Ideas Across Cultures

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出版者:Harvard University Asia Center
作者:Paul A. Cohen
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1990-8-20
价格:USD 36.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674442252
丛书系列:The Harvard East Asian Monographs
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 政治学
  • 思想史
  • 国家构建
  • 历史
  • 其他
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  • 国际理解
  • 社会科学
  • 人文社科
  • 文化传播
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具体描述

Benjamin Schwartz taught at Harvard from 1950 until his retirement in 1987. Through his teaching and writing, he became a major force in the field of Chinese studies, setting standards--above all in the area of intellectual history--that have been a source of inspiration to students and scholars worldwide. His influence extends well beyond the China field, cutting across conventional disciplinary boundaries, touching political science, religion, philosophy, and literature as well as history. The essays in this book are by scholars who have studied with Benjamin Schwartz. Given the range of his own interests, it is fitting that they embrace an expanse of time from the Zhou dynasty to the present and a range of subjects equally inclusive--ancient and medieval Chinese thought, the fate of democracy in early Republican China, the development of aesthetic modernism in the 1920s and 1930s and its reemergence in the post-Mao era, the emphasis on spiritual regeneration and cultural transformation in Chinese and Japanese Marxism, popular values in twentieth-century China (as reflected in village theatrical performances), the larger issue of what part our own values should take in the study and assessment of other societies and cultures, and the equally broad issue of how we are to address the relationship between Chinese modernization and China's traditional culture. Despite this heterogeneity and the fact that the contributors include two political scientists, five historians with strong philosophical interests, and three scholars whose writing bridges the disciplines of history and literature, there is a surprising coherence to the volume. Almost all the authors consciously address either aspects of Schwartz's general approach or specific themes dealt with in his work. Each contribution is about ideas and takes ideas and their societal roles seriously. Although presented in the specific context of China, the issues raised in these essays are important to the world beyond China. Exploring them in both their Chinese and non-Chinese settings reflects the power of Schwartz's own work in illuminating a broader canvas of human thought.

跨越边界的智慧之桥:全球文化格局深度解析 一部聚焦全球文化现象、挑战传统认知疆界的宏大叙事 在这个日益紧密联系的星球上,理解“他者”的思维方式、行为模式和社会结构,已不再是一种学术追求,而是关乎全球协作与个人成长的必备能力。本书摒弃了刻板的文化分类和浅尝辄止的表面观察,旨在为读者提供一个多维度、高清晰度的全球文化地图。我们深入探究了驱动不同文明发展的底层逻辑、价值观的深层根源,以及在全球化浪潮下文化身份的重塑与张力。 第一部分:思维的土壤——探寻文化根源的“隐形代码” 文化差异的表象(如服饰、饮食、节日)只是冰山一角。真正的鸿沟存在于我们处理信息、构建逻辑、以及理解时间与空间的方式之中。本部分将剖析那些塑造了民族性格的深层“隐形代码”。 一、时间观的哲学辩证:线性的宿命与循环的永恒 我们将对比西方文化中“时间即资源”的线性、量化视角,与东方哲学中强调的非线性、周期性时间观。这不是简单的快与慢的对比,而是关乎规划、决策、以及对“等待”这一概念的集体忍耐力。例如,在某些高速运转的经济体中,决策的延迟被视为效率的重大损失;而在另一些文化中,只有经过长时间的酝酿和多方共识(即“等待”),才能确保决策的稳定性和普适性。我们将引入人类学中关于“复时制”(Polychronic)与“单时制”(Monochronic)的经典理论,并结合当代跨国企业项目管理中的实际案例,展示时间观念差异如何引发合作障碍。 二、语境的重量:高语境与低语境交流的社会工程学 沟通效率的差异往往源于对“语境”的依赖程度。本书详细解析了爱德华·霍尔提出的高语境(High-Context)与低语境(Low-Context)文化模型。在高语境社会(如东亚部分地区),大量的意义被内嵌于共享的历史、非言语暗示和人际关系之中,明确的陈述可能被视为不信任或缺乏教养。相反,低语境文化(如德语区、北美)则追求信息的最大化透明度与明确性。我们将考察这种差异在商业谈判、法律文本起草乃至日常社交中的具体表现,并探讨数字通讯(邮件、即时消息)如何模糊或加剧了这种语境鸿沟。 三、集体与个体的张力:自我定位的文化坐标系 霍夫斯泰德的维度理论为理解权力距离和个人主义/集体主义提供了框架,但本书将更进一步,探讨自我(Self)与群体(Group)边界的弹性。我们将考察“面子文化”背后的自我维护机制,以及在高度个人主义社会中,个人权利、自我实现与社会责任之间的动态平衡。特别关注那些在快速现代化过程中,传统宗族/社区网络与新兴的个体化生活方式激烈冲突的地区。我们不会简单地贴标签,而是探究个体如何通过适应、抵制或融合策略,在文化压力下定义“我是谁”。 第二部分:信仰与实践——驱动社会行为的无形力量 价值观和信仰体系是社会行为的驱动力。本部分关注宗教、伦理规范以及艺术表达如何具体化、并在日常生活中发挥其塑造作用。 四、世俗化悖论与神圣空间的重塑 全球范围内,世俗化进程并非线性或普适的。本书考察了在某些社会中,宗教信仰如何渗透到法律体系、经济伦理乃至身份政治的核心。我们分析了世俗主义在不同文化中表现出的不同形态——从法国的“共和式世俗主义”到美国基于宗教自由的多元共存模式。更深入地,我们将探讨数字空间如何成为新的“神圣领域”,群体认同和极端思想如何在虚拟社群中被强化,并反向作用于现实世界的政治和社会结构。 五、美的标准与道德的边界:艺术中的文化编码 艺术作品是文化最纯粹的载体之一。我们将对比不同文化对“对称性”、“留白”、“情感表达”的偏好,解析这些偏好背后的哲学基础。例如,极简主义在东方哲学中与禅宗的“空”相连接,而在西方现代主义中则常常与对工业化和过度装饰的反思相关。此外,本书将讨论审查制度、艺术的公共资助模式,以及在全球流媒体平台上,本地艺术如何与主流商业叙事竞争,以维护其独特的道德表达和审美传统。 第三部分:流变与交织——全球化时代文化的动态演化 在全球化加速的背景下,文化不再是固守的岛屿,而是不断接触、融合、冲突的河流。 六、混血文化与“第三空间”的诞生 “混血性”(Hybridity)是当代文化最显著的特征之一。本部分关注移民社群、跨国人才流动以及流行文化(如音乐、时尚)在传播过程中产生的创新性融合。我们将引入荷米·巴巴关于“挪用”(Appropriation)和“模仿”(Mimicry)的概念,分析边缘文化如何利用强势文化的符号进行反抗或重构自身身份。重点案例将包括特定族裔社群在目标国建立的“文化飞地”,以及这些飞地如何成为传统与现代、本土与外来智慧的交汇点。 七、技术的中介效应:从工具到文化塑造者 我们生活在由技术构建的文化环境之中。本书将超越讨论社交媒体的普及性,转而关注特定技术如何内化于不同的文化实践中。例如,移动支付在某些社会中不仅仅是交易方式的改变,它正在重塑邻里间的信任机制和财富观念。我们将考察人工智能伦理在不同文明中的接收度差异——例如,对自动化决策的信任程度,如何受到传统上对权威结构(政府、长者)的依赖程度的影响。技术不再是文化中立的工具,而是新的文化塑造力量。 八、对等性与文化主权的回应 在全球文化产品输出中,权力关系依然显著。本书探讨了非西方国家如何积极地、有意识地构建和推广自己的文化叙事,以抵抗西方主导的文化霸权。这不仅是出口商品,更是知识产权和价值体系的争取。我们将分析“软实力”战略的运作机制,以及不同国家如何利用国际合作组织、教育交流和外交平台,维护其独特的文化主权和叙事空间。 本书汇集了人类学、社会学、哲学、传播学等多个学科的深刻洞察,旨在培养读者一种动态的、批判性的文化敏感度——不是简单地“了解”异文化,而是学会如何在全球复杂性的背景下,进行更有效、更具同理心的思考与行动。它是一份理解世界的路线图,也是一份激发对话与创新的指南。

作者简介

Merle Goldman is Professor of History, Emerita, at Boston University and Associate of the Fairbank Center for Chinese Studies at Harvard University.

目录信息

Contributors
Introduction [Paul A. Cohen and Merle Goldman]
Part One: Thought
Some Reflections on the Problems of the Axial-Age Breakthrough in Relation to Classical Confucianism [Hao Chang]
A Language of Continuity in Confucian Thought [Don J. Wyatt]
Yan Fu’s Utilitarianism in Chinese Perspective [Hoyt Cleveland Tillman]
Part Two: Literature and Culture
The Moral World of Hebei Village Opera [David Arkush]
In Search of Modernity Some Reflections on a New Mode of Consciousness in Twentieth-Century Chinese History and Literature [Leo Ou-fan Lee]
The Cultural Choices of Zhang Xinxin, A Young Writer of the 1980s [Jeffrey C. Kinkley]
Part Three: Political Theory
A “Theology” of Liberation? Socialist Revolution and Spiritual Regeneration in Chinese and Japanese Marxism [Germaine A. Hoston]
Constitutional Alternatives and Democracy in the Revolution of 1911 [Don C. Price]
Part Four: Culture and Methodology
Continuities Between Modern and Premodern China: Some Neglected Methodological and Substantive Issues [Thomas A. Metzger]
The Place of Values In Cross-Cultural Studies: The Example of Democracy and China [Andrew J. Nathan]
Notes
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书简直是一场思想的盛宴,我读完后感觉自己的认知边界被彻底拓宽了。作者似乎拥有某种魔力,能将那些看似毫不相关的文化碎片巧妙地编织在一起,形成一幅宏大而又细腻的跨文化交流图景。尤其让我印象深刻的是,它并没有停留在对不同文化习俗的肤面罗列,而是深入挖掘了驱动这些习俗背后的深层哲学和思维模式。比如,书中对东方集体主义与西方个人主义在叙事结构上的差异分析,简直是醍醐灌顶。我过去总觉得理解不同文化很困难,因为信息量太大,但这本书提供了一种清晰的、可操作的分析框架,让我能够像拆解复杂的机械一样去理解文化冲突与融合的可能性。它不是一本枯燥的学术著作,而更像是一位经验丰富的老者,带着你穿越不同的历史时空,去触摸那些塑造了人类文明的核心脉络。我特别推荐给那些觉得自己被“思维定势”困住的人,这本书就像一把锋利的钥匙,帮你打开了新的视角。阅读的过程是缓慢而愉悦的,我常常需要停下来,反复咀嚼其中的某些观点,那种顿悟的感觉是无法用金钱衡量的。这本书的价值,在于它教会你如何“看”世界,而不是“知道”世界是什么。

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这本书的结构设计实在太精巧了。它没有采用传统的按地域划分文化的方式,而是选择了以“概念”为单位进行组织,比如“时间观”、“权力距离”、“美学标准”等,然后穿插对比不同文化体系是如何处理这些普遍性人类议题的。这种“主题驱动”的写法,极大地增强了阅读的连贯性和逻辑性,避免了文化研究中常见的碎片化问题。我最喜欢的部分是它对“隐性文化”的挖掘。很多时候,我们只看到了文化表层的行为规范,却不明白深层逻辑的驱动力。这本书就像一个高倍显微镜,揭示了那些看不见的“文化代码”。例如,它对不同社会中“沉默”这一行为所承载的截然不同的社会意义的剖析,让我对人际交往的微妙之处有了全新的认识。坦白说,阅读这本书需要一定的专注力,因为它提供的思想密度非常高,但一旦沉浸进去,那种被知识洪流裹挟前行的快感是无与伦比的。它不仅是知识的传递,更是一种思维方式的重塑训练。

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这本书带给我的震撼,更多地体现在其对“人性普遍性”的深刻理解上。尽管主题是“跨文化”,但作者最终落脚点却是那些连接所有人类经验的共同情感与基本需求。它巧妙地论证了,看似差异巨大的文化表达背后,往往隐藏着对安全、归属感、意义的追求等相同的人类驱动力。书中对不同文化如何构建“英雄叙事”的比较分析尤其精彩,我从中看到了人类在面对生存挑战时,那种惊人的创造力和适应力。作者的笔触细腻入微,能够从宏大的文明史观切换到微小的日常生活细节,这种视角上的自如切换,使得论证更具说服力。我感受到的不是文化间的壁垒,反而是它们之间那种潜藏的、温柔的共鸣。它让我明白了,理解文化差异的最终目的,不是为了更好地划分彼此,而是为了更好地发现彼此的相似之处,从而构建更具韧性的全球社群。这本书让我对“我们”是谁,以及“我们”将走向何方,产生了更深层次的哲学思考,是近些年来我读过的最具启发性的作品之一。

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我曾阅读过不少关于跨文化交流的书籍,但坦白说,大部分都流于表面,或者过于强调西方中心主义的视角。然而,这本书完全颠覆了我的这种刻板印象。它提供的视角是真正意义上的“多中心”的,作者似乎走访了地球上每一个角落,并带着一颗谦卑的心去记录和反思。最让我拍案叫绝的是,书中对“技术进步如何重塑文化身份认同”这一前沿问题的探讨。它没有简单地将全球化视为一种文化同质化的力量,而是敏锐地捕捉到了在技术媒介下,地方文化是如何进行创造性抵抗和适应的。这种对动态变化的洞察力,使得全书内容具有极强的时效性和预见性。作者的文字流畅自然,虽然讨论的是深奥的学术议题,但阅读体验却极为亲切,仿佛与一位博学的旅伴在壁炉旁促膝长谈。我强烈建议所有从事国际业务、教育或外交工作的人士阅读此书,它能极大地提高你在复杂情境下的应变能力和人际敏感度。这本书不仅仅是知识储备,它更像是一套高级的“情商”工具箱。

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说实话,我本来以为这会是一本关于全球化背景下文化冲击的严肃讨论,结果它带来的震撼远超我的预期。这本书的叙事节奏把握得极其精准,时而如疾风骤雨般展示某个文化冲突的尖锐面,时而又像春日细雨般温柔地剖析文化基因的演变。我特别欣赏作者在处理敏感议题时所展现出的那种近乎苛刻的平衡感和同理心。它没有预设立场,也没有高举某一种文化的旗帜,而是真正做到了“放下身段”去倾听和理解“他者”。书中引用的案例丰富多样,从古代丝绸之路的贸易往来到现代社交媒体上的模因传播,无不展现出文化交流的复杂性和多维性。我感觉自己仿佛完成了一次高强度的智力训练,每一个章节都逼迫我去挑战自己根深蒂固的偏见。这本书的文字功底也值得称赞,那种精准、富有画面感的描述,让抽象的文化概念变得触手可及。读完之后,我立刻开始重新审视自己日常工作和生活中那些理所当然的假设,很多困扰已久的沟通障碍,似乎都有了新的解释入口。这是一本需要反复阅读的书,每次重温都会有新的领悟浮现。

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