遠離疾病的智慧

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出版者:
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頁數:181
译者:
出版時間:2009-7
價格:15.80元
裝幀:
isbn號碼:9787807434078
叢書系列:
圖書標籤:
  • 健康
  • 養生
  • 疾病預防
  • 中醫
  • 自然療法
  • 飲食
  • 生活方式
  • 身心健康
  • 免疫力
  • 長壽
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具體描述

《遠離疾病的智慧》提供瞭一套健康快餐,人們可以通過自身演練。實現健美的目標。《遠離疾病的智慧》旨在以健康美麗為核心。使人們從青少年起,就養成科學、文明、健康的生活方式;心態快樂,體格健壯,形態優美,氣質高雅,善於應對現代社會的各種壓力;實現六十歲前沒有病,八十歲前不衰老,苗條健康,幸福快樂一百歲的目標。

《遠離疾病的智慧》以現代科學的健康理念,介紹養生保健的主要方法,包括心理健康、膳食營養、運動健身、經絡養生保健、休質調理養生保健、“三高四病”的預防和控製等內容。

好的,這是一本關於古希臘哲學傢亞裏士多德的生平、思想及其對後世深遠影響的圖書簡介。 --- 書名:《沉思的巨擘:亞裏士多德的知識疆域與思想遺産》 內容提要: 這部專著深入探索瞭古希臘最偉大的思想傢之一——亞裏士多德(Aristotle,公元前384-前322年)波瀾壯闊的一生及其對人類知識體係構建的決定性貢獻。本書不僅追溯瞭這位斯多吉拉(Stagira)齣身的學者如何從柏拉圖的學生、亞曆山大大帝的導師,成長為集邏輯學、形而上學、倫理學、政治學、詩學、生物學等多領域之大成的“百科全書式的哲人”,更著重剖析瞭其思想體係的內在結構、方法論的創新性及其對西方文明源頭的深刻塑造。 本書並非對亞裏士多德思想的簡單羅列,而是試圖勾勒齣他如何通過細緻的觀察、嚴謹的歸納和開創性的形式邏輯,構建起一套既立足於經驗世界,又探討終極實在的宏大哲學框架。我們試圖揭示,亞裏士多德的哲學實踐,是如何將柏拉圖式的理念世界與感性經驗世界重新整閤,並確立瞭一種強調“中道”與“目的論”的思維範式。 第一部分:學徒與探索者——早期經曆與學術萌芽 本書始於亞裏士多德在色雷斯半島的成長背景,探討瞭他早期傢庭環境與文化熏陶如何為日後的學術生涯打下基礎。重點描繪瞭青年亞裏士多德進入柏拉圖學園的經曆。在學園二十年,他不僅是柏拉圖最傑齣的弟子,也是最早對其導師學說提齣質疑和修正的學者。本部分詳細梳理瞭亞裏士多德在“理念論”框架下所進行的早期探索,尤其是他對“共相”(Universals)問題的獨到見解,預示著他日後將目光從超驗的“理型世界”轉嚮經驗的“現實世界”的學術轉嚮。我們將分析他早期著作中流露齣的對生物學和自然觀察的濃厚興趣,這構成瞭他日後“經驗主義”哲學的基石。 第二部分:邏輯的奠基者——形式科學的構建 亞裏士多德對人類思維規則的係統梳理,是其對後世最為直接和不可磨滅的貢獻之一。本書將專門闢章闡釋“三段論”(Syllogism)的完整體係。我們不僅僅介紹其基本形式,更深入探討其在概念的界定、判斷的結構以及推理的有效性方麵所確立的規範。這部分內容詳盡分析瞭《工具論》(Organon)的各個部分,包括範疇論、解釋學、分析前篇和分析後篇,揭示瞭亞裏士多德如何首次將邏輯學從修辭學中分離齣來,使其成為一門獨立的研究工具,為後世的數學、科學和法律推理提供瞭不可或缺的方法論框架。 第三部分:探究實在——形而上學與第一哲學 亞裏士多德的“第一哲學”,即我們今天所稱的形而上學,是對“存在本身”的探究。本書詳細解讀瞭他對“實體”(Substance)的界定,即“潛能”(Potency)與“實現”(Actuality)的辯證統一。通過對“四因說”(質料因、形式因、動力因、目的因)的係統剖析,本書闡釋瞭亞裏士多德如何用一種內在化的、動態的視角來解釋萬物的變化與生成,取代瞭柏拉圖對彼岸世界的依賴。特彆值得關注的是,他對“不動的第一推動者”(Unmoved Mover)的論證,揭示瞭他對宇宙終極原因的思辨,以及這種思辨如何影響瞭後來的神學發展。 第四部分:人性的棲居——倫理學與政治哲學 亞裏士多德的實踐哲學關注的焦點是“美好生活”(Eudaimonia)。本書著重分析《尼各馬可倫理學》的核心思想,特彆是“中道論”(Doctrine of the Mean)的精髓。我們考察瞭德性如何通過習慣養成,而非單純的知識積纍而獲得,並區分瞭知識之善與行動之善。 在政治學領域,本書探討瞭亞裏士多德著名的“人是政治的動物”(Zoon Politikon)的論斷。他通過對一百五十多個城邦憲法的考察,提齣瞭關於理想政體和最佳實踐的深刻見解。本書對比瞭君主製、貴族製和共和製(Politeia)的優劣,並論證瞭“中産階級”在維護城邦穩定中的關鍵作用,為後世的政治思想提供瞭豐富的經驗基礎和規範性參考。 第五部分:觀察與分類——自然科學的黎明 亞裏士多德被譽為生物學的奠基人。本書描繪瞭他如何憑藉其敏銳的觀察力和細緻的分類法,在動物學領域取得瞭驚人的成就。從對海洋生物的解剖研究到對物種等級的劃分,他的工作展現瞭早期經驗科學的典範。此外,本書也將審視其在物理學、氣象學領域所做的開創性嘗試,雖然其中一些理論(如地心說)後被修正,但其強調觀察和係統的、層級化的知識組織方法,無疑點燃瞭科學研究的火種。 第六部分:藝術的摹仿——詩學與修辭學的永恒價值 在藝術理論方麵,《詩學》盡管殘篇,卻構建瞭西方戲劇批評的基石。本書將深入解析“摹仿論”(Mimesis)的內涵,以及“淨化”(Catharsis)在悲劇中的核心作用。亞裏士多德對情節結構、人物塑造和“意外”的分析,至今仍是文學批評的圭臬。同時,書中也將概述其在修辭學中對“說服的三要素”(邏輯、情感、品格)的精妙劃分,揭示瞭其理論如何貫穿於所有知識領域的論證實踐中。 結語:遺産的流變與重估 最後一部分迴顧瞭亞裏士多德思想在曆史長河中的流變。從被早期基督教神學傢(如阿奎那)吸收和改造,到在中世紀伊斯蘭世界的保存與發展,再到文藝復興時期在西歐的重新發現和巨大影響。本書旨在說明,亞裏士多德的思想並非僵死的教條,而是一套充滿活力的方法論工具箱,它教會瞭後人如何係統地提問、嚴謹地論證,並以一種平衡而審慎的態度去理解我們所棲居的這個充滿變化的世界。 --- 本書特點: 體係性強: 全麵覆蓋亞裏士多德在邏輯、形而上學、倫理、政治和自然科學的全部主要貢獻,構建統一的知識圖譜。 方法論聚焦: 強調亞裏士多德如何將經驗觀察、形式邏輯與目的論思考相結閤,形成其獨特的“中道”思維模式。 史料紮實: 結閤瞭對《形而上學》、《尼各馬可倫理學》、《政治學》和《工具論》等核心文本的細緻解讀。 適閤讀者: 哲學史愛好者、古典學研究者、對西方理性思維源頭感興趣的普通讀者,以及所有緻力於探究知識體係構建者的人士。本書旨在提供一個深入且富有洞察力的視角,理解這位“百科全書式的哲人”如何定義瞭我們理解世界的思維方式。

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