兼于阁诗话

兼于阁诗话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:陈声聪
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:1985年
价格:2.45元
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《兼于阁诗话》是一部探讨诗歌创作、鉴赏与理论的著作。本书以“兼于”二字为核心,意在融汇贯通,触类旁通,将诗歌的形、神、情、理等诸多方面纳入视野,力求呈现诗歌艺术的丰富面向。 全书分为多个篇章,每一篇都围绕着诗歌创作中的一个重要环节或一个普遍性议题展开。作者以深厚的古典文学功底为基础,旁征博引,从先秦诗歌的质朴浑厚,到汉魏风骨的慷慨激慨,再到唐诗的盛世气象、宋词的婉约清丽,以及元曲的通俗达意,乃至明清小说的叙事韵味,都进行了细致的梳理与辨析。然而,本书并非简单的文学史梳理,更侧重于从中提炼出具有普遍指导意义的诗歌创作方法与鉴赏原则。 在创作技法层面,《兼于阁诗话》深入剖析了诗歌的起兴、比兴、赋、比、兴等表现手法,探讨了意象的选取与组合、句式的安排与变化、韵律的运用与节奏的把握。作者认为,精妙的意象如同诗歌的眼睛,能够捕捉天地万物的神韵;而恰当的句式与韵律,则能赋予诗歌以生命与灵魂,使其在朗诵与阅读中产生回味无穷的艺术感染力。书中详细阐述了如何通过炼字、炼句来提升诗歌的精炼度和表现力,并列举了大量历代名家诗作中的佳例,对其中的用词、意境、情感表达进行细致入微的解读。 在诗歌鉴赏方面,本书提出了“以情入理,以理养情”的鉴赏之道。作者强调,赏析诗歌,不能仅凭个人好恶,而应深入理解诗人所处的时代背景、个人境遇,以及其创作时的心境。只有当读者能够感同身受,体会到诗人笔下的悲欢离合,才能真正领略诗歌的真切情意。同时,作者也指出,鉴赏并非仅仅停留在情感层面,更需要运用理性分析,理解诗歌的结构、用典、修辞等,从而更全面地把握诗歌的艺术价值。书中提供了多种鉴赏角度,如从诗歌的声韵美、形体美、意境美、哲理美等方面进行赏析,力求让读者能够多维度地欣赏诗歌的魅力。 《兼于阁诗话》特别关注诗歌的“神”与“气”。作者认为,“神”是指诗歌所蕴含的灵气、意境与精神内核,“气”则是指诗歌所表现出的气势、风格与作者的性情。一个优秀的诗人,不仅要掌握技法,更要能够“得神”与“养气”。本书对此进行了深入的阐述,讨论了如何通过体验生活、体悟人生来涵养创作的“气”,以及如何通过对经典的反复研读来汲取创作的“神”。作者认为,真正的诗歌创作,是心灵的表达,是生命的感悟,是作者精神世界的投射。 此外,本书还触及了诗歌的创新与传承的关系。在肯定传统诗歌辉煌成就的同时,作者也鼓励诗人要勇于探索新的表达方式,将传统文化精神与时代精神相结合,创作出更具时代感和生命力的诗篇。书中探讨了如何借鉴外来文学的优点,但不失民族特色;如何在继承传统的基础上,进行必要的创新,使诗歌艺术不断发展。 《兼于阁诗话》的语言风格典雅而流畅,不乏生动形象的比喻和精辟独到的见解。书中穿插了许多作者个人的创作体会和心得,使得理论探讨既有深度又不失亲切感,仿佛是一位经验丰富的诗友在与读者进行一场深入的交流。本书的受众广泛,既适合有志于诗歌创作的初学者,也适合对古典诗歌有浓厚兴趣的读者,更能为资深的诗歌研究者提供新的思考角度。它不仅是一部诗歌理论的指南,更是一扇引导读者深入领略中国古典诗歌博大精深世界的大门。

作者简介

陈兼与[1897--1987]原名声聪,后以字行,字兼与,号壶因、荷堂,福建闽侯人。毕业于中国大学政治经济科。曾任贵州税务局副局长、福建省直接税务局局长、财政部专门委员。建国后,被聘为上海文史研究馆馆员。中国书法家协会会员。曾任中华韵文学会副理事长、中华诗词学会顾问。早年即以书法名重于时,曾与沈尹默举办个展。工诗词,亦擅兰竹、山水。三十年代与汤用彬等合著《旧都文物略》一巨著。著有《兼与阁诗》《壶因词》《兼与阁诗话》《荷堂诗话》《填词要略及词评四篇》《壶因杂记》。

目录信息

读后感

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初见《兼于阁诗话》,其装帧简洁大气,散发着一种沉静而古雅的气息。没有张扬的封面设计,也没有浮夸的宣传语,但那份厚重的纸张和淡淡的墨香,早已预示着其中蕴藏的深厚底蕴。 翻开书页,我便被作者深厚的学识和独到的见解所吸引。他并非以评判者的姿态出现,而是更像一位循循善诱的老师,引导读者一步步走进诗歌的内心世界。他善于从看似平凡的诗句中挖掘出不凡的意涵,仿佛为那些熟悉的文字注入了新的生命。 书中对于“诗眼”的解读,让我印象最为深刻。作者认为,一首诗的灵魂往往凝聚在那个最精炼、最能传达诗人情感的“诗眼”上。他通过对历代名家诗作的细致分析,如杜甫“落叶满空山,何处寻行迹”中的“寻”,李白“举头望明月,低头思故乡”中的“思”,让我豁然开朗,原来那些看似简单的字词,承载着如此厚重的情感力量。 我尤其欣赏作者对诗歌“意境”的阐释。他认为,意境是诗歌的最高追求,是情与景的完美融合,是“言有尽而意无穷”。他能够从王维笔下的“大漠孤烟直,长河落日圆”中读出一种辽阔而寂寥的美,也能从李煜“春花秋月何时了,往事知多少”中体会到一种亡国之君的无尽悲哀。这种细腻的感悟能力,让我对诗歌的理解上升了一个层次。 《兼于阁诗话》的语言风格,流畅而富有韵味。作者的笔触细腻,遣词造句考究,既有文人的雅致,又不失通俗易懂。他善于运用恰当的比喻和生动的描摹,将抽象的诗歌理论变得具体而形象,让我在阅读的过程中,时常会心一笑,或是沉思良久。 我还惊叹于作者对诗歌“音乐性”的关注。他会分析诗歌的平仄、押韵、声调,以及这些元素如何共同营造出诗歌的韵律美。他能够将诗歌的朗诵想象成一首抑扬顿挫的乐章,让我体会到诗歌不仅仅是文字,更是一种声音的艺术。 书中对诗人创作背景的考证,也让我受益匪浅。作者并非简单地介绍诗人的生平,而是会深入探讨他们的生活经历、时代背景、个人际遇,以及这些因素如何影响了他们的诗歌创作。这种“知人论诗”的方法,让我对许多诗歌有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对诗歌“留白”的解读。作者认为,诗歌的魅力往往在于那些未曾言说的部分,那些留给读者想象的空间。他能够从寥寥数语中,引导读者去感受诗人未曾表达的情感,去体会那种“此时无声胜有声”的艺术效果。 《兼于阁诗话》并非一本追求“速成”的读诗指南,它更像是一位温润的引路人,带领读者在诗歌的海洋中进行一次深度的探索。它需要读者付出耐心和思考,去细细品味其中的每一句话,去体悟作者的良苦用心。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活的热爱,一种对美的追求。它让我更加懂得欣赏生活中的细节,也更加懂得用诗意的眼光去看待这个世界,让我的心灵在诗意的浸润中得到升华。

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《兼于阁诗话》在我看来,是一本充满智慧与温度的书。它没有那些哗众取宠的标题,也没有刻意卖弄的辞藻,只是以一种平和而沉静的姿态,呈现给读者作者对于诗歌的深刻理解与感悟。 我被书中对诗歌“意境”的独特解读深深吸引。作者认为,诗歌的最高境界在于意境的营造,这是一种超越文字本身的情感和氛围的传达。他能够从唐诗的悠远中品味出禅意,也能从宋词的婉约中读出人生的况味。他用生动的笔触,为我们描绘出一幅幅如梦似幻的诗歌图景。 书中对“诗眼”的分析,让我对诗歌的理解达到了一个新的高度。作者并非简单地指出诗眼,而是会深入探究这个字词为何能成为诗歌的灵魂,它如何与其他字词相互作用,从而产生强大的艺术感染力。他分析杜甫《春夜喜雨》中的“润”,李白《望庐山瀑布》中的“泻”,让我看到了汉字背后蕴含的巨大能量。 我同样赞赏书中对诗歌“节奏”的论述。作者将诗歌的节奏比作音乐的旋律,分析了不同诗体的格律如何影响着诗歌的朗读效果和情感表达。他能够从诗歌的字句中听出“声的舞蹈”,让我对诗歌的音乐美有了更直观的认识。 《兼于阁诗话》的语言风格,温润而富有感染力。作者的文字,既有文人的学识,又不失平易近人。他善于在恰当的地方穿插典故和逸事,让诗歌的解读更加生动有趣。读他的文字,就像是在与一位博学而风趣的朋友聊天,不知不觉间便收获了许多。 我还发现,这本书能够有效地提升我的诗歌鉴赏能力。在阅读之前,我可能只会注意到诗歌的字面意思,而《兼于阁诗话》则教会我如何去捕捉诗歌的韵律、意象、情感,以及作者的创作心境。这种能力的提升,让我能够更加深入地理解和欣赏诗歌的美。 书中对一些“边缘诗歌”或“被忽略的诗歌”的关注,也让我印象深刻。作者并非只局限于那些脍炙人口的名篇,而是能够发掘那些同样具有艺术价值却不为人熟知的作品。这种广阔的视野,让我看到了中国诗歌的丰富性和多样性。 我特别喜欢书中对诗歌“象征意义”的探讨。作者会分析诗歌中的某些意象,如梅、兰、竹、菊,以及它们在中国文化中所蕴含的象征意义,以及这些意义是如何在诗歌中得到体现和升华的。 《兼于阁诗话》并非一本提供速成秘籍的书,它更像是一场心灵的旅行。它需要读者放慢脚步,用心去感受,去体会。这份耐心,会让你在诗歌的海洋中发现更广阔的天地。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的独特感悟。它让我更加珍视生活中的美好瞬间,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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《兼于阁诗话》这本书,在我翻阅的当下,便被它那份沉静的气息所吸引。封面设计简洁却不失格调,透着一股古朴的韵味,仿佛在诉说着书页间所承载的悠长岁月和深厚文化。 我非常赞赏作者对诗歌“意境”的解读,他认为诗歌不仅仅是文字的堆砌,更是情感与景象的融合,是一种能够触动人心的“境”。他能够从王维笔下的“空山不见人,但闻人语响”中品味出一种清幽静谧的美,也能从李煜“剪不断,理还乱,是离愁”中体会到一种缠绵悱恻的哀愁。这种对诗歌细微之处的感悟,让我对诗歌的理解更加深入。 书中对“诗眼”的分析,更让我受益匪浅。作者认为,诗眼是诗歌中最精炼、最能概括全诗主旨的字词。他通过对杜甫《春望》中“愁”字,以及李白《静夜思》中“思”字的细致剖析,让我明白了这些字词在诗歌中所蕴含的巨大能量,以及它们如何成为连接作者与读者的桥梁。 《兼于阁诗话》的语言风格,温润而富有感染力。作者的文字,既有学者的严谨,又不失文人的风雅。他善于运用恰当的比喻和生动的描摹,将抽象的诗歌理论变得具体而形象。读他的书,就像是在与一位博学而风趣的长者对话,让人沉醉其中。 我还惊叹于作者对诗歌“音乐性”的讲解。他会分析诗歌的平仄、押韵、声调,以及这些元素如何共同营造出诗歌的韵律美。他能够让我们体会到,诗歌不仅是视觉的艺术,更是听觉的享受。 书中对诗人创作背景的考证,也让我受益匪浅。作者并非简单地介绍诗人的生平,而是会深入探讨他们的生活经历、时代背景、个人际遇,以及这些因素如何影响了他们的诗歌创作。这种“知人论诗”的方法,让我对许多诗歌有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对诗歌“留白”的解读。作者认为,诗歌的魅力往往在于那些未曾言说的部分,那些留给读者想象的空间。他能够从寥寥数语中,引导读者去感受诗人未曾表达的情感,去体会那种“此时无声胜有声”的艺术效果。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗指南,它更像是一位温润的引路人,带领读者在诗歌的海洋中进行一次深度的探索。它需要读者付出耐心和思考,去细细品味其中的每一句话,去体悟作者的良苦用心。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的独特感悟。它让我更加珍视生活中的美好瞬间,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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当我翻开《兼于阁诗话》,首先映入眼帘的是一种沉静而悠远的氛围。这本书并非以华丽的辞藻或激昂的论调来吸引读者,而是以一种温润如玉的笔触,缓缓道来作者对诗歌的深邃思考。它更像是与一位饱学之士进行的一场精神对话,没有刻意的卖弄,只有真诚的分享。 书中对于“诗意”的阐释,让我印象尤为深刻。作者并没有给“诗意”下一个僵化的定义,而是通过大量的诗歌实例,展现了“诗意”的多样性和丰富性。他能够从王维笔下的“明月松间照,清泉石上流”中读出一种空灵澄澈的禅意,也能从李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”中体会到一种无可奈何的悲凉。这种细腻的感悟能力,让我为之惊叹。 我特别欣赏书中对于诗歌的“言外之意”的解读。作者认为,诗歌的魅力不仅在于字面上的表达,更在于那些未曾言说却暗含其中的情感和思想。他会仔细地分析诗歌中的一些空白之处,解读那些留白所带来的丰富想象空间,让读者在阅读时能够主动参与到诗歌的建构中来,体会到一种“心有灵犀一点通”的阅读乐趣。 书中对诗人创作心境的描摹,也给我留下了深刻的印象。作者能够站在诗人的角度,去想象他们身处的环境,经历的事件,以及当时内心涌动的情感。通过这种“同理心”式的解读,我仿佛能够穿越时空,与那些伟大的灵魂进行一次心灵的沟通,感受到他们创作的激情与不易。 《兼于阁诗话》并非一本枯燥的学术著作,它的语言流畅自然,富有感染力。作者在引用诗句时,总是能够恰到好处地融入自己的评论,既不显得突兀,又能起到画龙点睛的作用。他就像一位技艺精湛的导游,引领着我们穿梭于中国古典诗歌的璀璨星河。 我还发现,这本书能够有效地提升我的诗歌鉴赏能力。在阅读这本书之前,我可能只会注意到诗歌的字面意思,而《兼于阁诗话》则教会我如何去捕捉诗歌的韵律、节奏、意象以及作者的情感。这种鉴赏能力的提升,让我重新审视了许多曾经读过的诗篇,发现了它们隐藏的更多美丽。 作者对诗歌的“情”与“理”的结合,也让我深以为然。他认为,诗歌既需要情感的投入,也需要理性的思考。没有情感的诗歌是空洞的,而没有理性的诗歌则容易流于浅薄。他通过对不同诗人作品的分析,展现了这种“情理兼备”的创作境界。 书中关于诗歌的“形式美”的探讨,也让我受益匪浅。作者会关注诗歌的平仄、押韵、对仗等格律上的要求,并分析这些形式如何服务于诗歌内容的表达。这种对形式的尊重,让我认识到,优美的形式本身也是一种重要的审美体验。 《兼于阁诗话》并非是一本速成的“读诗秘籍”,它需要读者付出耐心和时间,去细细品味其中的每一段文字。然而,这份付出是值得的,因为它能够帮助我们构建一个更加广阔、更加深刻的诗歌世界。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对待艺术、对待生活的一种态度。它让我明白,真正的诗歌,是源于生活,又高于生活,能够触动人心,能够启迪智慧。

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初识《兼于阁诗话》,便被其独特的书名所吸引。“兼于阁”三字,仿佛蕴含着一种温文尔雅的品味,又带着些许内敛的智慧。捧在手里,质朴的封面和古朴的装帧,无不散发着一种“腹有诗书气自华”的气质。 阅读这本书的过程,更像是一场与历史的对话。作者并非简单地罗列诗歌,而是将每一首诗都置于其时代背景、诗人命运之中,细细考量。他会讲述王维在安史之乱中的艰难抉择,也会描绘杜甫在颠沛流离中的悲悯情怀。这些生动的叙述,使得诗歌不再是书本上的文字,而是有了鲜活的生命。 书中对我触动最深的是作者对“意境”的解读。他认为,诗歌的最高境界便是意境,那是将情、景、理融为一体,形成一种朦胧而又隽永的氛围。他能够从范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中品味出一种博大的胸襟,也能从苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”中感受到一种豁达的人生观。 我还惊叹于作者对诗歌“炼字”的精妙分析。他会仔细推敲每一个字的选择,分析为何诗人选择这个字,而不是其他字。比如,他会探讨“愁”字在杜甫诗中的分量,以及“明月”在许多山水诗中所承载的象征意义。这种对细节的极致追求,展现了作者深厚的文字功底。 《兼于阁诗话》的文字,流畅而富有韵味。作者的语言风格,既有文人的儒雅,又不失通俗易懂。他善于运用比喻和类比,将抽象的诗歌理论变得生动形象,让非专业读者也能轻松领略诗歌的魅力。 我还发现,这本书能够极大地拓宽我的阅读视野。作者不仅关注唐诗宋词,还涉及汉魏六朝、元曲明清等不同时期的诗歌。他能够辨析不同风格的特点,也能看到不同时期之间的联系与传承。这种系统性的梳理,让我对中国诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 书中对一些“名篇”的深度挖掘,也让我受益匪浅。作者并非满足于对诗歌表面含义的解释,而是会深入到诗歌的每一个字、每一句话,去探究其背后隐藏的深意。这种“刨根问底”式的解读,让我对许多曾经熟知的诗篇有了全新的认识。 我还喜欢作者对诗歌“诗性”的强调。他认为,诗歌之所以为诗歌,是因为它具有一种独特的“诗性”,能够引发读者的情感共鸣,能够触及读者的灵魂。他通过细腻的笔触,展现了这种“诗性”是如何在诗歌中流淌的。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗指南,它更像是一位引路人,引领我们深入诗歌的殿堂。它需要读者静下心来,用心去体会,去感悟。这份用心,会带来丰厚的回报。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对美的追求,一种对生活的热爱。它让我更加懂得欣赏生活中的美好,也更加懂得用诗意的眼光去看待世界。

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《兼于阁诗话》是我近期读到的一本非常出色的诗歌鉴赏书籍。它的封面设计质朴而典雅,传递出一种沉静而内敛的气质,正如书中所呈现的诗歌世界一般。 我尤其欣赏作者对诗歌“意境”的深入解读。他并非简单地解释诗歌的字面意思,而是试图带领读者去感受诗歌所营造的那种独特的氛围和情感。他能够从王维的《山居秋暝》中感受到一种空灵而静谧的美,也能从李白的《行路难》中体会到一种怀才不遇的愤懑。这种对意境的细腻捕捉,让我对诗歌的理解上升到了新的高度。 书中对“诗眼”的分析,更是让我印象深刻。作者认为,诗歌的灵魂往往集中在那一个或几个精炼的字词上,它们能够准确地传达作者的情感和思想。他通过对杜甫《登高》中“万里”一词的分析,让我们看到了这个词如何承载了诗人晚年的苍凉和悲壮。这种对细节的关注,充分展现了作者深厚的功底。 《兼于阁诗话》的语言风格,温润而富有感染力。作者的文字,既有学者的严谨,又不失文人的风雅。他善于运用恰当的比喻和生动的描摹,将抽象的诗歌理论变得具体而形象。读他的书,就像是在聆听一位智者娓娓道来,让人受益匪浅。 我还惊叹于作者对诗歌“音乐性”的讲解。他会分析诗歌的平仄、押韵、声调,以及这些元素如何共同营造出诗歌的韵律美。他能够让我们体会到,诗歌不仅是视觉的艺术,更是听觉的享受。 书中对诗人创作背景的考证,也让我受益匪浅。作者并非简单地介绍诗人的生平,而是会深入探讨他们的生活经历、时代背景、个人际遇,以及这些因素如何影响了他们的诗歌创作。这种“知人论诗”的方法,让我对许多诗歌有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对诗歌“留白”的解读。作者认为,诗歌的魅力往往在于那些未曾言说的部分,那些留给读者想象的空间。他能够从寥寥数语中,引导读者去感受诗人未曾表达的情感,去体会那种“此时无声胜有声”的艺术效果。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗指南,它更像是一位温润的引路人,带领读者在诗歌的海洋中进行一次深度的探索。它需要读者付出耐心和思考,去细细品味其中的每一句话,去体悟作者的良苦用心。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的独特感悟。它让我更加珍视生活中的美好瞬间,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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《兼于阁诗话》的装帧朴实无华,封面设计透着一股沉静古雅的气息,仿佛诉说着书页间蕴藏的悠长岁月。拿到手中,厚实而略带岁月的纸张散发出淡淡的墨香,瞬间将我带入一个静谧的读书空间。这本书并非那种哗众取宠、堆砌辞藻的诗集,而是更像一位温润的长者,娓娓道来他对诗歌的理解与感悟。 我曾花费数个午后,在午后的阳光透过窗棂洒下的斑驳光影中,翻阅这本书。起初,我被书中对诗歌意境的描摹所吸引。作者并非直白地解析诗句的含义,而是通过对诗歌背后创作背景、诗人心境的细腻揣摩,引导读者去体会那份“只可意会,不可言传”的韵味。他常常引用一些看似平凡的诗句,却能从中挖掘出常人难以察觉的深层意涵,仿佛为这些诗歌注入了新的生命。 书中对我触动最深的是作者对于“诗眼”的探究。他认为,一首好的诗歌,必然有一个“诗眼”,那是整首诗最精炼、最能传达作者情感的字词或意象。他详细分析了历代名家诗作中的“诗眼”,比如杜甫《春望》中的“愁”,李白《静夜思》中的“思”,以及王维《山居秋暝》中的“明月”。通过层层剖析,我才恍然大悟,原来看似简单的字词,在精妙的组合下,竟然能承载如此厚重的情感和意境。 我还惊叹于作者对诗歌与其他艺术形式的融会贯通。他将诗歌的节奏比作音乐的旋律,将诗歌的画面感比作绘画的笔触,甚至在谈及某些山水诗时,还能与园林艺术、建筑美学联系起来。这种跨界的解读方式,极大地拓展了我对诗歌的认知边界,让我看到诗歌是如何与我们的生活、与整个世界息息相关的。 在阅读过程中,我常常会停下来,回想自己曾经读过的诗句,尝试用作者提供的方法去重新解读。我发现,曾经觉得晦涩难懂的诗篇,在经过一番细致的体味后,竟也变得生动起来。这种“顿悟”的时刻,是阅读《兼于阁诗话》带给我最大的乐趣之一。它不仅传授了知识,更重要的是,它教会了我如何去“读”诗,“品”诗。 书中对一些诗歌流派和风格的梳理,也让我受益匪浅。从风骨遒劲的汉魏风骨,到意境悠远的唐诗,再到情真意切的宋词,作者都能精准地把握其时代特点和艺术追求。他并非简单地罗列,而是通过对比、辨析,让读者清晰地看到不同时代、不同诗人之间的传承与创新,理解诗歌发展的脉络。 我特别喜欢书中关于“诗与人”关系的论述。作者认为,诗歌是诗人内心世界的写照,一个人的品格、经历、思想,都会在诗歌中有所体现。他通过对一些诗人传记的穿插,生动地展现了诗人在创作时的心路历程,以及他们如何将生活中的酸甜苦辣转化为动人的诗篇。这让我更加理解了“言为心声”的含义。 《兼于阁诗话》给我最大的启示是,阅读诗歌并非易事,需要一颗敏感的心,一种专注的态度,以及不断学习和探索的精神。作者本身就是一位孜孜不倦的探索者,他的文字中充满了对诗歌的热爱和敬畏。这种热爱,能够感染读者,激发我们去更深入地亲近诗歌,去发现诗歌中那些隐藏的美。 整本书读下来,我感觉自己像是经历了一场诗意的洗礼。那些曾经遥不可及的文学巨匠,仿佛通过作者的笔触,变得鲜活起来。我不再是那个只会背诵几句古诗的学生,而是开始真正地懂得欣赏诗歌的美,懂得诗歌所蕴含的深邃智慧。 “兼于阁”这个名字本身就蕴含着一种“兼收并蓄”的意味,而这本书也确实做到了这一点。它既有理论的高度,又有实践的深度,更有对诗歌之美的由衷赞叹。读完《兼于阁诗话》,我感觉自己仿佛推开了一扇通往诗歌殿堂的大门,而这本书,就是那扇门上最精美的钥匙。

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《兼于阁诗话》这本书,初翻开时,便被其朴实而雅致的装帧所吸引。它没有张扬的色彩,也没有炫目的设计,仅仅是厚实的纸张和淡淡的墨香,便足以勾勒出一幅沉静的阅读画面。 我尤为赞赏作者对诗歌“情”与“境”的精妙结合的论述。他认为,一首真正动人的诗歌,必然是将诗人深挚的情感,融入到对自然景物的描摹之中,从而创造出一种独特的“诗境”。他能够从杜甫《望岳》的豪迈中读出对人生理想的追求,也能从李清照《如梦令》的婉约中体会到少女的娇羞与爱恋。这种对情感的细微捕捉,让我看到了诗歌的温度。 书中对“诗眼”的解读,更是让我对诗歌的理解焕然一新。作者认为,诗眼是诗歌中最精华、最能传达作者心意的字词。他会仔细剖析为何“愁”字在杜甫的诗中如此重要,以及“月”意象在历代诗歌中的多重象征意义。这种对字词的精雕细琢,让我体会到诗歌创作的严谨与深刻。 《兼于阁诗话》的语言风格,自然流畅,既有学者的严谨,又不失文人的风雅。作者的文字,仿佛一位老友在与你娓娓道来,将那些深奥的诗歌理论,用浅显易懂的方式呈现出来。读他的书,总能让我产生一种“豁然开朗”的感觉。 我还惊叹于作者对诗歌“音乐性”的讲解。他会分析诗歌的平仄、押韵、声调,以及这些元素如何共同营造出诗歌的韵律美。他能够让我们体会到,诗歌不仅是视觉的艺术,更是听觉的享受。 书中对诗人创作背景的考证,也让我受益匪浅。作者并非简单地介绍诗人的生平,而是会深入探讨他们的生活经历、时代背景、个人际遇,以及这些因素如何影响了他们的诗歌创作。这种“知人论诗”的方法,让我对许多诗歌有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对诗歌“留白”的解读。作者认为,诗歌的魅力往往在于那些未曾言说的部分,那些留给读者想象的空间。他能够从寥寥数语中,引导读者去感受诗人未曾表达的情感,去体会那种“此时无声胜有声”的艺术效果。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗指南,它更像是一位温润的引路人,带领读者在诗歌的海洋中进行一次深度的探索。它需要读者付出耐心和思考,去细细品味其中的每一句话,去体悟作者的良苦用心。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的独特感悟。它让我更加珍视生活中的美好瞬间,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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《兼于阁诗话》是一本让我爱不释手的书。它以一种温婉而有力的笔触,带领读者走入中国古典诗歌的深邃世界。这本书没有惊世骇俗的论调,也没有故弄玄虚的辞藻,只有一种平和而真诚的分享。 我最欣赏的是作者对诗歌“言外之意”的解读。他能够从寥寥数语中,捕捉到诗人内心深处的情感和思想。他会分析杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句,是如何将个人遭遇升华为对天下寒士的深切关怀。这种解读,让我看到了诗歌超越个体生命的普遍价值。 书中对“诗与情”的探讨,也让我受益匪浅。作者认为,情是诗歌的灵魂,没有情感的诗歌是苍白而无力的。他通过对不同诗人情感表达方式的分析,如李白的情感奔放,杜甫的情感沉郁,苏轼的情感旷达,让我看到了情感的丰富性和多样性。 《兼于阁诗话》的语言风格,如行云流水,自然流畅。作者的文字,既有学者的严谨,又不失文人的风雅。他善于用精妙的比喻和生动的描摹,将抽象的诗歌概念变得具体而形象。读他的书,仿佛是在接受一场高雅的艺术熏陶。 我还惊叹于作者对诗歌“炼字”的细致入微。他会逐字推敲,分析每个字的选择如何影响诗歌的整体意境和情感表达。他会关注“红”与“绿”在诗歌中的不同意蕴,也会分析“愁”与“思”在不同语境下的细微差别。这种对细节的极致追求,让我看到了文字的无穷魅力。 书中对诗歌“意象”的解读,也让我大开眼界。作者会分析诗歌中常见的意象,如月亮、孤舟、落花,以及它们在中国文化中所承载的象征意义,以及这些意象如何在诗歌中被赋予新的生命。 我特别喜欢书中对诗歌“声韵”的讲解。作者会将诗歌的音韵美与音乐相类比,分析平仄、押韵如何共同营造出诗歌的音乐性。他能够让我们体会到,诗歌不仅是视觉的艺术,更是听觉的享受。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗教程,它更像是一次心灵的漫步。它需要读者放慢脚步,用心去感受,去体会。这份用心,会让你在诗歌的世界里发现更多的惊喜。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的全新感悟。它让我更加懂得欣赏生活中的细节,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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《兼于阁诗话》是一本令我爱不释手的读物。它以一种沉静而内敛的方式,呈现了作者对中国古典诗歌的深邃理解与独到见解。这本书没有浮华的包装,也没有刻意的卖弄,但其文字的力量足以穿透心灵。 我最欣赏的是作者对诗歌“意境”的独特阐释。他认为,意境是诗歌的灵魂,是情与景的完美融合,是“言有尽而意无穷”。他能够从王维笔下的“明月松间照,清泉石上流”中品味出一种空灵澄澈的禅意,也能从李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”中体会到一种无可奈何的悲凉。这种细腻的感悟能力,让我为之惊叹。 书中对“诗眼”的分析,更是让我对诗歌的理解达到了一个新的高度。作者认为,诗歌的灵魂往往集中在那一个或几个精炼的字词上,它们能够准确地传达作者的情感和思想。他通过对杜甫《登高》中“万里”一词的分析,让我们看到了这个词如何承载了诗人晚年的苍凉和悲壮。这种对细节的关注,充分展现了作者深厚的功底。 《兼于阁诗话》的语言风格,温润而富有感染力。作者的文字,既有学者的严谨,又不失文人的风雅。他善于运用恰当的比喻和生动的描摹,将抽象的诗歌理论变得具体而形象。读他的书,就像是在聆听一位智者娓娓道来,让人受益匪浅。 我还惊叹于作者对诗歌“音乐性”的讲解。他会分析诗歌的平仄、押韵、声调,以及这些元素如何共同营造出诗歌的韵律美。他能够让我们体会到,诗歌不仅是视觉的艺术,更是听觉的享受。 书中对诗人创作背景的考证,也让我受益匪浅。作者并非简单地介绍诗人的生平,而是会深入探讨他们的生活经历、时代背景、个人际遇,以及这些因素如何影响了他们的诗歌创作。这种“知人论诗”的方法,让我对许多诗歌有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对诗歌“留白”的解读。作者认为,诗歌的魅力往往在于那些未曾言说的部分,那些留给读者想象的空间。他能够从寥寥数语中,引导读者去感受诗人未曾表达的情感,去体会那种“此时无声胜有声”的艺术效果。 《兼于阁诗话》并非一本速成的读诗指南,它更像是一位温润的引路人,带领读者在诗歌的海洋中进行一次深度的探索。它需要读者付出耐心和思考,去细细品味其中的每一句话,去体悟作者的良苦用心。 总而言之,这本书给予我的,不仅仅是关于诗歌的知识,更是一种对生活、对艺术的独特感悟。它让我更加珍视生活中的美好瞬间,也更加懂得如何用诗意的眼光去发现和创造美。

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郑炳纯旧藏,花高价拍得,书到手,整理夹带卡片十余枚,皆与书无涉,大呼上当也。唯毛笔手抄《诗人玉屑》一段,差可赏玩。数年前于海上旧肆得陈氏《荷堂诗话》,始识兼于阁主人。 上周斥重金,争得陈声聪旧藏《汪辟疆遗著》二种。

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因公,不打分

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郑炳纯旧藏,花高价拍得,书到手,整理夹带卡片十余枚,皆与书无涉,大呼上当也。唯毛笔手抄《诗人玉屑》一段,差可赏玩。数年前于海上旧肆得陈氏《荷堂诗话》,始识兼于阁主人。 上周斥重金,争得陈声聪旧藏《汪辟疆遗著》二种。

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