Millenarian Rebellion in China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Yale University Press

作者:Susan Naquin

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:1977-1

价格:GBP 32.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780300018936

丛书系列:

图书标签:

• 社会史
• 宗教
• 中国近代史
• social.movement
• history
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• Rebellion
• China
• History
• Religious Movements
• Social Protest
• Taiping Rebellion
• Nineteenth Century
• Political History
• Cultural History

《千年图景：信仰、权力与社会变革的潮涌》 本书并非一部关于特定历史事件的通史，而是旨在探究一种贯穿人类文明长河的深刻现象：在面对不确定性、压迫或对理想社会形态的深切渴望时，人们如何诉诸超验的力量，并由此引发社会结构的剧烈动荡。我们聚焦于那些由强大信念驱动、旨在重塑当下或预示未来的运动，它们或是对现实苦难的集体呐喊，或是对天堂乐土的虔诚追寻，抑或是对既定秩序的颠覆性挑战。 我们的探索将从人类最古老的宗教仪式和早期文明中的末世论叙事出发。在遥远的过去，当自然之力不可测，社会结构初具雏形，人们便开始仰望星空，寻求超越凡俗的解释。这些解释，往往与时间的终结、新世界的降临以及救世主的到来紧密相连。我们将在史前遗址的壁画、古代神话的传说以及早期祭祀的痕迹中，追溯那些模糊而遥远的信仰火种，它们是如何在早期人类的心灵中播下对“最终解决”的期盼。 随着文明的演进，当社会矛盾日益尖锐，阶级分化加剧，剥削与压迫成为常态，对“千年王国”的向往便有了更具现实的土壤。我们将考察那些在古罗马帝国晚期，在希腊化世界，在早期基督教传播过程中，涌现出的形形色色的千年主义思潮。这些思潮并非空穴来风，它们往往是对现实政治失意、社会不公加剧以及统治者压迫的回应。在这些运动中，我们能看到底层民众的苦难如何转化为对神圣干预的渴望，看到对罗马辉煌不再的哀叹如何转化为对新耶路撒冷降临的期盼。我们还将审视这些运动如何被当时的统治者所压制，又如何在地下秘密传播，成为社会暗流的一部分。 中世纪是千年主义思潮涌动的关键时期。在基督教的框架下，对末日审判、千禧年的到来以及撒旦的最终覆灭的信仰，渗透到了社会的各个阶层。本书将深入分析不同教派，如卡特里派（Cathars）、瓦勒度派（Waldensians）等，以及一些更为激进的团体，如拉普罗维登斯（La Providence）的信徒，是如何将对教会腐败、世俗权力的不满，与对末世的预言相结合，形成了具有颠覆性的社会和宗教运动。我们将考察他们在欧洲各地的活动，分析他们的教义，以及他们如何通过布道、传播小册子，甚至武装起义来实践他们的理想。这些运动的兴衰，往往与当时的政治、经济状况以及教会的应对策略息息相关。 伊斯兰教的千年主义同样是本书不可或缺的一部分。从早期的什叶派运动，到后来的各种神秘主义派别，对“马赫迪”（Mahdi，救世主）的信仰一直是推动社会变革的重要力量。我们将追溯伊斯兰千年主义的起源，考察其在不同历史时期，如阿拔斯王朝晚期、法蒂玛王朝时期，以及后来的各种地方性起义中扮演的角色。这些运动的参与者，常常将对现实政权的合法性质疑，与对救世主降临、建立公正伊斯兰帝国的热切期望相结合。我们将分析这些运动的组织形式、宣传策略，以及它们在伊斯兰世界留下的深远影响。 东方文明，特别是中国，同样孕育了丰富而持久的千年主义传统。本书将重点探讨在中国历史上，那些由宗教信仰驱动、旨在建立理想社会或推翻现有统治的运动。我们不局限于某个特定朝代或某个特定宗教，而是将目光投向那些受到佛教、道教、摩尼教，乃至民间信仰影响的集体行动。我们将分析这些运动的共同特征，例如对“弥勒下生”、对“大同世界”的向往，以及对救世主或圣贤降临的期待。 本书将深入剖析中国历史上著名的农民起义，例如东汉末年的黄巾起义，以及明末的李自成起义，并不仅仅将其视为简单的阶级斗争，而是挖掘其背后深刻的宗教和哲学根源。我们将考察起义领袖如何利用宗教教义来动员群众，如何将对现实苦难的描绘与对未来理想国度的憧憬编织在一起。我们还将研究这些运动如何与当时的社会结构、政治腐败以及自然灾害等因素相互作用，最终走向覆灭或短暂的辉煌。 此外，本书还将触及一些更为边缘但同样重要的案例，例如日本的“弥勒信仰”运动，以及东南亚地区的一些本土宗教起义。这些案例虽然在地理和文化上与中国有所不同，但它们共同揭示了人类社会在面对重大变革时，对超验力量的普遍诉求。 在分析这些运动的形成和发展时，我们并非仅仅停留于对事件的叙述，而是更侧重于对深层动因的挖掘。我们将考察以下几个关键维度： 信仰的动员力量： 宗教教义、神话传说、末世预言等，如何被解读、传播，并转化为一股强大的集体行动力量。我们将分析宣传者的角色，以及他们如何利用象征符号、仪式和感召力来凝聚人心。 社会经济的土壤： 贫困、饥荒、税赋沉重、阶级压迫等社会经济因素，如何为千年主义的滋生提供了温床。我们将分析特定历史时期的社会结构、经济状况，以及它们与民众不满情绪之间的关联。 政治的催化与压制： 统治者的合法性危机、政策失误、宗教迫害等，如何成为触发千年主义运动的导火索。同时，统治者如何运用暴力、宣传以及收编等手段来压制这些运动。 象征与乌托邦的想象： 人们对理想社会的具体构想，无论是“地上天国”、“大同世界”还是“救世主治下的黄金时代”，它们是如何被构建、传播，并为行动提供精神指引的。 运动的遗产与影响： 即使失败，这些千年主义运动的理念、组织方式以及所留下的文化印记，如何继续影响后世的社会变革和思想发展。 本书并非为任何特定宗教或政治意识形态辩护，而是试图以一种客观、批判性的视角，去理解和分析人类历史上这种周而复始的，以信仰为旗帜、以变革为诉求的社会涌动。我们将揭示，在那些看似遥远、甚至激进的运动背后，是人类对于公平、正义、以及更好未来的永恒渴望，是他们在面对巨大挑战时，所迸发出的复杂而强大的生命力。通过对这些“千年图景”的深入梳理，我们希望能够为理解人类社会的演进规律，以及当下社会变革的深层动因，提供一种独特的视角和深刻的启示。

评分☆☆☆☆☆

史料很丰富，但是不太好读。韩书瑞这本书好像是博士论文，和她老师史景迁风格一点不一样。但是记述的很详细。 一群没有什么长远规划的人，攻打紫禁城和清朝对立，只有几千人竟然让清朝围剿了几个月，浪费了几百万两，从这就可以看出，清朝这时候已经病入膏肓了，灭亡早晚的事。...

评分☆☆☆☆☆

史料很丰富，但是不太好读。韩书瑞这本书好像是博士论文，和她老师史景迁风格一点不一样。但是记述的很详细。 一群没有什么长远规划的人，攻打紫禁城和清朝对立，只有几千人竟然让清朝围剿了几个月，浪费了几百万两，从这就可以看出，清朝这时候已经病入膏肓了，灭亡早晚的事。...

评分☆☆☆☆☆

《千年末世之乱》可作为有志于造反之诸君的一本反面教材。 总结造反成功的先决条件的话，首先，天时地利人和这三个客观条件，这决不能丝毫马虎。先说天时，要造反，最好选在一个灾害严重的时候，旱灾、涝灾、瘟疫、地震，这些条件对造反极为有利，所以要造反须要挑在这...  

评分☆☆☆☆☆

作为一本学术著作，从其要阐述的关键论点上来看，该书是失败的，韩的山东叛乱和千年末世之乱所要阐述的关键论点是农民起义未必是官逼民反的结果，而嘉道中衰也未必和政治腐败有必然联系，而千年末世的意识却是引起底层反乱的关键原因，但韩并未因此深入阐述千年末世意识的由来...  

评分☆☆☆☆☆

作为一本学术著作，从其要阐述的关键论点上来看，该书是失败的，韩的山东叛乱和千年末世之乱所要阐述的关键论点是农民起义未必是官逼民反的结果，而嘉道中衰也未必和政治腐败有必然联系，而千年末世的意识却是引起底层反乱的关键原因，但韩并未因此深入阐述千年末世意识的由来...  

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我的最大感受是其强烈的“局外人”视角。作者仿佛是悬浮在历史之上的观察者，他冷静地解剖着那些热烈的情感风暴，并以一种近乎于人类学田野调查的细致，记录下不同群体在面对巨大社会变革时的非理性行为模式。这种疏离感并非冷漠，反而使得观察更为清晰和深刻。书中对于“集体歇斯底里”的分析，结合了现代社会心理学的最新理论，成功地跨越了时空限制，探讨了人类社会在特定压力下自我重构的普遍规律。尤其令人印象深刻的是，作者对某些被传统史学长期忽视的次要群体——比如手工业者、乡村知识分子——的社会流动和心理状态的描摹，这些细节极大地丰富了我们对那个时代全景的认识。阅读过程中，我不禁会思考：我们今天的社会，是否也正在孕育着类似的、尚未被察觉的“模式”？这本书的价值在于，它不仅解释了过去，更像是提供了一个反思现在的复杂模型。整体而言，这是一部极具启发性和警示意义的杰作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格，用一个词来形容就是“沉稳的爆炸性”。作者以一种近乎古籍注释般的严谨态度，对每一个关键论点都进行了详尽的文献比对和出处标注，这种扎实的基础赋予了其结论无与伦比的说服力。他似乎不满足于仅仅记录历史，更致力于挖掘历史背后的“逻辑断裂点”。我从中获益良多的一点是，作者处理争议性材料的态度。他不是简单地采信或摒弃某一派观点，而是将不同的史学解释如同对待不同的古代文本一样，进行平行的、互相参照的解读，最终构建出一个更为立体和充满张力的历史场域。这种多角度审视，极大地提升了全书的客观性和深度。全书的节奏把握得非常得当，在需要深入细究技术性细节时，笔触变得极其克制和精确；而在需要进行总结和升华时，语言又变得开阔而富有远见。对于希望深入理解该领域学术脉络的严肃研究者来说，这本书无疑是不可或缺的基石之一，其详尽的索引和注释部分本身就是一座小型知识宝库。

评分☆☆☆☆☆

此书展现了一种极为独特的问题意识，它似乎避开了对事件“起因”和“结果”的传统线性追溯，转而专注于对特定“模式”的重复性与变异性的深度剖析。作者将视角放置在一个极高的宏观层面，审视着一种贯穿数个世纪的社会心理循环。这种处理方式极大地拓宽了读者的思维边界，让人开始思考那些被我们视为“偶然事件”的背后，是否潜藏着更深层次的结构性张力。全书的结构设计精妙，每一章节的标题本身就构成了一系列富有哲理性的命题。我特别欣赏作者对“符号学”和“景观社会”理论的融会贯通，他成功地论证了精神诉求如何通过具体的物质符号（如特定的旗帜、口号或服饰）得以物质化和群体化。对于那些习惯于传统年代记式的历史阅读的读者来说，初读可能会感到一丝挑战，因为它要求读者放弃对“谁赢了谁输了”的简单期待，转而关注更深层次的文化动能。总而言之，这是一部极具前瞻性和思辨性的著作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事结构如同一个复杂而精妙的织锦，作者似乎没有采用传统的时间线性叙事，而是更倾向于一种主题的放射状展开。每一次翻阅，都像是在深入一个全新的历史侧面，作者对史料的驾驭能力令人惊叹，尤其是在描述那些晦涩难懂的哲学或宗教文本时，他总能找到一种既保持学术严谨性又不失文学感染力的平衡点。我特别欣赏他对“信仰”与“权力”之间微妙互动的捕捉，那种如同水银泻地般的细腻描摹，使得那些看似遥远的古代冲突，在现代读者的视野中重新焕发出鲜活的生命力。书中对特定历史人物心理状态的刻画更是达到了出神入化的地步，仿佛能触摸到他们内心的挣扎与狂热。全书的论证逻辑链条极其严密，即使是对于不熟悉该领域背景的读者，也能通过作者精心设计的引子和过渡章节，逐步领悟其深层含义。这种层层递进的阅读体验，让人在合卷之后，仍需花费大量时间消化和回味其中的精妙之处。它不仅仅是一部历史著作，更像是一部关于人类精神困境的哲学寓言，深刻地触及了我们对秩序与变革的永恒渴望。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是学习历史，不如说是一次感官的盛宴。作者的文笔极其华丽，词藻的运用达到了近乎于诗歌的境界，尤其是在描绘社会底层的疾苦与那些边缘群体爆发时的那种磅礴气势时，笔力遒劲，令人热血沸腾。他似乎对空间和氛围的营造有着超乎寻常的天赋，读到某些章节时，我甚至能“闻到”那个时代特有的尘土与汗水的味道，感受到人群聚集时的那种令人窒息的压迫感。然而，这种强烈的感染力并未牺牲其学术深度，作者在铺陈宏大叙事的同时，对于细微的仪式、口头传说、乃至地方方言中的特定词汇的考证，都体现出近乎偏执的求真精神。这种“大开大合”的写作风格，使得原本枯燥的史料分析变得鲜活起来，彷佛历史本身就在我们眼前上演。美中不足的是，在某些过于密集的细节堆砌处，读者的注意力偶尔会被拉扯分散，需要更集中精力去梳理作者试图构建的整体图景。但瑕不掩瑜，这绝对是一部充满激情和洞察力的作品。

评分☆☆☆☆☆

传送 https://1drv.ms/b/s!Ajo4WHjuTR-hghP7G10pVAdxecrR 史景迁（包括掌门）门下走狗善于挖掘“小”材料撰写“大”问题，材料细节丰富，写作水平佳。但问题就在于这种“以小见大”很多时候都在自嗨，有佳句而无佳章，没有前后自洽一以贯之的论点，也很少能为后世研究提供新门径，读完的感觉就是“哦，那就这样吧”

评分☆☆☆☆☆

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刚读完李自成的故事再读这个感觉这rebellion好可悲啊。。20余人攻打紫禁城。。

评分☆☆☆☆☆

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