선과 악이 공존한다!
선과 악이 공존하는 복잡한 인간 심리를 그린 일본 작가, 나쓰메 소세키의 대표작. 고통받는 지식인의 모습을 세밀한 문체로 그려낸 작품으로, 평화롭게 보이지만 자신을 지키기 위해 타인을 공격하고 견제하는 인간의 마음을 묘사하고 있다. 작가는 이를 통해 존재하는 것만으로도 서로에게 상처를 입히며 살아갈 수밖에 없는 인간 세계의 모습을 적나라하게 보여준다.
주인공인 내가 바라본 '선생'은 상처를 많이 받은 인물로, 어릴 적 부모님을 갑작스럽게 여의고 친척들에게 의지하며 자란다. 하지만 굳게 믿고 있던 친척들에게 부모님의 유산을 빼앗기고 투쟁을 통해 자신의 몫을 일부 되찾는 과정을 겪게 된다.
이 일로 인해 선생은 세상의 척박함과 비열함을 처음으로 배우고, 그 뒤 빼앗지 않으면 빼앗길 수밖에 없다는 처절한 심정으로 사랑을 쟁취하는 과정에서 친구를 죽음으로 몰아넣게 된다. 이러한 사건을 겪은 선생은 평생 죄책감에 시달리다가 결국 자신도 죽음을 택하는데…. <양장본>
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<마음>은 1914년 4월부터 8월까지 동경과 오사카의 「아사히신문」에 연재된 장편소설로 에고이즘에 대한 추구와 비판이 매우 철저하게 묘사된 작품이라는 평을 받았다. 존재와 불안, 구원의 부재라는 내밀한 문제를 표현해낸 이 작품은 도무지 남과 어울리지 않으면서도 유독 '선생님'에게만 일방적으로 다가가는 '나'와 자신을 믿으면 반드시 후회하게 될 거라고 태연스럽게 말하는 '선생님'의 관계를 통해 존재에 대한 죄의식으로 고통받는 인간의 모습을 심도 있게 그려내고 있다.
지은이 나쓰메 소세키夏目礎石
일본의 셰익스피어라 불리는 나쓰메 소세키[본명 나쓰메 긴노스케(夏目金之助), 1867~1916]는 명문가에서 5남 3녀 중 막내로 태어났다. 어릴 때부터 한문학 등 에 뛰어난 재능을 발휘한 그는 1890년 도쿄제국대학 영문학부에 제1기 장학생으로 입학하였으며, 졸업 후에는 도쿄고등사범학교에서 교사로 사회에 첫 발을 내디뎠다. 2년 후에는 심한 신경쇠약 증세를 보여 시코쿠에 있는 마쓰야마중학교로 전근하였는데, 이때의 경험이 소설 《도련님》의 바탕이 되었다.
그리고 구마모토(態本)제5고등학교(현 구마모토대학)에서 교편을 잡던 중인 1900년, 일본 문부성에서 최초로 선발한 유학생 자격으로 영국에서 본격적인 영문학 공부를 시작한다.
유학 생활을 마친 후에는 모교인 도쿄제국대학에서 영문학을 강의하는 한편, 소설 집필을 시작하였다. 1905년부터 잡지《호토토기스》에 연재하던 소설을 묶어 《나는 고양이로소이다》를 출간하고부터 인기 작가로 부상하게 된다.
1907년 교수직을 사임하고 아사히신문으로 이직, 전업 작가의 길로 들어서면서 《마음》을 비롯해 《도련님》, 《나는 고양이로소이다》, 《풀베개》, 《문》, 《그 후》, 《산시로》, 《행인》 등의 명작을 발표했다. 그리고 1916년 《명암》 집필 중에 위궤양으로 사망한다.
나쓰메 소세키는 비록 12년이라는 짧은 창작 기간을 보내고 생을 마감했지만, 일본은 물론 세계 문학사에서 기념비적인 존재다.
옮긴이 김활란
일본 오사카 부립 대학 사회복지학과를 졸업하고 경희대학교에서 일어일문학을 전공했으며 문학박사학위를 받았다. 현재 경희대학교에서 강의하면서 일본 문학 전문번역가로도 활동하고 있다.
옮긴 책으로는《세상의 끝에 머물다》, 《여섯 번째 가족》, 《바람을 본 소년》, 《불교우화》, 《고마워 챔프》, 《오늘도 살아있습니다》, 《다시 만날 날까지》등이 있다.
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我是一个对结构逻辑要求非常高的读者,尤其偏爱那些叙事线索繁复却又最终能完美收束的作品。这本书在构建其内部世界观时,展现出了令人惊叹的几何学般的精确性。我注意到,作者似乎非常擅长使用“回响”和“呼应”的手法,早先埋下的一个看似无关紧要的意象或对话,往往在后半部分以一种意想不到的方式重现,并且带来了全新的意义层级。这种精妙的布局,让我忍不住想去绘制一张思维导图,试图梳理清楚所有人物动机、时间线索和象征符号之间的相互关联。它挑战了传统的线性阅读习惯,迫使读者去构建自己的阅读路径,从而体验到一种更具主动性和探索性的乐趣。这不单单是一个故事,更像是一个精心设计的迷宫,每一次深入都是对自我理解力的考验。
评分这本书给我的最大冲击在于其对“时间”概念的处理。我过去读过的许多作品,时间要么是线性的背景,要么是用来推动情节的工具。但在这本书里,时间本身似乎成了一个有生命的实体,它被拉伸、扭曲、甚至在某些段落中完全停滞了。我记得有一章,明明只描述了一个下午的场景,但读完后感觉像度过了漫长的一生,那种情绪的浓缩与延展是极其罕见的。这种对时间感官的操纵,使得读者必须不断地从当下的情境中抽离出来,去回味那些已经发生或尚未发生的可能性。它迫使我思考,我们对“当下”的感知,究竟有多大程度上是被我们对过去的记忆和对未来的预设所塑造的。这种哲学层面的探讨,在扣人心弦的故事情节下,显得毫不说教,自然而然地渗入了读者的意识深处。
评分就人物塑造而言,我必须赞扬作者笔下人物的复杂性。他们不是非黑即白的道德标签,而是充满了内在的矛盾与挣扎。例如,主角身上那种既渴望彻底的自由,又对既有秩序抱有难以割舍的依恋之间的撕扯感,描绘得入木三分。我能从他们的困境中,清晰地看到自己人生中那些犹豫不决的瞬间。这种共鸣不是廉价的情感投射,而是源于作者对人性的深刻洞察力——我们都在追求某种理想化的状态,却又不断地被自身的局限性和环境的制约所拉回现实的泥潭。更妙的是,即便是配角,也拥有着自己的完整生命轨迹和不为人知的秘密,他们不是为主角服务的工具,而是构成这个庞大情感生态系统必不可少的部分。读完后,我仿佛认识了一群真实存在过的人,他们的选择和痛苦依然在我脑海中回荡,久久不散。
评分说实话,我是在一位颇受尊敬的评论家那里偶然看到对这本书的提及,当时描述得极其玄妙,引得我充满好奇心去探究。起初,我对于那些过于抽象的描述有些望而却步,担心内容会过于晦涩难懂,需要查阅大量的背景资料才能窥见其堂奥。然而,一旦开始阅读,我发现作者的叙事方式虽然精妙,但其核心的情感脉络却是非常具有普适性的。它不像某些文学作品那样急于抛出观点,而是像一位老朋友在你耳边低语,娓娓道来,引导你一步步走向那些深藏的角落。那种叙事节奏的把握,如同高明的音乐家对乐曲强弱的控制,时而急促如疾雨,时而舒缓如晨雾,总能精准地抓住读者最脆弱或最警觉的那一刻,让人不自觉地投入其中,去思考那些我们日常生活中常常忽略的细微感受。这种潜移默化的影响,比直接的教诲来得更有力量和持久性。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉静的墨绿色调,配上烫金的古朴字体,初拿到手时,便觉得它蕴含着一种难以言喻的重量感。内页的纸张选择也十分考究,触感细腻柔和,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。我尤其欣赏它在排版上的用心,字里行间留出的呼吸空间恰到好处,让那些复杂的概念和情绪得以舒展,不至于因为拥挤而显得压抑。尽管我还没有完全沉浸到故事的内核中去,但仅仅是翻阅目录和扉页的那些引言,就能感受到作者在构建这个世界时所投入的巨大心血。仿佛每一个章节的标题,都像是一把精致的小钥匙,暗示着通往不同心境的门扉。我对这种对实体书本身的尊重和重视非常赞赏,在这个数字化阅读日益盛行的时代,一本用心制作的书籍本身就是一种艺术品,它提供了一种更具仪式感的阅读体验,让人愿意慢下来,去感受文字被承载的物质形态。
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