具体描述
内容提要
罗伯特·彭斯是十八世纪后期苏格兰杰出的农民诗人,也是苏格兰杰出的人民诗人。他的诗作有力地抨击了贵族地主阶级和资产阶级,特别对于教会进行了深刻的揭露。他生动地反映了苏格兰农民的生活、习俗、思想和感情。他歌颂了法国大革命和苏格兰人反对外国侵略的英雄行为。他继承了民歌的传统,又以自己的创作丰富了这个传统。经他改编的数达三百余首的民歌在苏格兰极为流行,有不少是家喻户晓的。在艺术流派上,彭斯开了英国浪漫主义诗歌的先声。这里选译的八十六首诗歌都是他的优秀作品,足以反映彭斯诗歌的主要面貌。
译本在1959年3月初版,这次经过了全面的修订。
作者简介
目录信息
罗伯特·彭斯——-苏格兰伟大的农民诗人
自由树
华盛顿将军生辰颂
苏格兰人
我的心呀在高原
杰米不回来,和平无指望
高原寡妇的哀歌
为那些远行的人干一杯
全为了我们那正义的君王
国内有这样一群恶棍
骄傲的高卢人胆敢进犯
两只狗
有人因为正直而受穷
我们干吗白白浪费青春
麦克孚生的告别辞
啊,但愿我不曾结婚
我爹是个庄稼汉
白茜和纺车
有一点儿就满足
可怜梅利的挽歌
新年早晨老农向老马麦琪致辞
致鼷鼠
致虱子
威利酿了一大桶啤酒
圣集
威利神父的祷告
致至善者或一本正经的人们
给詹姆士·史密斯的诗简
旧日的时光
我的南尼啊
歌
如果你去找织工
啊,吹起口哨我就来,我的郎
阿勃非尔地的桦木林
高原上的姑娘啊!
邓肯·台维生
庄稼汉
夜晚真是又长又寂寞
她真快乐
高原上的赫利
老是醒着啊!
我爱人还是个小姑娘
杰米,你来试试我看
银杯
四面八方
吹个口哨,甭提啦
约翰·安徒生,我爱
把羊儿唤到小山上
年轻的乔凯,最快活的少年
一个惊醒的妈咪
那个蓝眼睛姑娘
克来吉彭丛林
丹·葛兰
我的嫁妆是宝贝
年轻姑娘嫁了个老头儿怎么办
远走他方的美少年
简,倒不是你那张漂亮的脸庞
站在我闺房门口的是谁?
有一天早上
一进门,她欠了个身
杜河两岸
阿夫顿河
红红的玫瑰
穿过麦田来
磨坊里的麦格
乔凯接了临别的一吻
美少年们
流浪汉威利
邓肯·葛雷
啊,你瞧见美丽的拉丝莱
你们啊,河岸、山坡和溪水
红五月来了花儿开
啊,这可不是我的姑娘
啊,愿爱人象美丽的紫丁香
有个姑娘,她很美丽
我那温柔的亲人啊
啊,姑娘,你是睡了
玛丽·莫里孙
我妻子是个迷人的小东西
致某女士
歌
夏天干草已经收割
蒂贝啊,我看见了那一天美丽的姑娘,为你的健康干杯
要我屈从
我那矿工少年
这样的父母多狠心
附录 彭斯与民间歌谣
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
刚刚把《彭斯诗钞》中几首喜爱的诗作抄录了下来,觉得应该写点什么——为这样一个出色的译本。在接触到的译作当中,王佐良过于绅士,卞之琳过于滑稽,惟有袁可嘉能够将彭斯那种不失刚强的柔情,稍显顽皮的乐观完美地表达出来。前者可举《约翰·安徒生,我爱》里“你的剑眉挺拔...
刚刚把《彭斯诗钞》中几首喜爱的诗作抄录了下来,觉得应该写点什么——为这样一个出色的译本。在接触到的译作当中,王佐良过于绅士,卞之琳过于滑稽,惟有袁可嘉能够将彭斯那种不失刚强的柔情,稍显顽皮的乐观完美地表达出来。前者可举《约翰·安徒生,我爱》里“你的剑眉挺拔...
刚刚把《彭斯诗钞》中几首喜爱的诗作抄录了下来,觉得应该写点什么——为这样一个出色的译本。在接触到的译作当中,王佐良过于绅士,卞之琳过于滑稽,惟有袁可嘉能够将彭斯那种不失刚强的柔情,稍显顽皮的乐观完美地表达出来。前者可举《约翰·安徒生,我爱》里“你的剑眉挺拔...
刚刚把《彭斯诗钞》中几首喜爱的诗作抄录了下来,觉得应该写点什么——为这样一个出色的译本。在接触到的译作当中,王佐良过于绅士,卞之琳过于滑稽,惟有袁可嘉能够将彭斯那种不失刚强的柔情,稍显顽皮的乐观完美地表达出来。前者可举《约翰·安徒生,我爱》里“你的剑眉挺拔...
刚刚把《彭斯诗钞》中几首喜爱的诗作抄录了下来,觉得应该写点什么——为这样一个出色的译本。在接触到的译作当中,王佐良过于绅士,卞之琳过于滑稽,惟有袁可嘉能够将彭斯那种不失刚强的柔情,稍显顽皮的乐观完美地表达出来。前者可举《约翰·安徒生,我爱》里“你的剑眉挺拔...
用户评价
这本《人间失格》简直是本人的灵魂伴侣,每一次翻开,都仿佛能听到太宰治在耳边低语,诉说着那个时代知识分子内心的挣扎与无力。书中的“我”——叶藏,那种极度敏感、渴望融入却又格格不入的矛盾状态,让我这个在人群中常常感到疏离的人深感共鸣。他精心编织的“小丑”面具,用来遮掩内心的恐惧和对真实人性的不解,读来令人心痛。作者对人物心理的细腻刻画达到了令人发指的地步,那种在欢笑背后隐藏的巨大空虚感,透过文字如同冰冷的潮水般将读者层层包围。尤其是对酒精和药物的描绘,与其说是逃避,不如说是一种缓慢的自我销毁,让人在阅读过程中不禁反思,我们每个人是不是都在用自己的方式扮演着某种“不适合生存”的角色?这本书不适合轻松阅读,它需要你投入全部的情感和思考,去直面人性的幽暗面,去感受那种无可挽回的悲剧美学。它不是提供答案,而是提出一个永恒的疑问:在光鲜亮丽的社会表象下,我们如何才能诚实地面对自己?看完后,我的内心久久不能平静,那种被彻底看穿的战栗感,是其他作品难以给予的。
我最近读了《百年孤独》,这本书的魔幻现实主义手法真是让人叹为观止,马尔克斯的笔力简直是神来之笔。布恩迪亚家族七代人的兴衰史,与其说是在讲述一个家族的故事,更像是在浓缩拉丁美洲那片土地上,历史、神话与现实交织而成的宏大史诗。书中那些光怪陆离的事件——飞升的女人、永不停歇的雨、能预知未来的羊皮卷,都被写得如同日常生活般自然而然,这种处理方式极大地拓展了读者的想象边界。它探讨的主题极其宏大:孤独、宿命、遗忘与循环,每一代人似乎都无法逃脱前人设下的诅咒,时间的概念在马孔多这个封闭的空间里变得模糊而诡异。我特别喜欢作者那种旁征博引、叙事磅礴的气势,即便是阅读速度稍慢,也完全沉浸在那片被时间遗忘的雨林中了。这本书的阅读体验是流动的、梦幻的,需要读者具备一定的耐心去梳理那些复杂的人物关系和交错的时间线,但一旦进入状态,那种史诗般的震撼感是无与伦比的。它让我开始思考,我们个体在历史洪流面前的渺小,以及我们如何与那些代代相传的“孤独”共存。
手头的这本《瓦尔登湖》,读起来完全是另一种境界。梭罗的文字仿佛是清晨薄雾中带着露水的叶片,干净、透彻,充满了对自然最深沉的爱意和哲思。我很少看到有哪本书能将物质生活的极简与精神世界的富足描绘得如此和谐统一。他花了两年多时间隐居湖畔,记录下的点滴生活,从建造小屋的细节到观察季节的更迭,无不透露着对当下瞬间的珍视。对我而言,这本书像是一剂强大的解药,对抗着现代社会无休止的消费主义和信息过载。每当我感到心绪浮躁时,翻开几页,那些关于时间效率的探讨,关于书籍阅读价值的论断,都能让人立刻沉静下来,反思自己真正需要的是什么。梭罗教会我的,不是逃避社会,而是如何在社会中保持独立的精神高地,不被表象的繁华所裹挟。那种“简朴、纯粹、高贵”的生活理念,虽然在现代都市实施起来有难度,但作为一种精神导向,却具有永恒的价值。这本书的韵律感极佳,读起来让人感到一种久违的、与大地连接的踏实感。
最近读到的这部《禅与摩托车维修艺术》,完全超出了我对“摩托车维修手册”的刻板印象。它内核探讨的是一种哲学——对“质量”(Quality)的终极追问。作者以一次长途摩旅为载体,将严谨的科学思维(古典的、注重量化的视角)与充满灵性的直觉判断(浪漫的、注重感受的视角)进行了大胆的、近乎辩证的结合。他没有直接给你一个“禅宗”的定义,而是通过维修过程中遇到的那些棘手问题——比如总也找不到的“螺栓松动”的原因,将读者一步步引向对事物本质的探究。那种在机械操作中寻求心流体验的过程,极其引人入胜。对我来说,这本书的价值在于提供了一种看待世界和解决问题的新范式:不只是追求表面的功能性,更要深入理解事物的内在结构和精神层面的契合。它提醒我们,无论是修理一台发动机还是一段关系,都需要耐心、细致的观察,以及对“好”的标准保持清醒的认知。读完后,我感觉自己看待日常琐事的眼光都变得更加审慎和富有层次感了。
不得不提我最近啃完的这本《追忆似水年华》。普鲁斯特的这部鸿篇巨制,简直是对“记忆”这一人类心智活动最详尽的考古报告。我阅读时常常需要停下来,不是因为情节复杂,而是因为他那如同无穷无尽的感官细节的堆砌,需要我放慢呼吸去细细品味。那著名的玛德莱娜蛋糕的香气,是如何瞬间打开了整个童年世界的闸门,那种对“非自主性记忆”的深刻洞察,颠覆了我对时间流逝的传统认知。书中对沙龙文化、贵族阶层的观察入木三分,那种冷峻而又带着一丝怀旧的笔调,描绘了人际关系中微妙的虚荣、嫉妒与爱恋。它不是一个简单的小说,更像是一部关于时间、艺术、嫉妒与爱的百科全书。说实话,阅读过程是极具挑战性的,句式之长,分支之多,很容易让人迷失在无尽的修饰语和思绪的岔路口,但正是这种对细节的执着,构建了一个无比真实又无比脆弱的过去。它让我开始审视自己记忆中的碎片,思考我们究竟如何通过回忆来定义“自我”。
我果然不适合劳动人民的调调
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