象棋古谱 梅花泉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海文化出版社

作者:童圣公 原著

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页数:223

译者:

出版时间:1986/9

价格:0.97元

装帧:平装

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好的，这是一份针对一本虚构的、名为《梅花泉》的象棋古谱的图书简介，但内容完全不涉及《象棋古谱 梅花泉》，而是围绕一个完全不同的主题展开，力求详实且自然流畅。 --- 《云笈七签：仙道炼真之图鉴》 —— 探寻太上玄律，洞悉灵台玄机 【书籍定位与概述】 《云笈七签：仙道炼真之图鉴》并非一部讲述具体棋谱招式的典籍，而是汇集了道家内丹学、传统养生术与古代方术哲学的一部宏大集成。本书旨在系统梳理自魏晋南北朝至宋元时期，流传于上清、灵宝、正一三派中的核心修炼理论与实践法门。全书以图鉴的形式，配以大量宋代以来摹刻的精细道藏插图与壁画拓本，力求还原一个立体、可感知的古代仙道修炼世界。 本书并非对某一特定流派的偏袒，而是秉持兼容并蓄的原则，将散落于不同道藏孤本中的“七签”概念——即“真文”、“灵图”、“斋仪”、“丹诀”、“符箓”、“法器”、“心印”——逐一进行剖析与整合，构建起一个完整的“人身小宇宙”与“天地大药炉”的对应体系。 【卷目精要与核心内容剖析】 全书共分十二卷，字数逾百万言，内容详实，考证严谨。 第一至三卷：真文与灵图的本体论——“气化之源” 此部分着重于道教宇宙观的奠基。 真文的解析： 细致辨析了上清派“三元洞真文”与灵宝派“太上洞玄文”在音韵、结构与诵持功效上的差异。重点阐释了“九真生光，三五成雷”的理论，通过对敦煌抄本中残存的《灵宝自然经》残卷进行比对，重建了古代修习者对“元始之音”的理解路径。 灵图的结构： 引入了大量鲜为人知的“五岳真形图”与“北斗七元图”的早期摹本。书中不仅展示了图样的演变，更深入探讨了图纹中所蕴含的方位、时辰与人体经络的对应关系。例如，详细剖析了《太上说金丹五石六神章》中关于“内图”——即人脑神室的立体构造描述，将其与后世的“三田说”进行对照研究，揭示了早期丹家对“元神”居所的认知侧重。 第四至六卷：斋仪与丹诀的实践体系——“内药的采集” 此部分转入对古代道士日常仪轨与核心炼丹术的详细描述。 斋仪考辨： 集中探讨了宋代“金丹派”与“坐忘宗”在斋醮仪式上的分野。详细记录了“内炼斋”的步骤，如“子午卯酉”四个关键时辰的特定呼吸导引法（“六字诀”的变体）。书中收录了明代刻本中对“三口九咽”的插图，并辅以详尽的生理学注释，探讨了古代对“漱玉”与“金津玉液”的采集精度。 丹诀的流变： 这是一个极其厚重的章节，涉及“外丹”向“内丹”转化的关键历史节点。本书对比了唐代炼师如“药王”孙思邈的《太上老君金丹妙诀》与宋代张伯端的《悟真篇》在“性命”论上的根本差异。尤其值得一提的是，书中对“铅汞交媾”的隐语进行了多角度的解释，引用了大量僧侣或士大夫的笔记，佐证了这些术语在不同文化圈层中的歧义与共通性。 第七至九卷：符箓与法器的物质基础——“外应的媒介” 此卷聚焦于道教物质层面与精神层面的连接工具。 符箓的绘制与能量场： 不仅仅是图样展示，本书构建了一个“符箓物质学”框架。研究了古代用于书写符箓的“五德之材”——朱砂、黄土、墨、纸、笔——的比例与来源。书中附有清代内务府档案中记载的“御用符纸”的化学成分分析报告摘要，对比了不同年代材质对“摄气”能力的影响。 法器的象征与功能： 对拂尘、玉印、剑、炉的象征意义进行了细致的辨析。例如，对“三清铃”的解析，不仅从声音频率上探讨其与人体“心轮”的共振理论，还引用了古代工匠关于铜锡配比对铃声“阳气”影响的记录。 第十至十二卷：心印与神明的契合——“天人合一的达成” 收尾部分回归到个体精神的升华与宇宙意识的融合。 心印的修炼： 探讨了“默朝”与“观想”的差异。重点阐述了“内圣外王”思想下，道士如何通过对特定神祇（如三清、四圣）的“印证”，实现“我即是神”的境界。书中收录了数篇罕见的僧侣对道教观想法门的模仿与批判，提供了旁观者的视角。 长生与逍遥的终极诠释： 最后一卷是对全书理论的总结。它并非承诺肉体的不朽，而是探讨了“仙”在哲学层面上对“时间”与“局限”的超越。引用了庄子与魏晋名士关于“齐物论”的论述，将道家修炼置于更广阔的中国哲学史背景下进行审视。 【本书的独特价值】 《云笈七签：仙道炼真之图鉴》的价值在于其跨学科的整合性。它将道教文献学、古代化学（丹药学）、古代医学（经络学）以及艺术史（图像学）融为一体。本书不提供速成的“秘诀”，而是提供了一套严谨的、可追溯的古代智慧体系，让现代读者能够以史料为基，理解古人对生命、自然与精神边界的深刻探索。对于研究中国宗教史、传统养生文化乃至早期化学史的学者而言，这是一部不可或缺的参考重器。 ---

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第四段： 当我翻开《象棋古谱 梅花泉》时，一种久违的静谧感油然而生。在这个充斥着速成、技巧和捷径的时代，这本书仿佛是一股清流，缓缓流淌，洗涤着躁动的心灵。我并非专业棋手，甚至很多时候，下棋更像是一种放松，一种与自己对话的方式。然而，正因为这份随性，我才更加渴望从那些经典的古谱中，汲取一份更深沉的智慧。我期待着，“梅花泉”能够带领我，穿越时空的界限，去感受那些古代棋手的棋风棋韵，去理解他们对棋局的深刻洞察。它不应该是那种冰冷、机械的公式讲解，而更像是一场与历史的对话，一种文化的传承。我希望在这本书里，能够找到那些能够点亮我棋思的火花，能够让我对象棋有更透彻的理解，更深沉的敬畏。

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第二段： 拿到《象棋古谱 梅花泉》这本书，第一感觉是它的厚重感，不仅仅是纸张的质感，更是它所蕴含的某种历史的、文化的厚度。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种新颖的理论和速成的技巧所吸引，仿佛只要掌握了这些，就能立刻成为高手。然而，真正热爱象棋的人，内心深处总会有一份对传统的敬畏和对经典的追寻。“梅花泉”恰恰满足了这份期待。它并非一本生硬的理论堆砌，而是像一位饱经风霜的老者，娓娓道来，将那些早已被历史验证的精髓，用一种别样的韵味呈现出来。我尤其喜欢这种“古谱”的形式，它带着一种神圣感，仿佛打开了通往过去的大门，让我得以窥见那些智者是如何思考、如何布局的。我希望在这本书里，能够感受到象棋的“道”，而不仅仅是“术”。我渴望理解那些古人为何会钟情于某些棋形，又为何会发展出那些经典的战术。这种探索，本身就是一种乐趣，一种对智慧的朝拜。

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第三段： “梅花泉”，这名字本身就充满了诗意与禅意，勾勒出一幅宁静致远，又暗藏杀机的棋局画面。在这个信息爆炸的时代，能够静下心来，品读一本关于象棋古谱的书，本身就是一种难得的体验。我并非那种能够一眼看穿棋局、算尽天下棋子的超级高手，相反，我更像是那个在棋盘前，常常被对方一个出人意料的妙手所折服，又或是因为自己一个疏忽而追悔莫及的普通棋友。正因如此，我才更加渴望从经典中汲取营养，去理解那些经过时间洗礼的智慧。“梅花泉”对我而言，就像是一场关于象棋的“寻根之旅”。它不是简单地罗列招法，而是试图去挖掘象棋背后更深层次的哲学和战略思想。我期待着，通过阅读这本书，能够更好地理解中国象棋的文化底蕴，能够从那些古老的棋局中，悟出一些普适性的智慧，从而在每一次落子时，都能更加从容不迫，更加胸有成竹。

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第一段： “梅花泉”，仅仅是这个名字，就足以让沉浸在棋局世界的人们心生向往。如同古老传说中的一泓清泉，它似乎承载着无数岁月的沉淀，预示着一次深刻的寻根之旅。我并非象棋大师，甚至在很多时候，也只是那个在棋盘前苦苦思索、时常犯下愚蠢错误的普通爱好者。然而，正是这份对象棋的痴迷，驱使着我一次次在书架间搜寻，渴望找到能够点亮我棋思的火种。“梅花泉”予我的感觉，便是如此。它不是那种哗众取宠、充斥着奇技淫巧的现代象棋指南，而是仿佛从遥远的古代缓缓流淌而来的溪水，带着一种洗涤心灵的纯粹。我曾尝试阅读过一些充斥着复杂变例和大量公式的书籍，它们如同繁星点点，固然璀璨，却也常常让我感到迷失。而“梅花泉”，则像是夜空中指引方向的那一颗北极星，虽然不一定包罗万象，却能给予人一种明确的方向感和哲学性的启示。它或许不直接教你如何战胜某个特定的对手，但它会让你重新审视象棋的本质，去理解那些隐藏在棋局背后的逻辑与美学。我期待着，在这“梅花泉”中，能够找到那份让我在棋盘前更加从容、更加睿智的力量。

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第五段： “梅花泉”，这个名字本身就带着一种古典的韵味，仿佛能让人置身于古朴的棋室，听着悠扬的古琴，看着棋盘上的刀光剑影。我一直觉得，象棋的魅力，不仅仅在于那些精妙的战术和复杂的计算，更在于它所蕴含的东方哲学和深厚的文化底蕴。在这个快速发展的时代，很多东西都变得越来越功利和浮躁，而《象棋古谱 梅花泉》的出现，恰恰是对这份浮躁的一种抚慰。我希望这本书，能够让我重新审视象棋的本质，去体会那些流传千年的智慧。它不应该是那种简单的“速成宝典”，而更像是一本引导读者去探索、去感悟的“心灵指南”。我期待着，通过阅读它，能够对象棋有更深刻的理解，能够从中领悟到一些关于人生、关于智慧的道理，让我在棋盘上，更能体现出一种从容和淡定。

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