羅西在《城市建築》中的主要論點之一是強調建築在城市研究的重要性。他認為都市科學的研究基礎應該是具體的都市人為事實(fait urbain)而非空洞的抽象性概念。
由於「任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市人為事實得以存在的因素。造型的存在就像是一種足以辨認都市人為事實的元素。」城市造型便是建築,不過城市並不是所有建築物的總和:而是一個本身具有自己歷史的集體性營建客體。本身的歷史是根據明確的「美學意圖」所建構的。美學意圖經由建築師的創造而得以融入紀念性建築中。
「城市是自然與人為的交匯.....城市的形成與城市的造型同時涵蓋了生物的繁衍、有機的演化和美學的創造。城市不僅是自然的客體也是文化的主體:個體和群體:生活和夢想:是人類最偉大的創造。」李維史陀斯的這段話充分地反映出城市的複合性。
當我們以理性的科學的態度去面對城市的複合性時,強調功能效率的「工具」取代了反映美學意圖的「作品」之後,今天的城市以淪為交換價值的「商品」。對歷史定論主義的樊籠裡,或許可以為迷航途中辨認方向時提供具體的參照。
Aldo Rossi
羅西, (米蘭, 義大利, 1931 /義大利, 1997 )
生平簡介
羅西於1931年3月3 日生於米蘭。在米蘭綜合技術學院研習建築,1959年畢業。羅西曾在Casabella-Continuita雜誌中扮演重要角色。在Ernesto Rogers擔社長期間,先後擔任過編輯人員 (1955-1958)、研究中心委員 (1958一1960)以及主編 ( 1961一1964)。羅西的教學經歷先後擔任過Ludovico Quaroni在Arezzo講授 "都市計劃"的助教( 1963 )、Carlo Aymonino在威尼斯建築學院講授 "建築物組織特性〝的助教 (1963一1965)。1965年開始在米蘭建築學院任教,在義大利學生運動中扮演重要的角色。1972一74年任教於蘇黎士聯邦綜合技術學院。1975年後開始在威尼斯建築學院任教。1977年紐約Cooper Union建築學院訪問教授 ;1980年耶魯建築學院訪問教授 ;1983年哈佛建築學院訪問教授。羅西的建築作品包括了米蘭GalIaratese的住宅 ( 1969一74 ),位於Varese的小學 (1972一1977),威尼斯的世界劇場( 1979),位於Broni的學校( 1978-79) ; 1980年後羅西的作品除了在義大利大量出現外,更擴及歐州各地。1990年榮獲美國普立茲建築獎。1997年因車禍逝世於義大利,享年66歲。
建築理念
新理性主義(New Rationalism)
主要是拒絕現代主義之造型來自機能的僵硬原則,強調應用理性的方式來思考建築;而羅西對歷史的參照是抱持著嚴肅的態度,其企圖以歷史的建築元素來主構其理論,使期能恢復從前的理性,而同時也是超越的,甚至是超越啟蒙運動時期的規範和十八世紀下半期新古典時期的純粹造型。
建築造型與類型
其認為任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市行為得以存在的因素。而造型的存在就像是一種足以辨認都市中建築的重要元素,也因如此,城市的造型便是建築,而建築本身是根據明確的美學意圖所建構的,此美學意圖經由建築師的創造得以融入城市建築之中。羅西所謂的類型並不是依造機能或造型所作的分類,其企圖以永恆性的理論來探討建築之類型 (type),其認為任何的建築藝術都源至既存的生活經驗,任何事物都會有先例;無論什麼都不可能無中生有,正如同是有莫種核心一樣;因此呈現在我們眼前的事物雖然千變萬化,但其必有一最初之源起與規則可尋,而類型的真正價值便是找尋出建築之所以產生的法則。因此類型便是建築的理念、建築的本質。
城市建築觀
其認為不應該將建築及都市空間在機能系統運作下的結果,並以政治社會與經濟的分析作跨學域的城市閱讀方式;而應該把城市看成人造物和藝術品,可以透過觀察和描述來理解城市結構的價值所在。不過城市的歷史總是與其地理有著不可分離的關係,缺少任何一者都將無法理解城市建築,所以羅西主張把城市看成是空間結構,從建築、地理與歷史的角度來閱讀城市。
重要作品
-City Hall Square (義大利, 1965)
-School at San Sabba (義大利, 1968-1969)
-Gallaratese 2 (米蘭, 義大利, 1969-1973)
-Cemetary of San Cataldo (義大利, 1971-1984)
-Teatro del Mondo (威尼斯, 義大利, 1979)
-Sudliche Fruedrichstabt (柏林, 德國, 1981)
-Carlo Felice Theater (義大利, 1982)
-Apartment House (柏林, 德國, 1983)
-Casa Aurora (義大利, 1984)
-La Villette Housing (巴黎, 法國, 1986)
-Hotel il Palazzo (福岡, 日本, 1987)
參考資料
原山譯(1980)近代建築史 一部被批判的歷史(Kennetn Frampton, Modern Architecture critical history)、台北,六合。
施植明譯 (1992) 城市建築 (Aldo Rossi, Lrchitetture della citta), 台北, 博遠出版有限公司。
Aldo Rossi Buildings and Projects , Essays by Vincent and Rafael Moneo (1985), New York, Rizzoli.
这几天一直在阅读《城市建筑学》《建筑的复杂性与矛盾性》《城市意象》,对于城市建筑的问题,思考很多,特别是中国当代城市对于西方建筑理论的适应性问题,值得去琢磨,这几本书中所探讨的城市或者建筑的方法,是基于西方价值体系的基础上建立起来的,而对于这样一个一二年左...
评分终于读完了《城市建筑学》 ,自己对于自主性建筑的理解又通透了点,可以说罗西对于自主性建筑的贡献还是很大的,正是有了一种理论的知道,建筑的自主性就更明确了,同时罗西对于类型学的思考,对于其他学科的交叉,又更深层次的去推进了建筑自主性的发展,自主不意味着自闭,只...
评分 评分这几天一直在阅读《城市建筑学》《建筑的复杂性与矛盾性》《城市意象》,对于城市建筑的问题,思考很多,特别是中国当代城市对于西方建筑理论的适应性问题,值得去琢磨,这几本书中所探讨的城市或者建筑的方法,是基于西方价值体系的基础上建立起来的,而对于这样一个一二年左...
评分《城市建筑学》是罗西著名的理论论著。罗西通过这本书批判了现代主义运动,认为建筑和城市时同构的,它们的自明性在于历史时间中凝聚的事件和情感。他提出了类型学研究方法,并城市建筑背后受到各种力量的作用。 ·Architectural Autonomy建筑的自明性 自明性是指建筑自身不可...
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评分这本书的封面设计就足够吸引人,那种深沉而富有质感的暗灰色调,配合着烫金的“城市建築”几个字,传递出一种专业又不失艺术性的气息。我第一眼看到它,就联想到那些在夜色中闪耀的摩天大楼,或是隐藏在历史街区深处的古典建筑,总而言之,它似乎在诉说着关于“建造”的故事,不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是人类文明的物质载体。翻开书页,我首先被那些精美的插图和摄影作品所震撼,它们并非随意选取,而是经过精心挑选,每一幅都极具视觉冲击力,似乎能够穿透纸张,将读者带入那些宏伟的建筑之中。从古老的金字塔,到现代的玻璃幕墙,再到那些充满未来感的概念性设计,它们以一种无声的语言,讲述着人类对空间、对形式、对材料的不断探索和创新。我特别喜欢其中对于不同时期建筑风格演变的梳理,那种历史的厚重感扑面而来,让我不禁思考,在每一个时代,建筑是如何反映当时人们的生活方式、社会结构以及精神追求的。这本书的排版也相当考究,文字的间距、字体的选择,都让人阅读起来十分舒适,不会感到丝毫的疲惫。它让我意识到,建筑不仅仅是功能性的居所,更是一种凝固的历史,一种承载情感的容器,一种塑造城市灵魂的艺术。
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评分这本书给我带来的启示是,城市的美丽并非仅仅在于高耸的摩天大楼,更在于那些隐藏在细节之中的匠心独运。我特别欣赏书中对一些城市公共空间的设计理念的阐述,比如如何通过街道的尺度、绿化的布置、以及座椅的摆放,来营造出宜人舒适的步行环境。书中对一些小型建筑的关注,也让我看到了“微观”的美学价值,一个小小的咖啡馆、一个别致的街心花园,都可以成为城市中一道亮丽的风景线。它让我开始更加留意生活中的那些“小确幸”,那些被精心设计过的细节,是如何为我们的城市增添色彩和温度。这本书让我明白,构成城市的美,是宏大与细微的和谐统一。
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