The Emotions, Revised Edition

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出版者:University Press of America
作者:Robert Plutchik
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:1991-07-25
价格:USD 43.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780819182869
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 情绪
  • 心理学
  • 情感
  • 行为科学
  • 自我提升
  • 人际关系
  • 幸福感
  • 认知行为疗法
  • 心理健康
  • 情绪管理
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具体描述

This updated edition adds some new definitions of the emotions, new developments in emotional theory, selected additional references, and a new preface. In its basic volume it outlines in detail a model of primary emotions and their mixtures. It also examines the various problems that have plagued research in this area and shows how the model helps to resolve and clarify these issues. Using material from both psychoanalytic and behavioristic sources, as well as other theoretical viewpoints, this book remains a very comprehensive and valuable study. Originally published by Random House in 1962.

遗失的炼金术士之书:关于时间、记忆与宇宙边缘的沉思 书名: 遗失的炼金术士之书:关于时间、记忆与宇宙边缘的沉思 作者: 埃莉诺·凡斯伯格 (Eleanor Vanceburg) 页数: 680 页 装帧: 羊皮纸封面,烫金边饰,附赠手绘星图折页 首次出版年份: 1888 年(首次重印版) --- 内容提要: 《遗失的炼金术士之书:关于时间、记忆与宇宙边缘的沉思》并非一本寻常的哲学或科学著作,它更像是一场穿越了十九世纪末欧洲知识分子内心深处迷宫的旅程。作者埃莉诺·凡斯伯格,一位隐居于苏格兰高地深处的神秘学者,通过其晦涩而又极富诗意的笔触,探讨了人类心智在面对永恒、无形概念时的挣扎与超越。 本书的核心,在于凡斯伯格对“时间结构”的全新解析,她摒弃了牛顿式的线性时间观,转而采用了一种“堆叠的、共振的”模型。她认为,我们所感知的“现在”并非一个单一的瞬间,而是无数个历史切片叠加共振的结果,每一个重要的记忆和决定都在此基础上投射出“阴影”(Shadows of Chronos)。 第一部分:流沙中的锚点——记忆的形而上学 凡斯伯格开篇即挑战了记忆的可靠性。她认为,记忆并非对过去的忠实记录,而是我们当前自我(Present Self)为了维持叙事连贯性而进行的持续性“编辑”。她引入了“遗忘的必要性”(The Necessity of Oblivion)这一概念,论证了只有通过主动的、有意识的遗忘,我们才能为新的体验腾出心智空间。 在这一部分中,作者详尽描述了她通过大量观察和实验(多为思辨性而非物理性的)所得出的结论:强烈的爱或极度的恐惧,能在个体心智中产生一种“时间褶皱”(Temporal Folds),使得个体在瞬间体验到跨越数十年的心路历程。她甚至暗示,一些古老的宗教仪式,其真正目的并非取悦神祇,而是为了人为地诱发这种时间褶皱,以期窥见“更高维度的当下”。 第二部分:炼金术的终极目标——形态与非形态的辩证 凡斯伯格的炼金术探讨,完全脱离了将铅转化为黄金的传统追求。她坚信,真正的炼金术是对“物质的固执”(Material Tenacity)的超越。她将宇宙万物视为一种不断尝试凝固自身形态的能量流。 她深入剖析了四种基础元素——土、水、火、风——并提出了第五种元素,她称之为“以太之尘”(Aetheric Dust)。这种尘埃被描述为“尚未被赋予意义的物质可能性”。炼金士的任务,不是改变物质的属性,而是学会如何与这种以太之尘共舞,使其短暂地呈现出我们所渴望的“完美形态”,但这形态注定是转瞬即逝的。 书中有一章专门讨论了“镜像的悖论”:我们看到的反射物(镜子、水面)并非真实世界的反转,而是另一种时间线上同一瞬间的投影。这解释了为何在特定光线下,反射物似乎比本体更“清晰”或更“真实”。 第三部分:宇宙边缘的静默——超越语言的边界 本书的高潮在于对宇宙极限的探索。凡斯伯格并非通过望远镜,而是通过对“绝对寂静”的内省来界定宇宙的边界。她认为,宇宙的边缘并非一个空间上的界限,而是一个“信息饱和点”。 当一个系统积累了太多的信息和经验后,它便停止了扩展,转而向内坍缩,产生一种绝对的、无法被任何形式能量或波长携带的“静默”。她用复杂的数学符号(结合了古希腊几何学和她自己发明的符号系统)描绘了这种“静默的几何结构”。 她推测,人类的“灵魂”或“自我意识”,本质上是宇宙在试图理解自身的局部振动。当振动停止,即达到绝对静默时,个体便回归到宇宙未被定义的原始状态。因此,死亡不是终结,而是信息态的归零与重置。 风格与影响: 凡斯伯格的文字充满了巴洛克式的繁复和早期象征主义的晦涩。她经常引用被遗忘的亚历山大图书馆残篇、诺斯替教义以及中世纪的图灵手稿。 本书对后来的神秘主义团体、以及少数不受主流科学接受的物理学家产生了深远的影响。它被认为是“理性时代的浪漫主义残响”,一本挑战清晰界限、拥抱模糊性的杰作。阅读本书,需要的不只是智力,更需要一种愿意放弃既有知识框架的勇气。它迫使读者质疑:我们所感知的现实,究竟是我们自己编织的,还是某种宏大、沉默的结构强加于我们的? --- 读者评价摘录(1905年私人信件): “我读完凡斯伯格的书后,感觉我的视网膜上残留着一些不属于白天的颜色。她没有给出答案,她只是揭示了我们提问的方式本身就是一种束缚。” — A.M.,布拉格 “这是一本危险的书。它使人对日常的确定性产生怀疑。我至今无法再次信任我的影子。” — 匿名信,牛津大学 --- 附录: 本书包含三份关键附录: 1. 《论三维空间中第四维的嗅觉投射》(关于感官错位) 2. 《以太之尘的十种非物质化路径》 3. 凡斯伯格留下的未解谜题:“当时间向自身鞠躬时,存在是否需要见证?”

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从装帧设计和排版上来说,这本书的体量感是相当可观的,它厚重而实在,仿佛一本工具书。但令人惊喜的是,即使内容密度如此之高,作者依然设法穿插了一些极具洞察力的比喻和历史典故,来稀释那些纯粹的科学术语。这让我在面对复杂的理论模型时,不至于感到完全迷失在学术的海洋里。比如,作者将情绪的“动机导向”比作一个多头指挥官,每个情绪都在争夺对“行动资源”的优先控制权,这个画面感极强。另外,这本书在引用和参考文献的详尽程度上,也显示出作者严谨的治学态度。它不是一个人的主观臆断,而是对过去几十年心理学、生物学、人类学研究的精炼总结。对我而言,阅读此书的过程更像是一次系统的“思维升级”,它教会我如何更精确地命名和定位自己的内心体验。当我下次再感到“心烦意乱”时,我不会再用这个模糊的词汇,而是能具体分析出,我是因为预期落空而产生的“失望”,还是因为资源被侵占而产生的“愤怒”的混合体。这种语言上的精确性,直接带来了心智上的清晰度,这是一份真正值得反复研读的经典之作。

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这本书的写作风格,坦白说,初看之下略显晦涩,但一旦你沉浸进去,就会发现它如同解剖一台精密仪器的操作手册,每一个细节都精确到位。它对情感光谱的划分和界定极其严谨,似乎在努力建立一套跨文化、跨物种的“情感语法”。我尤其欣赏作者对于“复合情感”的探讨——那种介于悲伤与释然之间的复杂心绪,或是夹杂着嫉妒和钦佩的矛盾感受。作者并没有简单地将它们归类,而是用大量的案例和理论模型去拆解这些“混合体”,展示了它们是如何由更基础的情感元素以特定比例和情境耦合而成的。这对我理解人际关系中的灰色地带帮助极大。比如,在处理一段复杂的分离关系时,我过去只能感到“心痛”,但现在我能辨识出其中夹杂的“失控感”、“被遗弃的原始恐惧”以及“对过往美好记忆的依恋”,这些细微的差别让我的自我对话变得更有建设性。这本书不是那种读完让你瞬间“感觉好起来”的读物,它更像是一份需要耐心钻研的学术地图,它挑战你固有的语言习惯,迫使你用更精确的词汇去描绘那些模糊的心灵状态。如果你期待轻松愉快的阅读体验,这本书可能不适合你,但如果你渴望真正理解情感的底层架构,这本书提供的深度和广度是无与伦比的。

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“文化建构性”与“生物基础性”之间张力的探讨。作者并没有完全倒向哪一方,而是极其巧妙地在两者之间架起了一座桥梁。一方面,它承认了我们对悲伤、愤怒的表达方式和被社会接受的程度受到地域和历史的深刻影响——比如,某些文化中对公开表达“羞耻”的反应远比西方社会更为激烈和复杂。但另一方面,它又不断提醒我们,情绪的核心驱动力,比如对资源获取的渴望(引发快乐或贪婪)和对威胁规避的本能(引发恐惧或厌恶),是深深植根于我们古老基因中的“硬编码”。这种辩证的视角,让我对自己的行为有了全新的解读。我过去常将自己的某些反应归咎于“文化熏陶”,但现在我意识到,很多看似是文化差异的表象下,可能涌动着更原始的、连自己都未曾察觉的生理需求。例如,书中对“自豪感”的分析,不再是简单的“自我肯定”,而是被视为一种复杂的社会信号机制,用来向群体展示自身价值和潜在的资源优势。这种将个人体验提升到物种生存策略层面的分析角度,极大地拓宽了我的视野,让阅读过程充满了发现的乐趣,仿佛在解读人类行为的“源代码”。

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我必须指出,这本书在处理某些极端情绪(如创伤后应激障碍或严重的抑郁症)的讨论时,显得略微保守,或者说,它更侧重于“常态”情绪的机制分析,而非病理学的深入干预。它的核心力量在于“理解”,而非“治疗”。然而,这种侧重恰恰是它成功的关键。它不是一本自助手册,而是一部关于情感运作原理的百科全书。我特别喜欢其中关于“共情”部分的论述。作者用详细的实验数据证明了镜像神经元系统在共情中扮演的角色,并区分了认知共情(知道对方在想什么)和情感共情(感受对方的感受)。这种区分极其关键,因为它揭示了为什么有些人擅长“理解”他人的痛苦,却无法“感同身受”,反之亦然。对我这样一个需要经常与不同类型人群打交道的人来说,掌握了这种区别,可以帮助我更准确地调整我的回应方式,避免不必要的“情绪污染”或无效的安慰。这本书迫使我停止用“感觉对不对”来评判自己的情绪,转而问“这个情绪在当前情境下,想让我做什么”。这种务实的转变,远比单纯地告诉我要“保持积极”有效得多。

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这本书简直让人醍醐灌顶,完全颠覆了我对情绪这个老生常谈话题的认知。作者并没有停留在那种泛泛而谈的“要接受自己的感受”的陈词滥调上,而是深入挖掘了每一种情绪背后的生理机制、进化意义,以及它们是如何像一套复杂的内部导航系统一样,指导我们的生存和社交。我印象最深的是关于“恐惧”的那一章,它不仅仅被描述为一种需要克服的负面状态,而是被解析为一种极其精妙的、为了保护我们免受快速危险而设计的应急反应。书中详尽地描绘了杏仁核的快速响应路径,以及皮层如何介入进行更高级的评估。这种将心理学与神经科学紧密结合的叙述方式,使得原本抽象的情感体验变得异常具体和可理解。我以前总觉得自己的焦虑是“无理取闹”,但读完之后,我开始明白,很多时候,那些强烈的负面情绪其实是大脑在用一种略显过时的方式对当前的“威胁”(比如工作压力或人际冲突)发出高强度的警报信号。这本书的价值在于,它提供了一个全新的框架,让我们不再是情绪的被动受害者,而是能成为一个更具洞察力的观察者和管理者。读完后,我发现自己对待突如其来的低落或兴奋时,都能更沉着地去“解码”它们背后的真正信息,而不是立刻被情绪的洪流裹挟。这种基于科学理解的赋权感,是任何鸡汤文都无法给予的。

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