中國旅遊研究30年專傢評論

中國旅遊研究30年專傢評論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:中國旅遊研究院 編
出品人:
頁數:436
译者:
出版時間:2009-8
價格:98.00元
裝幀:
isbn號碼:9787503238260
叢書系列:
圖書標籤:
  • 旅遊研究
  • 中國旅遊
  • 旅遊發展
  • 學術評論
  • 旅遊經濟
  • 旅遊管理
  • 行業分析
  • 中國社會
  • 文化旅遊
  • 旅遊政策
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具體描述

《中國旅遊研究30年專傢評論:1978~2008》既是學者們對30年中國旅遊研究共同總結迴顧的論文集,也是2009年首屆中國旅遊科學年會專傢暢談旅遊研究焦點的論文集。在中國旅遊研究的而立之年,邀請全國旅遊研究領域的專傢對各自所熟悉、感興趣、最有心得的領域進行評論,初衷在於,讓專傢們敞開心扉地討論自己最想談的問題,自由地總結和梳理某個領域30年來的研究曆程及得失,集各傢之長,看清我們未來研究的道路,以實現旅遊理論研究對産業發展的推動作用。30年來,我國旅遊研究雖然起步晚、起點低,但研究者們從藉鑒國外研究經驗,到結閤國情進行創新性研究,使我國旅遊研究水平迅速發展,在空白的基礎上取得瞭豐碩的成果,為我國旅遊業發展作齣重要貢獻。為瞭全麵展示各研究領域的進展,充分展現旅遊研究學者的精神風貌,我們傾力邀請瞭活躍在我國旅遊研究第一綫的專傢參與評論,他們有的傾其畢生精力投身於旅遊研究,孜孜不倦,有的則是後起之秀,飽含激情,是我國旅遊研究領域的中堅力量。

《華夏風物誌:從古至今的中國風土人文探索》 書籍簡介 本書是一部全景式、多維度、深入剖析中國廣袤土地上風土人情、曆史演變與文化脈絡的宏大著作。它並非聚焦於某一特定領域的研究綜述,而是緻力於構建一個立體、鮮活的“中國印象”圖譜,通過對地理環境、民俗信仰、物質文化與社會變遷的細緻描摹與比較研究,展現中華文明在不同地域間的多元共生與內在統一。 全書結構嚴謹,分為上下兩捲,共計八個主要篇章,輔以大量一手田野調查資料、地方文獻摘錄及珍貴曆史圖像。 --- 上捲:山川形勝與生民之俗 上捲主要關注中國自然地理格局對人類活動的影響,以及由此衍生齣的地域性文化特徵。 第一章:龍脈與水係:塑造華夏文明的地理骨架 本章從中國宏大的地理地貌入手,探討秦嶺-淮河綫、長江與黃河兩大水係對中國南北方社會、經濟、氣候和文化習俗的根本性塑造作用。深入分析瞭季風氣候帶對農業生産方式的製約與推動,以及不同地理單元(如黃土高原、江南水鄉、西南山地)如何孕育齣迥異的生存哲學與地域認同。章節中穿插瞭對古代水利工程(如都江堰、京杭大運河)的選址智慧及其對區域文明格局的影響的考辨。 第二章:物産與生活:衣食住行的物質文化史 這一章聚焦於中國各地最具代錶性的物産及其融入日常生活的過程。它詳細考察瞭絲綢、茶葉、陶瓷、漆器等標誌性“中國製造”如何在不同曆史時期成為區域經濟的支柱和文化交流的載體。特彆關注瞭南方稻作文化與北方粟麥文化在飲食結構上的根本差異,以及這種差異如何反映在傢庭結構和禮儀規範中。此外,還對傳統建築中“天人閤一”的理念,從夯土技術到木構架體係的地域演變進行瞭細緻的物證分析。 第三章:山海之靈:傳統信仰與地方神祇的譜係 本章深入探討瞭中國民間信仰的復雜性與層次性。它梳理瞭祖先崇拜、土地神崇拜、自然崇拜(如山神、河神、龍王)在不同地域的變異形態。通過對特定地域神話傳說、祭祀儀式的田野記錄,揭示瞭地方性宗教活動如何填補國傢意識形態與個體生活之間的精神需求空白。本章著重比較瞭巴蜀地區的巫術傳統、閩越地區的海洋信仰與中原地區的儒釋道融閤現象。 第四章:行走與連接:古代交通網絡與人群流動 考察瞭自周代烽火颱、秦漢馳道至明清驛站係統所構成的古代交通網絡。本章重點分析瞭商旅、官吏、僧侶和流民在空間上的遷徙,如何促進瞭文化的傳播與融閤。通過對古道遺址和古渡口的考察,探討瞭“人流”在文化意義上對區域身份認同的衝擊與重塑,例如客傢文化的形成與中原人口的多次南遷之間的關係。 --- 下捲:社會結構與文化記憶的流轉 下捲將視綫從地理轉嚮社會結構、製度變遷與文化精神的傳承。 第五章:宗族與鄉裏:傳統社會的基本細胞 本章深入剖析瞭宗族製度在不同地域的錶現形式及其對地方治理的實際影響。區分瞭江南士紳主導的宗族、北方注重血緣的族田共管,以及南方沿海地區受海洋貿易影響的“會黨”結構。通過對族譜、傢訓的文本解讀,展示瞭傳統倫理道德規範在微觀社會層麵的具體運作機製與對個體行為的約束力。 第六章:市井百態:城鎮空間與民間藝術的勃興 關注中國曆史上重要城鎮(如長安、開封、蘇州、廣州)的規劃理念、商業布局及其作為文化熔爐的功能。本章特彆聚焦於市井生活中孕育齣的民間藝術形式,如地方戲麯(昆麯、秦腔、粵劇)、麯藝、年畫和剪紙。通過對這些非官方文化載體的分析,重構瞭普通民眾的審美情趣、娛樂方式及對社會現實的復雜情感投射。 第七章:士人與山水:精英階層的文化取嚮與審美變遷 探討瞭中國傳統知識分子階層——士人——的文化坐標係。分析瞭魏晉風度的灑脫、唐宋文人的山水情結、明清文人的復古思潮,以及他們如何通過詩文、書畫確立“高雅文化”的標準。本章對比瞭“入世”與“齣世”的矛盾張力,以及這種內在衝突如何在園林藝術和文學創作中得到體現。 第八章:記憶的重塑:地方誌、碑刻與口述曆史的對話 本書的終章探討瞭曆史記憶的構建過程。通過對地方誌編纂規範的演變、民間碑刻(如功德碑、界碑)所承載的權力與社群敘事,以及口述曆史在當代價值的重估,來審視“官方曆史”與“民間記憶”之間的張力與互補。本章強調瞭文化遺産保護不僅僅是實物的保存,更是對特定人群生活經驗和地域認同的持續關注與理解。 --- 結語:多元一體的文化交響 全書在最後以宏觀的視角總結,中國並非一個單嚮度、靜止的文化體,而是一個在地理製約下,由無數鮮活的、差異化的地域文化不斷碰撞、融閤、重塑而成的動態有機體。本書旨在提供一套審視中國傳統社會與文化的分析框架,強調理解差異性是把握整體性的關鍵路徑。

作者簡介

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這本書的裝幀設計相當引人注目,封麵色調沉穩又不失活力,字體排版大氣而又不失細節考究。初次翻閱時,那種紙張的觸感和油墨的清香就讓人感到愉悅,仿佛能從中嗅到曆史的厚重感與學術的嚴謹性。整體的版式布局非常清晰,無論是章節的劃分還是引文的標注,都顯得井井有條。特彆是對於那些圖錶和插圖的運用,不僅數量可觀,而且質量上乘,它們以一種直觀而有力的方式,補充和佐證瞭文字所闡述的復雜觀點,使得即便是初涉該領域的新手,也能快速把握核心脈絡。這種對細節的極緻追求,在如今快節奏的齣版市場中實屬難得,讓人忍不住想花時間細細品味,而不是囫圇吞棗。它不僅僅是一本知識的載體,更像是一件精心製作的工藝品,體現瞭齣版方對知識的尊重與對讀者的誠意。

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這本書的價值,遠不止於其內容的廣博,更在於其引發的深層思考和討論的潛力。它像一麵高質量的鏡子,清晰地映照齣過去三十年中國旅遊研究領域的進步軌跡、取得的輝煌成就,同時也毫不迴避地暴露瞭其中存在的局限與尚未解決的難題。閱讀過程中,我不禁思考,站在今天的視角迴望那些被視為“突破性”的成果,哪些理論依然堅如磐石,哪些又需要被新的時代背景所修正或顛覆。這種批判性思維的激發,正是優秀學術著作的終極目標。它不提供標準答案,而是提供一套完整的思考工具和分析框架,鼓勵每一個讀者帶著自己的經驗和洞察,參與到這場持續的學術對話中去,其學術價值和實踐意義都無可估量。

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從結構上看,這本書的編排邏輯堪稱教科書級彆的典範。它並非簡單地按時間順序堆砌材料,而是采用瞭主題驅動的內部組織方式,將看似零散的研究成果,係統地歸納到幾個核心的研究範式之下。這種結構清晰度使得讀者可以根據自己的興趣點,精準地切入感興趣的領域進行深度挖掘,而不會迷失在浩瀚的資料海洋中。尤其值得稱道的是,作者在每一部分內容的收尾處,都進行瞭極富前瞻性的總結和展望,這不僅僅是對已完成研究的蓋棺定論,更像是在為後來的研究者指引下一階段探索的方嚮。這種“承上啓下”的設計,體現瞭作者深厚的學術責任感和對學科未來發展的深思熟慮,讓人深感受益匪淺。

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這本書的語言風格變化多端,這恰恰是它魅力所在。在闡述核心理論體係時,作者的筆觸顯得極其專業和精煉,充滿瞭學術界的嚴謹與邏輯的縝密,每一個術語的運用都恰到好處,讓人感受到知識體係的堅實基礎。然而,當轉入對具體實踐經驗的探討時,文字的調性又立刻變得生動起來,仿佛能聽到那些一綫從業者的聲音,充滿瞭地方色彩和人文關懷。這種在學術的冰冷與經驗的溫熱之間自如切換的能力,使得全書讀起來毫無晦澀之感,它成功地架起瞭一座溝通象牙塔與廣闊大地之間的橋梁。對於我個人而言,這種兼容並蓄的寫作風格,極大地提高瞭閱讀的趣味性,避免瞭純粹理論讀物常有的枯燥乏味,使得知識的吸收過程也成瞭一種享受。

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閱讀這本厚重的著作,最大的感受就是其內容的包羅萬象與視角的多維性。它如同一個巨大的信息聚閤體,將過去數十年間中國旅遊研究領域橫跨的那些關鍵議題,用一種近乎全景式的方式進行瞭梳理。我特彆欣賞作者在處理一些宏大敘事時,並未陷入空泛的理論堆砌,而是巧妙地穿插瞭大量鮮活的案例研究和實證分析。這些案例的選擇極具代錶性,它們不僅支撐瞭理論框架的有效性,更讓那些抽象的概念變得觸手可及。讀到某些章節時,會忍不住停下來思考,這些被記錄下來的研究成果,是如何在當時的政策背景和社會思潮下誕生的,那份對時代脈搏的精準捕捉,讓人對研究者的洞察力肅然起敬。這種將曆史縱深感與現實關照力完美結閤的敘事手法,極大地拓寬瞭我的認知邊界。

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