完,不是因为它难懂,而是因为它太“重”了,每一个段落都像压着一块铅,信息密度大到需要反复咀嚼。作者在资料搜集和跨学科引用的方面展现了近乎偏执的严谨性,这让整本书的论证体系坚固得像一座堡垒。从古典哲学对城邦的早期思考,到后现代对身份政治的解构,再到最新的大数据分析如何影响选举策略,这些看似毫不相干的领域,都被作者用一条清晰且富有逻辑性的线索巧妙地串联起来。这种博古通今、融汇中西的广度,着实令人佩服,但也确实对读者的背景知识提出了不小的挑战。我不得不频繁地停下来查阅一些历史背景和经济学术语,但这种学习过程本身也是一种享受。它不是那种用来放松的读物,而是需要全身心投入的智力挑战,对于想真正深入理解政治结构内在运作机制的严肃读者来说,这是一部不可多得的“案头必备”巨著。

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教科书真正算读过的,还是稍微有点晚了。政党学里面的教科书,通俗易懂,但是包含思考。只要先关于党的文章的理论基础。

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这是我了解政党政治学(党建专业)的入门读物,比较有王老师的特色和风格,娓娓道来。

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亨廷顿对他影响不小。作为教材,写得不错,无左棍的僭乱之气。党校有这样的老师乃党校之幸。

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这是我了解政党政治学(党建专业)的入门读物,比较有王老师的特色和风格,娓娓道来。

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亨廷顿对他影响不小。作为教材,写得不错,无左棍的僭乱之气。党校有这样的老师乃党校之幸。

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