具体描述
本书收《辛亥革命后的北京满族》、《一位满族家庭妇女的回忆》、《一个老杂技艺人的经历》、《西山八旗之见闻》等30多篇文章。
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用户评价
读完《辛亥革命后的北京满族》这本书，我感到一种强烈的震撼，这不仅仅是对历史事件本身的回顾，更是对一个民族在巨大社会变革中的生存状态和精神轨迹的深刻洞察。作者以一种细腻且富有同情心的笔触，为我们描绘了辛亥革命后，北京城里那些曾经是统治阶级的满族人，他们如何从昔日的辉煌跌落至相对边缘的地位。书中的每一个章节，都仿佛是一个个鲜活的故事，讲述着他们的无奈、适应、挣扎与坚持。我特别被书中关于满族传统习俗在现代社会中的演变所吸引，例如那些曾经象征着身份和荣耀的服饰、仪式，在革命后的北京，是怎样被保留、被改造，或者被遗忘的？作者并没有简单地陈述事实，而是深入到人物的内心世界，去探寻他们在时代洪流中的情感变化和价值观念的重塑。那些关于满族家庭的描写，关于他们如何在新的政治经济格局下寻找生存之道，以及他们如何处理与汉族社会的关系，都让我对那个时代有了更立体、更生动的认识。这本书不仅仅是一本历史著作，更是一部关于民族命运、文化传承和人性韧性的深刻反思。
评分当我第一次翻开《辛亥革命后的北京满族》这本书时，我就被它所吸引了。我一直认为，理解一个历史时期，不能仅仅关注那些宏大的事件，更应该深入到构成历史的每一个个体，每一个群体。这本书正是做到了这一点。它以北京的满族人为视角，展现了辛亥革命带来的深刻变革。我特别关注书中对满族家庭内部结构和家庭成员之间关系变化的描写。在政治和社会环境发生巨变的背景下，家庭作为社会的基本单元，其内部的变化无疑是最能体现时代变迁的。作者通过对一些满族家庭的具体案例的分析，展现了他们在面对生活压力、社会歧视以及追求自身发展时所做出的努力和选择。这些生动的细节，让我感受到了历史的温度，也让我对那个时代普通满族人的生活有了更深的共情。这本书不仅是历史的记录，更是一部关于人性和生存的深刻写照。
评分这本书《辛亥革命后的北京满族》为我打开了一扇了解历史的全新窗口。我一直觉得，历史不应该仅仅是帝王将相的传记，更应该是普通人，尤其是那些在历史变迁中扮演了特殊角色的群体，他们的生活与命运。这本书恰恰满足了我的这一期待。它没有回避辛亥革命给满族社会带来的冲击和挑战，而是以一种客观且富有同情心的态度，深入探讨了满族人在政治、经济、文化等多个层面的转型。我特别喜欢书中关于满族人在日常生活中所展现出的适应能力和韧性。例如，书中描绘的一些满族家庭，如何在失去原有特权后，通过勤劳和智慧重新建立自己的生活。这些细节的描绘，让我看到了历史背后的人性光辉。同时，作者对当时北京社会生态的描写，也让我对那个时代的城市生活有了更具象的认识，满族人在与北京这座城市的互动中，又扮演了怎样的角色？他们的生活方式、社交圈子，是否因为身份的变化而发生了显著改变？这本书让我对那个时代有了更丰富、更立体的感知。
评分《辛亥革命后的北京满族》这本书，给我带来了许多意想不到的思考。在阅读之前，我对辛亥革命的关注点更多地集中在政治制度的变革和民族主义的兴起，而这本书则将视角巧妙地转向了一个具体的民族群体，让我得以从一个全新的角度审视那段历史。我非常欣赏作者对满族社会内部复杂性的描绘，书中并未将满族人简单地描绘成一个同质化的群体，而是展现了他们内部在经济状况、教育程度、思想观念等方面的差异。例如，一些满族贵族家庭在革命后仍试图维持旧有的生活方式，而另一些则积极拥抱新思想，甚至投身革命。这种差异化的呈现，让我对那个时代的满族社会有了更深刻的理解。此外，书中对于满族语言和文化在革命后的命运的探讨也让我印象深刻。曾经作为官方语言的满语，在新的时代里遭遇了怎样的境遇？传统的满族文化是如何在现代社会的冲击下得到传承或改变的？这些问题触及到了民族文化的核心，也让我对文化传承的意义有了更深的体会。
评分《辛亥革命后的北京满族》这本书，我从书店翻阅时就深深被它的标题所吸引。作为一个对中国近代史，特别是清末民初时期怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能深入了解那个风云变幻的时代，以及那个曾经显赫的民族在时代洪流中的命运。我一直对满族这个民族的文化、社会结构以及他们在辛亥革命后的生活状态有着强烈的好奇心。我脑海中总是不自觉地浮现出，在那个帝制终结、共和初立的北京城，那些曾经居住在紫禁城内外、身份尊贵的满族人，他们的生活究竟发生了怎样的变化？他们的习俗是否依旧？他们的社会地位如何？他们的精神世界又经历了怎样的冲击？这本书的出现，恰恰满足了我心中长久以来的求知欲。我期待着它能为我揭开那层神秘的面纱，让我得以窥见那个被历史车轮滚滚碾过却又顽强生存的民族的真实图景。从书名来看，它似乎就有一种厚重的历史感，仿佛能带领我穿越时空的阻隔，亲身去感受那个时代的脉搏，去倾听那些被岁月尘封的声音。我无比期待这本书能够详实地描绘出辛亥革命对北京满族社会产生的深远影响，无论是政治上的剥离，经济上的衰落，还是文化上的冲击与融合，我都希望能在书中找到答案，甚至是更深层次的解读。
评分《辛亥革命后的北京满族》这本书，从书名开始就透露出一种历史的厚重感和人文的关怀。我一直对近代中国历史的转折点，特别是辛亥革命，抱有浓厚的兴趣，而这本书则将我的关注点引向了一个被历史叙述所常常忽略的群体——北京的满族人。我非常好奇，在那个旧制度被推翻、新制度尚未完全建立的过渡时期，那些曾经掌握权力的满族人，他们的生活究竟发生了怎样的变化？这本书通过详实的史料和严谨的分析，为我一一解答了这些疑问。书中对于满族人经济来源的变迁、社会身份的重塑，以及他们如何与新兴的社会力量互动，都进行了深入的探讨。我尤其欣赏书中对满族人在文化认同上的挣扎与探索的描写。在新的国家认同建立的过程中，满族人如何看待自己的民族身份？他们是否会主动融合，还是会努力保留自己的文化传统？这些关于文化与身份的思考，让这本书的内容更具深度和启发性。
评分我一直对北京的历史和文化情有独钟，尤其是关于清朝末年和民国初年的这段时期。当我在书店看到《辛亥革命后的北京满族》这本书时，立刻就被它所吸引了。我一直对清朝灭亡后，那些曾经显赫的满族人过着怎样的生活充满了好奇。这本书并没有让我失望，它以非常详实的资料和细腻的笔触，为我展现了辛亥革命后，北京满族人所面临的巨大社会变迁。我特别关注书中关于满族人在政治地位上的变化，从曾经的统治者，到被剥夺特权，甚至面临歧视，这种身份的落差无疑是巨大的。作者通过对当时社会政策、法律条文以及社会舆论的分析，勾勒出了满族人在政治舞台上逐渐边缘化的过程。但同时，我也看到了满族人在适应新时代方面的努力，例如一些满族知识分子如何积极参与到新的政治运动或文化革新中，以及普通满族百姓如何通过各种方式谋求生计。这本书让我看到了历史的复杂性，以及一个民族在剧烈变革时期所展现出的生命力。
评分这本书《辛亥革命后的北京满族》给我带来的，是一种穿越时空的沉浸感。我一直对清末民初的北京充满好奇，而这本书则让我得以近距离地观察和理解生活在那里的满族人。作者以扎实的史料为基础，将那些曾经被认为理所当然的政治制度、社会结构，以及围绕在满族人身上的种种光环，一一还原在了历史的真实背景下。我特别关注书中对于满族人在文化传承与融合上的思考。在革命的浪潮中，一些传统的满族文化习俗是否得到了延续，还是不可避免地被新文化所取代？作者并没有给出简单的答案，而是通过展示满族人在语言、服饰、习俗等方面的具体表现，以及他们与周围社会环境的互动，让我自己去感受和思考。这本书让我看到，文化从来都不是静止的，而是在时代变迁中不断演变和发展的。它让我对“文化”、“民族”、“传承”这些概念有了更深层次的理解。
评分《辛亥革命后的北京满族》这本书，以其独特的视角和深入的探讨，让我对那个时代的中国有了更全面、更深刻的认识。我一直认为，历史的叙述往往是多元化的，而这本书就为我提供了一个新的维度。它将焦点放在了辛亥革命后北京的满族群体，展现了他们在政治、经济、文化等各个方面的转型与适应。我对于书中关于满族人在教育和职业选择上的变化特别感兴趣。在旧的制度下，许多满族人享有特权，但在革命后，他们必须与其他人一样，通过自身的努力去获得教育和工作机会。这种从被动接受到主动争取的过程，无疑是那个时代社会转型的重要体现。作者通过对当时教育政策、就业市场的分析，以及满族人在这些方面的具体实践，展现了他们如何在这个新的环境中寻找自己的位置。这本书让我看到，即使是在历史的洪流中，个体和群体也并非是被动的接受者，而是积极的行动者。
评分《辛亥革命后的北京满族》这本书，让我在阅读过程中，仿佛置身于那个动荡不安的年代。它所呈现的，并非是宏大的政治叙事，而是聚焦于一个特定民族在历史转折点上的细微之处。我原以为，革命的胜利会带来统治阶级的彻底消亡，但这本书让我看到了事情的复杂性。满族作为曾经的统治者，在辛亥革命后，并没有一夜之间消失，而是以一种新的姿态继续生活在北京这座古老的城市里。书中所探讨的经济转型，例如许多满族家庭如何从依靠俸禄和特权转向自食其力，如何参与到新兴的工商业之中，或者从事一些曾经被视为“不体面”的职业，这部分内容给我留下了深刻的印象。作者通过大量史料的梳理和分析，细致地展现了这种经济上的转变如何影响了满族人的生活方式和家庭结构。此外，书中对于满族子弟教育的关注也让我思考良多，他们如何在新的教育体系下接受教育，是否还能保有自己的民族特色？这些问题的探讨，让这本书的内容更加丰富和有深度，也引发了我对于文化认同和民族融合的更广泛思考。
评分此书为北京政协所编纂的北京满族相关文史资料，一共收入文章约四十篇。不同文章作者不同，出身不同阶级，政治立场和倾向各异，从某个角度而言，可以说展示了北京满族的很多不同侧面。其中约有三分之一的文章有比较好的口述史料价值，描述了自家的家世，家境的变化，民族属性的延续。三分之一是对于北京满族相关知识，如冠姓、分布、人口等的提出、讨论，这在当时尚有相当之价值，但是跟今日的研究相比，远不如现在之精确、深入和细致。最后三分之一，则是“苦大仇深”的文章、吹捧领导的文章、以及其他官面文章，不提也罢，当然，这也是一个民族内部多样性的体现。总之，作为北京满族相关的文史资料，尚有相当的价值。
评分此书为北京政协所编纂的北京满族相关文史资料，一共收入文章约四十篇。不同文章作者不同，出身不同阶级，政治立场和倾向各异，从某个角度而言，可以说展示了北京满族的很多不同侧面。其中约有三分之一的文章有比较好的口述史料价值，描述了自家的家世，家境的变化，民族属性的延续。三分之一是对于北京满族相关知识，如冠姓、分布、人口等的提出、讨论，这在当时尚有相当之价值，但是跟今日的研究相比，远不如现在之精确、深入和细致。最后三分之一，则是“苦大仇深”的文章、吹捧领导的文章、以及其他官面文章，不提也罢，当然，这也是一个民族内部多样性的体现。总之，作为北京满族相关的文史资料，尚有相当的价值。
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