Homère en France après la Querelle, 1715-1900 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Honore Champion

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-05-03

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9782745300683

丛书系列:

图书标签:

• REC
• Homère
• France
• Littérature française
• Réception littéraire
• Querelle des Anciens et des Modernes
• XVIIIe siècle
• XIXe siècle
• Classicisme
• Romantisme
• Histoire littéraire

古典主义的遗产与现代的重塑：十八至十九世纪法国文学中的荷马形象（1715-1900） 图书名称： Homère en France après la Querelle, 1715-1900 内容简介： 本书深入剖析了1715年至1900年间，在法国文学与思想领域中，荷马（Homère）形象的演变、重估及其复杂影响。这一时期，法国经历了从路易十四晚期的古典主义巅峰到启蒙运动的理性思潮，再到浪漫主义和象征主义的汹涌变革。在此历史脉络下，荷马不再是简单地被奉为“史诗之父”的权威模板，而是成为知识分子们探讨民族精神、艺术本质、宗教信仰以及政治合法性的重要参照系。 第一部分：古典主义的黄昏与启蒙运动的审视（1715-1789） 自十七世纪的“古典之争”（Querelle des Anciens et des Modernes）结束后，荷马的地位看似已然巩固，但十八世纪的启蒙思想家们，怀抱对理性和普遍性的追求，对荷马史诗的“野性”与“迷信”提出了新的质疑。 一、理性的批判与对原始天才的界定： 伏尔泰（Voltaire）是这一时期批判荷马精神的代表人物。他推崇荷马的想象力与叙事天赋，却无法容忍史诗中充斥的超自然元素和“不合时宜”的习俗。伏尔泰在《论史诗》（Essai sur l'Épopée）等论述中，力图将荷马“净化”，使其符合新古典主义对“趣味”（Goût）的严格要求。这不仅是对荷马文本的解读，更是对法国自身文学规范的重申——文学必须服务于教化和理性。 二、对“自然状态”的探寻： 启蒙哲学家们热衷于构建“自然状态”的理论。在这一背景下，荷马被视为“原始民族”心灵的忠实记录者。狄德罗（Diderot）在讨论艺术的起源时，常常将荷马的诗歌视为一种未经教化、直接触动人心的力量。学者们开始关注史诗中描绘的早期希腊社会结构、习俗，将其视为人类文明发展史中的一个关键阶段，而非仅仅是神话故事的集合。 三、翻译与普及的里程碑： 尽管存在批判声浪，但翻译工作并未停歇。这一时期翻译的侧重点在于提升荷马作品的可读性，使其更符合法国贵族听众的审美习惯。译本的序言和注释往往成为阐发启蒙思想的载体，借荷马之口，评论当代法国社会。 第二部分：革命的呼唤与浪漫主义的觉醒（1789-1848） 法国大革命彻底打破了旧制度下的文化平衡。荷马的形象在革命的激情与随后的帝国时代中，被赋予了强烈的政治和情感色彩。 一、革命的史诗与共和的典范： 大革命初期，古典共和主义精神高涨。荷马史诗中对英雄主义、牺牲精神和公民责任的描绘，被重新发掘，用以鼓舞公民对抗王权。特洛伊的陷落与希腊的抗争，被象征性地映射到当代法国的政治斗争中。然而，这种古典共和理想很快便与革命的血腥现实产生了张力。 二、浪漫主义对“宏伟”的追逐： 随着浪漫主义的兴起，作家们不再满足于古典主义对荷马形式的模仿，转而追求其内在的精神力量——那种不受拘束的、充满激情的创造力。夏托布里昂（Chateaubriand）等作家，更看重荷马笔下自然景观的磅礴气势以及个体情感的深度。荷马不再是理性的导师，而是“崇高”（Sublime）的源泉。 三、荷马与民族叙事： 浪漫主义热衷于探索民族的起源与精神。在法国，这促使学者们开始深入研究高卢/凯尔特神话，并将荷马史诗的结构与叙事模式，作为检验和构建法国本土叙事传统的参照物。荷马成为了欧洲“共同遗产”的象征，但也反过来衬托了法国文化对自身独特性的渴望。 第三部分：学院派的固守与对古代世界的新诠释（1848-1900） 十九世纪中叶以后，随着考古学和历史学的发展，以及波德莱尔（Baudelaire）等先锋派对现代性的强调，荷马的形象再次经历分化。 一、历史主义的介入与文本考证： 德国古典文献学研究对法国学界产生了深远影响。学者们开始超越单纯的文学欣赏，转向对荷马时代社会、语言和历史背景的严谨考证。荷马不再是永恒不变的“天才”，而是特定历史阶段的产物。对《伊利亚特》和《奥德赛》中历史细节的辨析，成为古典学研究的核心议题。 二、审美距离与现代性焦虑： 象征主义和自然主义的兴起，对宏大叙事产生了普遍的疏离感。对于波德莱尔及其追随者而言，荷马的纯粹英雄世界与现代都市生活的碎片化、异化感形成了鲜明对比。荷马的史诗世界，有时被视为一种遥不可及的、纯粹的艺术黄金时代，用以反衬现代艺术的困境。 三、荷马对叙事艺术的持续影响： 尽管在题材上有所疏远，但荷马在叙事结构上的贡献依然是无可替代的。十九世纪的批判家们研究《奥德赛》中对“归乡”主题的复杂处理，以及《伊利亚特》中对战争心理的细致刻画，将其视为西方小说艺术的永恒模板。 结论： 1715年至1900年间，荷马在法国文化中扮演了多重角色：他是启蒙思想家手中的理性标尺，是革命者心中的英雄主义象征，是浪漫主义者追寻的原始激情，也是现代学者探究的历史实体。本书旨在梳理这些相互交织的解读，揭示荷马如何在一个不断自我更新的文化环境中，持续提供着思想对话的基石。他的形象始终在“被赞美”与“被超越”之间徘徊，成为法国古典主义遗产如何向现代性过渡的关键透镜。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

阅读此书的过程，仿佛是置身于一个巨大的历史回音室，作者的笔触极其细腻，捕捉到了那些稍纵即逝的思想波动。我最为震撼的是它对“异域化”过程的描绘。当我们谈论荷马在法国的传播时，我们通常假设那是一个“学习”和“吸收”的过程，但实际上，它更像是一场持续的“翻译”与“重构”。这本书没有回避法国知识分子在面对荷马文本时所体现出的文化自信与自我怀疑。例如，在浪漫主义高歌猛进的年代，面对歌德和英国诗歌对荷马的全新诠释，法国的学者们是如何捍卫或调整他们对“纯正”古典传统的理解的？书中对不同译本的细致比较，以及对沙龙辩论的引述，生动地再现了当时知识界的焦虑与兴奋。它成功地将宏大的历史叙事，还原为一个个具体的人物和他们的论战场景。这种从微观文本细节中提炼出宏观文化趋势的能力，让这本书的学术价值远超一般性研究，它为理解现代法国民族文化身份的构建提供了新的切入点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格本身就具有一种优雅的学术气质，它在保持高度严谨的同时，避免了过度使用晦涩的术语，使得即使是对古典学不太精通的读者，也能顺畅地跟进作者的思路。我尤其赞赏作者在收尾部分对“遗产”的处理。当1900年钟声敲响时，荷马在法国文化中的位置究竟如何？是彻底被现代主义的冲击所取代，还是以一种更隐蔽的方式融入了后来的文学潜意识中？书中并未给出武断的结论，而是通过一系列充满思辨性的观察，将问题抛回给读者。这种开放式的收尾，恰恰体现了作者对历史复杂性的深刻体认——文化遗产的意义总是在不断生成之中。全书的论述如同精密的钟表，每一个齿轮——无论是哲学流派、艺术运动还是社会变迁——都紧密咬合，共同推动着我们对“荷马在法国”这一宏大主题的理解，达到了令人信服的深度和广度。

评分☆☆☆☆☆

让我感到惊喜的是，作者对那些边缘化的声音和失败的尝试给予了足够的关注。许多研究往往只聚焦于那些最终被历史定论的伟大人物和主流思想，而这本书却花费了相当篇幅来分析那些在特定历史阶段兴起后又迅速消亡的荷马“崇拜”形式。比如，那些试图将荷马与早期高卢历史联系起来的，带有早期民族主义色彩的诠释，在19世纪初的某种思潮中曾占据一席之地，但很快就被更具国际视野的学术成果所取代。通过对这些“死胡同”的考察，我们更能清晰地看到文化选择的偶然性和必然性。它揭示了文化传承并非一条笔直的河流，而是布满泥泞小径和岔流的复杂网络。这种对“未竟事业”和“失败尝试”的包容性研究，极大地丰富了我们对法国18、19世纪思想史的理解，避免了用后见之明来简单评判历史人物的局限性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称匠心独运，它没有采用僵硬的年代线性叙事，而是围绕几个关键的“思想断裂点”展开讨论，这使得阅读体验极富节奏感和启发性。我个人尤其欣赏它对“美学范式转换”的捕捉。从18世纪中叶对拉斐尔式古典主义的迷恋，到十九世纪早期对普鲁士考古学发现的反应，荷马形象在法国的“面孔”一直在变。作者似乎在暗示，每一次对荷马的“发现”，其实都是法国自身对自身文化定位的一次确认或修正。那些关于“崇高”（Sublime）的讨论，如何在1750年后被新的情感理论所渗透，并最终影响到对史诗叙事节奏的把握？书中的论证逻辑严密，层层递进，毫不拖泥带水。它探讨的不是“荷马写了什么”，而是“法国人听到了什么”，以及这种“听觉”是如何反映了他们自身时代的文化需求。这种“读者中心”的历史观，在古典学研究领域是相当少见的，也极大地提升了本书的阅读乐趣和学术深度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角着实令人耳目一新，它不仅仅是梳理了某个时期法国对荷马（Homer）的接受史，更像是一场深入的文化考古。作者似乎不满足于简单的文献罗列，而是试图挖掘出“荷马情结”在法国社会肌理中是如何演变的。我特别欣赏它对“争议”（Querelle）之后语境的关注，这往往是研究的盲区。我们习惯于讨论17世纪的古典主义争论，但18世纪和19世纪，当古典的权威不再那么不容置疑时，荷马如何被重新诠释？是作为民族史诗的先驱，还是作为浪漫主义的灵感源泉？书中的论述揭示了这种转变并非一蹴而就，而是渗透在文学批评、哲学辩论乃至美术思潮中的微妙张力。尤其是在启蒙运动晚期，当对古希腊民主理想的推崇达到顶峰时，荷马的文本如何被“挪用”以服务于当代的政治诉求，这部分内容极为精彩。它迫使我们重新审视，一部两千多年前的史诗，是如何被后世的文化权力不断地重塑与利用的。这种对历史语境与文本互动的深刻洞察，使得全书的论证充满了说服力，绝非肤浅的文学史回顾可比。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆