《与孩子们共同生活:幼儿教育的原点》为日本学前教育系列丛书之一。它探讨了幼儿教育的核心问题——在与孩子们共同生活中,如何把保育教育的元素渗透进去。此书对研究日本幼教改革有极大的参考价值,同时对目前国内的幼教改革也有借鉴意义。
高杉自子,1924年生。1944年,东京第一师范学校女子部本科毕业。1944-1946年,东京都公立学校,教师。1944-1965年,东京学艺大学附属竹早小学,教师。 东京学艺大学附属幼儿园,教师、副园长。1965-1974年,东京都教育厅指导主任。1974-1977年,东京都教育厅副参事、主任。1977-1985年,文部省初等中等教育局幼儿园科教科调查官。1984-1985年,文部省初等中等教育局教育助成局督导。1986-1995年, 昭和女子大学教授。原文部省《幼儿园教育纲要》编写组成员。1996年,儿童与保育综合研究所所长。2003年3月逝世。
王小英,1985年7月大学毕业后留校在东北师范大学教育系(现改为教育学部)任教。1987年9月获联合国儿童基金会资助,到日本国宫城教育大学访学一年。1994年10月再度赴日本国弘前大学留学,1997年4月获硕士学位。2003年7月获哲学(心理学)博士学位。现任东北师范大学教育学部学前教育学院教授,博士生导师,教育部幼儿园园长培训中心(筹)副主任兼培训部主任。主要从事学前儿童发展心理学、幼儿学习心理、教育科学研究方法等领域的教学工作。主编与参编各种教材、工具书40余部,在国内CSSCI(或重点)与省级刊物上发表学术论文100余篇,在国外刊物发表论文7篇。出版教学录像片3部,承担校内外各类网络课程制作8项。获省级科研成果奖励10项、校级科研成果奖励3项,院校级教育教学工作奖励3项。目前正在主持国家级与省级课题各一项。
本书作者高杉自子老师在扉页上写道:幼儿教育的真谛,不是在书桌旁构建起的理论与权威的学说之中,而是在孩子之中,在实践之中。这正是幼儿教育的原点。 作为学前教育的学习者和3岁孩子的母亲,这个原点,我用了好多年才找到。比如我过去在幼儿园观察到两个极端:A幼...
评分本书作者高杉自子老师在扉页上写道:幼儿教育的真谛,不是在书桌旁构建起的理论与权威的学说之中,而是在孩子之中,在实践之中。这正是幼儿教育的原点。 作为学前教育的学习者和3岁孩子的母亲,这个原点,我用了好多年才找到。比如我过去在幼儿园观察到两个极端:A幼...
评分本书作者高杉自子老师在扉页上写道:幼儿教育的真谛,不是在书桌旁构建起的理论与权威的学说之中,而是在孩子之中,在实践之中。这正是幼儿教育的原点。 作为学前教育的学习者和3岁孩子的母亲,这个原点,我用了好多年才找到。比如我过去在幼儿园观察到两个极端:A幼...
评分本书作者高杉自子老师在扉页上写道:幼儿教育的真谛,不是在书桌旁构建起的理论与权威的学说之中,而是在孩子之中,在实践之中。这正是幼儿教育的原点。 作为学前教育的学习者和3岁孩子的母亲,这个原点,我用了好多年才找到。比如我过去在幼儿园观察到两个极端:A幼...
评分本书作者高杉自子老师在扉页上写道:幼儿教育的真谛,不是在书桌旁构建起的理论与权威的学说之中,而是在孩子之中,在实践之中。这正是幼儿教育的原点。 作为学前教育的学习者和3岁孩子的母亲,这个原点,我用了好多年才找到。比如我过去在幼儿园观察到两个极端:A幼...
这本书的封面设计简直是一场视觉的冒险,那种温暖的鹅黄色调配上带着手绘感的插图,让人一瞥之下就仿佛能闻到阳光下晾晒的床单的味道。我得说,光是翻开扉页,我就被那种流淌在文字间毫不矫饰的情感给抓住了。它不是那种故作高深的育儿经,更像是一位经验丰富的朋友,在你耳边轻声絮语,分享着那些只有在深夜里,孩子熟睡后才能真正体会到的细腻心绪。作者对于“陪伴”这个词的理解,简直达到了出神入化的地步。她没有用堆砌的理论去压垮读者,反而通过一个个鲜活的场景,展现了如何在日常的琐碎中,捕捉到那些稍纵即逝的、构成生命厚度的瞬间。比如,她描绘孩子第一次尝试系鞋带时的那种笨拙与执着,那种专注到连空气都仿佛凝固的画面感,我读到那里时,甚至不自觉地停下来,想起了自己家孩子那会儿的样子,眼眶一下子就湿润了。这本书的叙事节奏非常舒缓,像一条缓缓流淌的小溪,不急不躁地带着你走过四季的更迭,走过孩子成长的每一个不可逆转的阶段。它强调的不是“教育成功”的指标,而是如何与那个正在快速变化的小生命建立起一种深层、稳固的情感连接,这种连接才是抵御未来所有风浪的真正铠甲。那种深入骨髓的理解和共鸣,让我觉得,这本书更像是一面镜子,让我看清了自己作为父母的局限,同时也点亮了那些我曾忽略掉的,自己身上蕴藏的巨大潜能。
评分如果要用一个词来形容这本书带给我的感受,那一定是“重建”。它不仅仅是提供建议,更像是在帮助读者重建起对“童年”这个概念的理解。作者似乎拥有某种穿透时间的能力,她能准确地捕捉到孩子在不同发展阶段的内心世界,那种对成人世界的困惑、对规则的试探,以及对未知事物的好奇与恐惧。书中对“想象力”的保护与培养有独到的见解,作者坚信,童年的想象力是人类最宝贵的资源,而成人世界最大的错误,就是急于用“现实”去扼杀它。她提出的那些游戏和活动建议,都不是昂贵的早教课程,而是源于最朴素的材料——泥土、水、纸箱,但通过作者的引导,这些普通物品立刻焕发出无穷的魔力。我试着运用书中的方法,和孩子一起用旧报纸搭建了一个“宇宙飞船”,那个过程中的投入感和创造力爆发,让我这个成年人都感到振奋。这本书的结构安排也非常巧妙,逻辑清晰,层层递进,既有理论支撑,又不失实践指导的温度,让你在理智上被说服,在情感上被触动,最终驱动你做出积极的改变,而不是仅仅停留在“我知道了”的层面。
评分初读此书时,我带着一种审视的眼光,毕竟市面上关于亲子关系的读物多如牛毛,大多是故作深沉的空谈。然而,这本书的独特之处在于它对“界限”与“自由”之间微妙平衡的探讨,那种毫不避讳地直面冲突与矛盾的勇气,着实令人眼前一亮。作者并没有一味地推崇“无原则的爱”,而是极其清醒地分析了在孩子自我意识萌发时,家长应该如何巧妙地退出“控制者”的角色,转变为“引导者”。我尤其欣赏其中关于“聆听的艺术”那一章节的论述。它不是教你如何提问,而是教你如何“等待”——等待孩子在安全感中,自己找到表达的出口。这种潜移默化的引导方式,远远比那些生硬的说教要有效得多。书中对“挫折教育”的阐释也极具启发性,它提醒我们,真正的强大并非源于一帆风顺,而是源于有能力从失败中爬起来。作者用极为冷静且富有条理的笔触,拆解了现代父母普遍存在的“过度保护”情结,并提供了切实可行的方法去逐步放手,让孩子去体验“不舒服”的感觉,那种感觉才是成长的催化剂。读完后,我感觉自己的肩膀上似乎卸下了一些不必要的重担,不再需要事事包办,而是可以更自信地站在原地,看着他们自己去探索世界的广袤与复杂,这种放手的智慧,是任何理论书籍都难以给予的。
评分这本书最让我震撼的地方,在于它对“父母自我成长”的关注度,远远超过了对孩子行为矫正的讨论。作者清晰地指出,我们无法教育出比我们内心更强大的孩子。因此,所有对孩子的期待,首先都应该回归到对父母自身的审视上。书中探讨了“情绪的代际传递”这一沉重却极其重要的话题,坦诚地分析了原生家庭对我们如何为人父母产生的深远影响。它没有责备,而是提供了一种和解的路径,让我们学会处理自己未被满足的童年需求,从而避免将这些未解决的包袱不自觉地转嫁给下一代。这种深入灵魂的挖掘,让这本书的厚度远超一般的育儿指南。我个人在阅读过程中,多次停下来进行自我反思,思考自己面对压力和挫折时的反应模式,以及这些模式是如何被我的孩子观察和模仿的。书中的语言风格非常具有感染力,它像一位睿智的长者,以过来人的身份,温柔而坚定地推着你往前走,去面对自己内心的阴影。读完此书,我感到的不再是沉重的责任感,而是一种被赋能的踏实感,仿佛我终于找到了那把开启更成熟、更平和的养育之路的钥匙。
评分这本书的语言风格,简直就是一股清新的山风,吹散了我心中积压已久的育儿焦虑。它没有那种高高在上的精英视角,而是完全扎根于普通家庭的日常土壤之中,充满了烟火气。作者的笔触极其细腻,善于捕捉那些看似微不足道却蕴含巨大能量的生活片段。例如,关于“餐桌上的哲学”那一段,她描述的不是营养搭配或进食礼仪,而是餐桌如何成为家庭成员情感交流的“中转站”,如何通过分享食物来传递爱与接纳。这种对生活细节的极致关注,让阅读过程变成了一种对自身生活方式的重新审视。我发现,自己常常因为忙碌而错过了这些本该温馨的时刻,而这本书像是一个温柔的提醒者,让我开始有意识地放慢脚步,去留意孩子在玩积木时那种异想天开的逻辑,去聆听他们睡前那些天马行空的故事。它推崇的不是“完美的亲子关系”,而是“真实且努力的亲子关系”,承认错误、表达歉意,这些在传统观念中被视为弱点的行为,在书中却被提升到了情感教育的最高境界。读完之后,我感觉我与家人的对话方式都发生了一些微妙的变化,多了一份耐心,少了一份急躁,这本身就是一种无价的收获。
评分学前教育有三种路向....文学派:爱与自由,民主与理解,童年是绚丽的彩虹,梦幻又美丽。哲学派:核心特征是其理论充满了晦涩的Big Words:存在,精神,实践场,心灵,解构,主体间性。实践派:口号是:别扯没用的,解决不了问题,说再多都是扯淡。这本书文学气息浓一点。
评分学前教育有三种路向....文学派:爱与自由,民主与理解,童年是绚丽的彩虹,梦幻又美丽。哲学派:核心特征是其理论充满了晦涩的Big Words:存在,精神,实践场,心灵,解构,主体间性。实践派:口号是:别扯没用的,解决不了问题,说再多都是扯淡。这本书文学气息浓一点。
评分保育味浓;以幼儿为主体;日本幼教问题的系统化的观点;高杉自子
评分一直想读
评分学前教育有三种路向....文学派:爱与自由,民主与理解,童年是绚丽的彩虹,梦幻又美丽。哲学派:核心特征是其理论充满了晦涩的Big Words:存在,精神,实践场,心灵,解构,主体间性。实践派:口号是:别扯没用的,解决不了问题,说再多都是扯淡。这本书文学气息浓一点。
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