Restoration, Reformation, and Reform, 1660-1828

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Jeremy Gregory
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2000-05-25
价格:USD 200.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198208303
丛书系列:
图书标签:
  • of
  • in
  • church
  • England
  • 18C
  • 英国史
  • 17世纪
  • 18世纪
  • 宗教史
  • 政治史
  • 社会史
  • 启蒙运动
  • 改革运动
  • 都铎王朝
  • 乔治王朝
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具体描述

This wide-ranging and original book makes a significant contribution to our understanding of the Church of England in the long eighteenth century. It explores the nature of the Restoration ecclesiastical regime, the character of the clerical profession, the quality of the clergy's pastoral work, and the question of Church reform through a detailed study of the diocese of the archbishops of Canterbury. In so doing the book covers the political, social, economic, cultural, intellectual and pastoral functions of the Church and, by adopting a broad chronological span, it allows the problems and difficulties often ascribed to the eighteenth-century Church to be viewed as emerging from the seventeenth century and as continuing well into the nineteenth century. Moreover, the author argues that some of the traditional periodizations and characterisations of conventional religious history need modification. Much of the evidence presented here indicates that clergy in the one hundred and seventy years after 1660 were preoccupied with difficulties which had concerned their forebears and would concern their successors. In many ways, clergy in the diocese of Canterbury between 1660 and 1828 continued the work of seventeenth-century clergy, particularly in following through, and in some instances instigating, the pastoral and professional aims of the Reformation, as well as participating in processes relating to Church reform, and further anticipating some of the deals of the Evangelical and Oxford Movements. Reluctance to recognise this has led historians to neglect the strengths of the Church between the Restoration and the 1830s, which, it is argued, should not be judged primarily for its failure to attain the ideals of these other movements, but as an institution possessing its own coherent and positive rationale.

《光辉的遗产:英国的变革、进步与社会图景(1660-1828)》 本书并非聚焦于一场具体的历史时期,而是描绘了一幅宏大的历史画卷,深入探究了自17世纪中叶直至19世纪初,英国社会、政治、文化和思想领域所经历的一系列深刻而又相互关联的变革。这段时期,承载着从动荡中走向稳定,从传统中孕育创新,从启蒙中塑造未来的复杂轨迹,为我们理解现代西方世界的形成提供了至关重要的视角。 一、政治的重塑与权力的博弈 1660年,英格兰迎来了王朝复辟,查理二世登基,标志着经历了大动荡的克伦威尔时期告一段落。然而,复辟并非意味着对过去一切的简单回归,而是开启了一个全新的政治格局的探索。君主制得以恢复,但其权力的边界,以及与议会的关系,在接下来的几十年里,经历了反复的拉锯与权力的重新分配。 詹姆斯二世时期,天主教的复兴和对君主专制的强调,再次激化了与新教徒为主导的议会之间的矛盾。1688年的“光荣革命”因此成为历史的转折点。这场几乎不流血的革命,确立了议会至上的原则,限制了王权,并确立了“国王统治,但不受绝对统治”的政治哲学。威廉三世和玛丽二世的联合统治,不仅巩固了新教在英格兰的地位,更重要的是,它奠定了君主立宪制的基石,将权力更均衡地分配给了国王和议会。 随后的安妮女王时期,英格兰与苏格兰的联合,形成了“大不列颠王国”,极大地拓展了国家的疆域和影响力。此时,托利党和辉格党两大政治派别的竞争日益激烈,他们围绕着国家政策、宗教自由和海外扩张等议题展开辩论,塑造了现代政党政治的雏形。 Walpole的长期执政,标志着内阁制度的初步形成,首相作为政府首脑的角色逐渐巩固。 18世纪,英国在全球的地位日益举足轻重。七年战争的胜利,使其成为了名副其实的“日不落帝国”,海外殖民地的扩张带来了巨大的财富和政治影响力。然而,伴随而来的是一系列挑战:北美殖民地的独立战争,暴露了帝国管理中的弊端;爱尔兰问题,长期困扰着大英帝国的稳定。在国内,政治改革的呼声也逐渐高涨,尤其是在19世纪初,对选举制度不公的批评,预示着未来更为激进的变革。 二、思想的解放与启蒙的光辉 如果说政治变革为思想的自由播下了种子,那么启蒙运动则为这片土地带来了璀璨的思想之光。17世纪中叶,经验主义哲学在弗朗西斯·培根的倡导下,开始挑战经院哲学的权威,强调通过观察和实验来认识世界。约翰·洛克,这位18世纪的巨匠,将经验主义推向了新的高度,他的《人类理解论》深刻阐述了“白板说”,认为人的知识皆来源于感官经验,极大地影响了后世的认识论。更重要的是,洛克在政治哲学上的贡献,例如“天赋人权”和“社会契约论”,为后来的美国独立宣言提供了重要的思想资源,也深刻地影响了英国国内的政治思想。 18世纪,随着科学的飞速发展,牛顿的万有引力定律和微积分的发现,不仅在自然科学领域掀起革命,也让人们相信,理性可以揭示宇宙的运行规律。这种理性主义精神,被推及社会和政治领域,催生了对现有制度进行审视和改革的思潮。 启蒙思想家们,如亚当·斯密,他的《国富论》揭示了自由市场的内在逻辑,为资本主义经济的发展提供了理论依据,也塑造了后世的经济思想。大卫·休谟则在怀疑主义的道路上,对宗教和传统观念提出了挑战。 此外,18世纪也是对人类情感和道德进行深入探讨的时期。塞缪尔·约翰逊,作为一位杰出的文学家和百科全书编纂者,他的著作体现了严谨的学识和对语言的精湛运用。在文学领域,小说作为一种新的体裁应运而生,丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》和塞缪尔·理查森的《帕梅拉》等作品,开始关注普通人的生活和情感,反映了社会多元化的趋势。 三、社会的变迁与经济的转型 17世纪末至18世纪,英国正经历着一场缓慢但深刻的经济转型。农业革命的兴起,通过圈地运动和新的耕作技术,极大地提高了农业生产效率,为人口增长提供了物质基础,也释放了大量劳动力进入城市。 与此同时,工业革命的萌芽悄然出现。蒸汽机的发明和改良,纺织业的机械化,以及煤炭和铁的广泛应用,标志着生产力的巨大飞跃。从手工业到工厂制的转变,不仅改变了生产方式,也催生了新的社会阶层——工业资产阶级和无产阶级。 城市化进程加速,人口向工业中心集聚,带来了新的社会问题,如贫困、污染和居住条件恶劣。然而,这种变革也带来了前所未有的财富增长和物质繁荣,为英国在全球经济格局中占据主导地位奠定了基础。 在宗教领域,虽然国家教会(英国国教)依然占据主导地位,但新教异议者(Nonconformists)的地位逐渐得到改善,宗教宽容的观念开始渗透。卫斯理运动的兴起,标志着一种新的宗教热情和道德规范的传播,对社会道德风尚产生了深远影响。 四、文化的面貌与艺术的繁荣 17世纪末至19世纪初,英国的文化艺术领域也呈现出蓬勃发展的态勃。在文学上,新古典主义风格依然盛行,亚历山大·蒲柏是这一时期的代表人物,他的诗歌以其精巧的韵律和深刻的讽刺著称。然而,随着18世纪的推进,浪漫主义的种子开始萌芽,对自然、情感和个人体验的关注,预示着文学的下一场变革。 绘画领域,托马斯·庚斯博罗和约书亚·雷诺兹是肖像画的巨匠,他们捕捉了当时贵族和富商的风采,也反映了社会的审美趣味。风景画也开始受到重视,对自然之美的赞颂,预示着未来浪漫主义风景画的繁荣。 建筑方面,新古典主义风格在这一时期占据主导,例如罗伯特·亚当的室内设计,以其优雅和对称的美学,塑造了许多宏伟的宅邸和公共建筑。 戏剧和音乐也保持着活跃。歌剧和音乐会逐渐普及,为人们提供了丰富的文化娱乐。 总结 《光辉的遗产:英国的变革、进步与社会图景(1660-1828)》所描绘的这段历史,是一个充满活力、变革与进步的时代。从政治权力的重新洗牌,到思想观念的深刻解放;从经济生产方式的颠覆性转变,到社会结构的复杂演进;再到文化艺术的多元绽放,这一切都为我们理解现代西方世界的形成提供了宝贵的钥匙。这段时期,英国不仅完成了自身的现代化转型,更以其思想、制度和力量,深刻地影响了世界历史的走向。它是一部关于人类如何在挑战中求生存,在变革中求进步,在理性与情感的交织中寻求自身价值的壮丽史诗。

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如果要用一个词来概括这本书的价值,那一定是“深度连接”。作者的强大之处在于,他能将看似无关的元素——比如伦敦金融市场的波动、乡绅的农业改良实践、以及坎特伯雷大主教的布道词——编织成一张紧密相连的时代肌理图。我特别喜欢它关于“公共领域”形成过程的论述,它细致地展示了咖啡馆、沙龙和俱乐部是如何在不经意间,成为挑战官方叙事的重要场所。这种对社会文化基础设施的关注,使得历史事件不再是孤立的政治宣言,而是根植于真实社会生活的有机发生。对于希望深入理解英国如何从一个后封建社会蜕变为一个现代宪政国家的读者而言,这本书无疑是绕不开的一座里程碑式的作品,它的视野之开阔,论证之扎实,足以让任何严肃的历史爱好者为之倾倒。

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者对当时的教会法、庄园制度以及早期自由贸易理论有一定的背景知识。然而,一旦你适应了作者那种密度极高的行文风格,随之而来的知识回报将是惊人的。它真正做到了“重构”历史,而非简单地“重述”历史。我发现自己不断地停下来,回溯前几页的内容,以确保完全消化了作者抛出的每一个论点,尤其是关于“理性化”进程中,那些非理性、情感驱动的社会运动是如何被主流历史所压制的探讨。这本书对于探讨“启蒙”与“反启蒙”之间的动态平衡,提供了极具洞察力的分析框架。它没有简单地将改革描绘成一场胜利,反而揭示了每一次制度上的进步,都意味着某些群体在文化和政治空间上的退缩,这种辩证法的运用,使得论述充满了张力和厚度。

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这本新出版的历史著作《光荣革命、宗教改革与社会变革:1660-1828》简直是为所有对英国近代早期历史感兴趣的人量身定做的。作者以极其细腻的笔触,描绘了从查理二世复辟到维多利亚时代前夕这一关键时期的错综复杂的政治、宗教和社会图景。我尤其欣赏其在处理“光荣革命”后权力结构演变时的那种审慎态度,没有简单地将1688年视为一个明确的断裂点,而是将其置于一个更宏大的、渐进式的改革进程中进行考察。书中对非国教派在政治边缘地带的生存状态的描述,生动地展现了社会张力是如何在制度的缝隙中酝酿力量的。我感觉自己仿佛走进了一间堆满了羊皮纸卷轴和泛黄信件的档案室,作者如同一个经验老到的向导,耐心且准确地指引着我们穿越那段充满着信仰争论与权力角力的迷雾。那些关于地方治安官、教区会议以及如何在新兴的商业精英阶层中分配政治话语权的细节描写,远比教科书上的寥寥数语要丰富得多,也更具感染力,让人深刻理解了“体制内改革”的复杂性和艰巨性。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范,清晰而富有逻辑的层次感让人在面对庞杂的历史事件时,始终能把握住主线。作者似乎对每一个关键人物和事件都有着近乎偏执的求证精神,引用的史料之丰富,令人叹服。特别值得称赞的是,它成功地将“恢复”(Restoration)的复杂性——那种在君主制回归与新时代需求之间的拉扯——展现得淋漓尽致。我注意到作者在处理与爱尔兰和苏格兰关系的章节时,语气变得尤为凝重,这表明他并未将英格兰的经验视为唯一的历史模板。这种多视角的审视,使得整个叙事摆脱了单一民族国家的自恋。那些关于共同体认同如何被新的商业网络和跨国贸易所侵蚀和重塑的论述,为理解现代民族国家的形成提供了极佳的微观切入点。读完这部分,我感到对18世纪英国政治的理解深度提升了一个量级。

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阅读体验上,这本书给我带来的震撼是多层次的。它不仅仅是一部严肃的学术论著,更像是一部精心打磨的叙事史诗。作者对于“改革”一词的定义进行了极富挑战性的拓宽,不再局限于立法层面的变动,而是深入到日常生活、道德观念乃至知识生产领域的微观转型之中。例如,书中对循道论运动在下层阶级中传播的社会心理学分析,那种充满激情的文字运用,让读者能真切感受到宗教复兴如何成为一种反抗既有社会秩序的无形力量。相较于那些只关注威斯敏斯特宫内辩论的传统作品,本书的视野显得尤为广阔和接地气。我曾一度对这一时期的“沉闷”感到乏味,但这本书成功地将那些看似枯燥的经济数据和法律条文,转化为推动历史巨轮运转的滚烫引擎。它挑战了我们对“进步”的线性想象,展示了每一次重大社会松动背后,都潜藏着无数次小规模的、非线性的挣扎与妥协。

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