History Of Eighteenth Century Literature, 1660-1780, A (BCL1-PR English Literature) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Reprint Services Corporation

作者:Edmund Gosse

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1930-01

价格:USD 99.00

装帧:Library Binding

isbn号码:9780781270434

丛书系列:

图书标签:

• English Literature
• 18th Century
• Literary History
• Restoration Literature
• Augustan Literature
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• Literary Criticism
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文艺复兴的余晖与启蒙的曙光：一部聚焦十七与十八世纪欧洲思想与艺术的深度考察 书名： The Shifting Sands: Cultural Paradigms in Early Modern Europe, 1600–1799 内容提要： 本书旨在对欧洲历史长河中一个至关重要的过渡时期——十七世纪初至十八世纪末的文化、哲学、艺术与社会思潮进行一次全面而深入的梳理与剖析。我们不再将目光局限于单一的文学领域，而是致力于构建一个宏大的图景，展示在“古典主义的余晖”与“启蒙理性的崛起”这两股强大力量的拉扯与融合中，欧洲的知识分子、艺术家与社会精英是如何重新定义自身与世界的关系的。 本书共分六大部分，循着历史的脉络，探讨了塑造这一时代精神面貌的关键转型。 第一部分：旧秩序的黄昏与新哲学的萌芽（1600–1660） 本部分聚焦于十七世纪上半叶，一个充满宗教冲突、科学革命的阵痛与政治动荡的时期。我们首先考察了三十年战争（Thirty Years' War）对中欧文化景观的毁灭性影响，以及它如何催生出对秩序、和平与主权国家概念的重新思考。 在思想领域，我们将重点分析笛卡尔主义（Cartesianism）的兴起，即“我思故我在”如何从根本上动摇了中世纪以来基于神学和亚里士多德哲学的知识基础。笛卡尔对清晰、明确的理性方法的强调，为后来的启蒙运动奠定了方法论基础。同时，我们也探讨了弗朗西斯·培根（Francis Bacon）的经验主义思想如何与大陆的理性主义形成互补，共同推动了科学方法的现代化进程。 在艺术上，我们将研究巴洛克（Baroque）风格的鼎盛。这种风格以其戏剧性的光影对比、强烈的运动感和对情感的直接诉求，完美地反映了那个时代内在的紧张感和对超越性体验的渴望。卡拉瓦乔（Caravaggio）在宗教题材上的革新，贝尼尼（Bernini）在雕塑与建筑中对动态瞬间的捕捉，以及蒙特威尔第（Monteverdi）歌剧对人类激情的大胆展现，都将作为核心案例进行分析，展示艺术如何作为意识形态的工具服务于宗教和王权。 第二部分：绝对主义的辉煌与古典主义的规范（1660–1700） 十七世纪下半叶，在法国路易十四的统治下，欧洲大陆见证了绝对君主制的顶峰。本部分探讨了这种政治集权如何投射到文化领域，催生了古典主义（Classicism）的严格规范。 我们详细考察了法国学院派（L’Académie Française）在语言和文学规范制定中的作用。古典主义推崇古希腊罗马的典范，强调“三一律”（时间、地点、行动的统一），追求清晰、平衡、和谐与普适性。莫里哀（Molière）的喜剧如何以讽刺的笔触揭示社会虚伪，而拉辛（Racine）的悲剧如何通过对人类理性与激情冲突的精确剖析，达到一种冷静的崇高感，将是本部分的重点。 在科学界，牛顿（Newton）的《自然哲学的数学原理》的出版标志着经典物理学的确立。我们将分析牛顿的宇宙观如何为启蒙思想家提供了一个可预测、可量化的宇宙模型，这极大地增强了人类通过理性掌握自然规律的信心。同时，我们也关注了这一时期在英国兴起的哲学经验主义，洛克（Locke）的《人类理解论》如何挑战了天赋观念，并将知识的起源置于感官经验之中，这预示着社会契约论和政治自由主义的兴起。 第三部分：优雅、怀疑与感官的觉醒（1700–1740） 进入十八世纪，随着绝对王权的巩固和科学的进步，社会开始出现对僵硬古典规范的反思。本部分关注摄政时期（Regency）和早期启蒙的文化转向，即从对宏大叙事的追求转向对个人体验、细微情感和感官愉悦的关注。 在法国，洛可可（Rococo）风格取代了巴洛克和古典主义的庄重。我们分析了凡尔赛宫廷的审美趣味如何下沉至巴黎的沙龙文化，催生出对“精致”与“风雅”的追求。华托（Watteau）笔下弥漫着感伤与享乐的宴会场景，以及蓬帕杜夫人等重要女性在文化赞助中的核心作用，展示了文化权力中心的微妙转移。 在哲学上，对休谟（Hume）的彻底经验主义的讨论成为焦点。休谟对因果律的质疑，对宗教和形而上学的批判，为随后的“常识革命”埋下了伏笔。同时，早期启蒙思想家如斯威夫特（Swift）和蒲柏（Pope）的作品，则通过精妙的讽刺和对社会弊病的尖锐批评，开始展现“理性之光”对不公现象的审视。 第四部分：启蒙的核心：理性、自由与百科全书（1740–1770） 本部分是全书的核心，深入探讨了启蒙运动（The Enlightenment）在法国、苏格兰和德意志地区的全面爆发。 我们将详尽考察狄德罗（Diderot）和达朗贝尔（d’Alembert）主持的《百科全书》的编纂工作，理解这部巨著如何不仅是知识的汇编，更是一场系统性的文化战役，旨在普及科学知识，挑战传统权威。 在政治哲学方面，卢梭（Rousseau）的《社会契约论》和孟德斯鸠（Montesquieu）对三权分立的倡导，如何为后来的政治革命提供了理论蓝图。我们将对比伏尔泰（Voltaire）对开明专制和宗教宽容的呼吁，以及卢梭对“自然人”和“公意”的构想之间的深刻张力。 在美学领域，“崇高”（The Sublime）的概念开始挑战古典主义的“优美”（The Beautiful）。布克（Burke）对恐怖、无限和力量的审美体验的界定，反映了人们在面对自然伟力或未解之谜时，理性之外的敬畏感开始重新占据一席之地。 第五部分：感性与理性的交锋：早期“狂飙”的酝酿（1770–1790） 十八世纪后半叶，启蒙运动的理性主义开始遭遇来自感性、情感和历史特殊性的反作用力。本部分探讨了文化上的“情感转向”（Sentimentalism）以及德语区“狂飙突进”（Sturm und Drang）的兴起。 我们考察了格林哥斯（Goldsmith）和斯蒂尔夫人（Mrs. Radcliffe）等作家如何通过小说深化对普通人情感生活的描绘，将同情心（Sympathy）提升到道德实践的核心地位。这种对个体内心世界的深入挖掘，极大地丰富了小说的表现力。 在德国，赫尔德（Herder）对民族语言、民间诗歌和历史“精神”（Volksgeist）的强调，直接挑战了启蒙运动所推崇的普世理性原则。他主张每个民族都有其独特的文化价值和表达方式，这被视为浪漫主义思想的先声。歌德（Goethe）早期的作品（如《少年维特的烦恼》）便是这种对理性束缚的反叛和对强烈个人情感的颂扬的完美体现。 第六部分：革命的回响与时代的终结（1790–1799） 本书以法国大革命的爆发及其后续影响作为对该时期的总结。大革命不仅是政治事件，更是启蒙理想在实践中遭遇的严酷检验。 我们将分析大革命初期对“理性共和国”的构想，以及随后雅各宾派恐怖统治如何暴露了纯粹理性在面对复杂人性时的脆弱性。知识分子们在革命前后的立场转变，成为衡量启蒙信念成败的重要标尺。 最后，我们将目光投向康德（Kant）的哲学，特别是他试图调和经验主义与理性主义的努力。康德对判断力的探讨，以及他对人类道德自主性的强调，为我们理解十九世纪的哲学和艺术转型，提供了至关重要的桥梁。本书将阐述，十八世纪末并非一个终点，而是一次深刻的文化重置，为紧随其后的浪漫主义浪潮铺平了道路。 结论： 本书认为，1660年至1780年的欧洲，是一个在理性重建与情感回归之间不断拉锯的时代。从巴洛克的壮阔到古典的节制，再到启蒙的普世关怀与随之而来的感性反叛，这些看似矛盾的力量共同塑造了现代世界的文化基石。通过跨学科的视角，本书旨在揭示这一时期思想和艺术的内在关联与动态演变。

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