具体描述
话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒言》合称“三言”。
冯梦龙纂辑“三言”，收录宋元话本与明代拟话本。它们都是白话短篇小说。《警世通言》所收40篇作品,宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》、《崔待诏生死冤家》等。但它们多少都经过冯梦龙的整理、加工。《白娘子永镇雷峰塔》故事来源较早，文字也近似宋人风格，但其中有些地名、习俗是明代的。
《警世通言》中的优秀作品，描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。《崔待诏生死冤家》中的璩秀秀，本是裱褙匠的女儿，只因精于绣作，就被咸安郡王勒令“献来府中”充当养娘。她爱上碾玉匠崔宁，趁着郡王府中失火，主动找上崔宁，共同逃往外地，过着自食其力的正常夫妻生活。后来被咸安郡王抓获，活活打死。她成了鬼魂，仍不屈服，继续寻着崔宁做夫妻。作品通过这一对手工艺人的爱情悲剧，揭露了封建统治者的凶横残暴，也表现了被压迫者的反抗精神。
作者简介
冯梦龙是晚明文学家，生于万历二年（1574），卒于隆武二年，即清顺治三年（1646）。长洲（今江苏苏州）人。字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等。少有才情、博学多识，旷达不拘名教细行。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社为文友。早年得督学南京之熊廷弼赏识，甄拔为隽才宿学。与兄梦桂、弟梦熊并有文名，世称“吴下三冯”。但屡举不中，曾于麻城就馆谋生，讲授《春秋》。后一度游宦他乡。天启六年（1626）周顺昌案发，阉党缇骑横行，他也受到迫害。崇祯三年（1630）以贡生任丹徒县训导；七年（1634）知福建寿宁县，有政声；十一年（1638）秩满归隐。1644年李自成推翻明室，继而清兵南下，遂怀故国之情奔走浙闽间，鼓动抗清。1646年春忧愤而死（一说遇害于清兵）。
冯梦龙是李贽文学理论的忠实信奉者和实践者。李贽倡“童心”、“迩言”；强调“自然”、“发愤”；坚决反对文学复古思想，重视一切新的文学样式，高度评价戏曲、小说的社会意义，从思想内容、艺术风格、体裁样式等主要方面向正统文学观念宣告决裂，从而建立了与新兴的市民文学相适应的理论体系。这就是以李贽、汤显祖、袁宏道、冯梦龙、凌蒙初为代表的明代后期文学。亦即以强烈的反封建理学传统的“情为理之维”的叛逆精神，鲜明的浪漫主义色彩，和戏曲、小说创作的繁荣为主要标志的历史时期。
目录信息
读后感
别说冯梦龙用“因果报应”的封建糟粕来劝世，就是现在的部分通俗读物也不过如此。 只说引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，散在40个短篇故事里；功名利禄尘世俗缘，像是说书先生讲给你听一样，就很过瘾了。
评分 评分读书笔记《警世通言》 2010/8/16 狐狸有媚色，眼神轻佻，水目含情，身材却委屈孱弱。蟒蛇幻化的女妖，其身姿美于狐狸，勃勃生机，举止有致。狐狸妖冶多情，蟒蛇婀娜刚挺。狐狸穿薄纱透视碎花裙，蟒蛇着紧身运动小短裤。怪不得许仙多情，明知是妖，却欲火中烧，情不由己...
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用户评价
这部汇集了诸多故事的作品，其结构安排堪称一绝。它如同一个巨大的织锦，由无数根错综复杂的丝线编织而成，每一根丝线都是一个完整而独立的故事，但当你后退一步审视整体时，会发现它们之间存在着微妙的内在联系和主题的呼应。这种松散又紧密的布局，赋予了阅读极大的自由度——你可以专注于某一个让你心动的篇章细细品味，也可以通读全局，去感受整体氛围的变迁。作者的叙事功力深厚，擅长在关键时刻急刹车，留下悬念，让人心痒难耐，非要翻到下一页探个究竟。而那些看似荒诞不经的故事背后，往往隐藏着对社会不公的深沉叹息，这使得阅读体验在享受故事性的同时，也多了一层思考的深度。我欣赏这种将深刻寓意包裹在通俗故事外衣下的高明手法。
评分这部作品着实让人眼前一亮，它没有那种故作高深的矫揉造作，反而以一种近乎白描的手法，将世间百态徐徐展开。读来时，我仿佛置身于那个繁华又暗流涌动的年代，与那些鲜活的人物一同呼吸、一同经历。作者对于人性的洞察力令人惊叹，无论是高高在上的权贵，还是底层挣扎的庶民，他们的欲望、挣扎、善良与狡诈，都被刻画得入木三分。特别是那些关于命运无常的叙述，总能击中内心深处最柔软的地方。那种宿命般的悲凉感，不是刻意煽情，而是自然而然地流淌出来，让人在掩卷之后，久久无法平静，反思自身的处境与选择。故事的节奏把握得恰到妙处，张弛有度，引人入胜，即便是看似寻常的片段，也蕴含着对生活哲理的深刻思考，读起来一点也不觉得拖沓或晦涩，非常痛快淋漓。
评分初翻此书，我本以为会是一部沉闷的历史记录，没想到它竟然如此具有画面感和冲击力。文字的力量在这里得到了极大的彰显，那些描绘的场景，无论是市井的喧嚣，还是私宅的幽静，都栩栩如生地呈现在脑海中，几乎能嗅到当时的空气味道。情节的推进巧妙且充满张力，每一次转折都出乎意料却又在情理之中，让人忍不住一口气读完，生怕错过任何一个细节。更值得称赞的是，作者在叙事过程中，似乎站在一个非常超然的角度，不动声色地记录着一切，却又将强烈的批判意味巧妙地融入其中，不露声色却掷地有声。它不只是讲述故事，更像是在敲打那些沉睡已久的良知，提醒着每一个阅读者，在光鲜亮丽的表象之下，可能隐藏着怎样令人心寒的真相。这本书的价值，在于它提供了一个观察和理解复杂人性的独特棱镜。
评分这本书给我的整体感觉是震撼且沉重的。它毫不留情地揭示了人性中最黑暗、最不堪的一面，将那些隐藏在道德光环下的丑恶暴露无遗。那些关于贪婪、背叛和虚伪的描写，读起来让人感到脊背发凉，深刻体会到“人心隔肚皮”的含义。但有趣的是，正是在这些黑暗的映衬下，偶尔闪现出的微小的人性光辉——比如底层人物的互助、对真挚情感的坚守——显得尤为珍贵和动人。这种强烈的对比，让作品的思想内核更加坚实有力。它不是在说教，而是在展示一个残酷的现实：这个世界充满了变数和不确定性，唯有时刻保持警醒，才能更好地应对接踵而至的考验。这是一部需要静下心来，带着敬畏之心去细读的作品，每一次重读都会有新的感悟，绝对值得反复回味。
评分说实话，我是一个对古典文学不太耐烦的读者，总觉得文字过于雕琢，难以亲近。但是这部书彻底颠覆了我的看法。它的语言风格是如此的质朴、直接，仿佛就是邻家老人坐在炉火旁，娓娓道来那些流传已久的奇闻轶事。这种接地气的叙事方式，使得那些发生在遥远过去的事件，立刻变得可信和贴近。我特别喜欢其中对细节的捕捉，比如某个人物紧张时的小动作，或者某个场景光线的变化，这些微末之处，构建起了一个极其真实可感的氛围。它没有宏大的理论说教，而是通过一个个具体的小人物的悲欢离合，自然而然地阐述了“因果报应”或“世事难料”的道理。读完之后，我甚至觉得，书中描写的许多困境和挣扎，在今天的生活中依然有着强烈的共鸣，这大概就是经典作品的生命力所在吧。
评分昨晚翻了一篇，这个版本的三言，书页里霉味很重。看到《三现身包龙图断冤》，时近三更，感叹冯梦龙是中篇冠绝人物。机巧如棉似絮，都夹进了故事这件衣裳里，读的时候并不觉得哪里有厚薄，读完惊觉是真合适，像他熟悉每个人的身量，更能拿捏衣裳的松紧带。
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