Justine ou Les Malheurs de la vertu pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Le Livre de Poche

作者:Marquis de Sade

出品人:

页数:378

译者:

出版时间:1973-10-1

价格:EUR 5.00

装帧:Poche

isbn号码:9782253007159

丛书系列:

图书标签:

Sade
法语
français
Sade,Marquis_De
*LeLivreDePoche+J'AiLu+Pocket*
*LeLivreDePoche*
#français
#
法国文学
启蒙运动
道德小说
悲剧
情色文学
萨德
18世纪
哲学
小说
争议作品

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

作者简介

Donatien Alphonse François, marquis de Sade, né le 2 juin 1740 à Paris et mort le 2 décembre 1814 à l'asile de Charenton, est un écrivain et un philosophe français, longtemps voué à l’anathème en raison de la part accordée dans son œuvre à un érotisme de la violence et de la cruauté (fustigations, tortures, incestes, viols, sodomie, etc). Le néologisme « sadisme », formé d’après son nom, est apparu dès 1834 dans le Dictionnaire universel de Boiste comme « aberration épouvantable de la débauche : système monstrueux et antisocial qui révolte la nature ». C’est Krafft-Ebing, médecin allemand, qui a donné à la fin du XIXe siècle un statut scientifique au mot sadisme, comme antonyme de masochisme pour désigner une perversion sexuelle dans laquelle la satisfaction est liée à la souffrance ou à l’humiliation infligée à autrui.

Occultée et clandestine pendant tout le XIXe siècle, son œuvre littéraire est réhabilitée au XXe siècle, malgré une censure officielle qui dure jusqu’en 1960, la dernière étape étant sans doute représentée par l’entrée de Sade dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1990.

Il signait « de Sade » ou « D.-A.-F. Sade ». Marquis ou comte[1] pour ses contemporains, il est pour la postérité le « marquis de Sade », et, dès la fin du XIXe siècle, le « divin marquis », à la suite du « divin Arétin », premier auteur érotique des temps modernes (XVIe siècle), un peu oublié de nos jours.

« Les entractes de ma vie ont été trop longs », nota ce passionné de théâtre. Détenu sous tous les régimes (monarchie, république, empire), jamais jugé, il est resté enfermé — en plusieurs fois et dans des conditions fort diverses — vingt-sept ans.

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

对于以“上等人”的道德与上帝为信仰的泰瑞丝来说，在赤裸裸的现实磨难与时时的不失逻辑的道理说教的逼迫下未被洗脑，不足为奇。所以我常常读到善恶理论辩驳时都“一目十行”……那除掉这部分，剩下的大都是什么内容？ ——跟我一样认真研读好了啦。要...

评分☆☆☆☆☆

结尾，萨德说：诸位，当你们在为美德遭受苦难而抛洒眼泪，为不幸的鞠斯汀娜哀叹时，请原谅我不得不使用的也许有点过火的笔触，只请你们至少能够从这个故事中得出与洛桑热夫人相同的结论吧！但愿你们像她那样坚信真正的幸福仅仅在于奉行美德本身！即使出于我们不能了解的、深不...

评分☆☆☆☆☆

其实看完这本书蛮久了，虽然就个人而言这本书对我来说启迪很大，但因为懒本来也不想写什么书评，倒是最近因为一些事让我重新思考了这个故事的意义所在，所以还是决定提起笔来写写自己对这本书的想法。故事情节其实很简单，总的来说讲的就是有对漂亮的姐妹花因为家道中落不得不...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

恐惧和脑内杏仁核有关，比如看恐怖片的时候，杏仁核会促进人体分泌肾上腺激素。肾上腺激素是人体控制人体面对危险的应激反应的最主要激素，而在性体验（狭义的性交和广义的异性接触）的过程中，肾上腺激素的水平也会增加，使人心跳加快。这一事实在某种程度上暗示，恐惧和性体验具有一定的相关性，可能会相互转化。在自虐/他虐以及BDSM下，从方（受）清楚地知道，自己的安全不会受到威胁，从而可以将意识下的原初情绪，经由意识处理转化为其他情绪。受虐本应产生恐惧，但是在原初情绪由杏仁核产生，传递到皮层，由人意识到之后，由于从方同时清楚地知道不需要恐惧，因此后面的情绪转化过程被意识重定向了。再加上肾上腺水平的变化，人脑倾向于将该原初情绪重定向为与恐惧反应类似的性体验。所以，SM中最为重要的基础是：主方要让从方有安全感。

评分☆☆☆☆☆

额滴个神，太挑战重口极限了。。。看着心生阴影啊。。。PS：Sade童鞋居然是我校友

评分☆☆☆☆☆

......- -

评分☆☆☆☆☆

看到一半才出现sm，还好我没放弃....