梦溪笔谈

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出版者:凤凰出版社
作者:沈括
出品人:
页数:308
译者:沈文凡
出版时间:2009-6
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787807294276
丛书系列:
图书标签:
  • 文化
  • 沈括
  • 古典文学
  • 中国
  • 宋代文献
  • 科技史
  • 笔记小说
  • 沈括
  • 梦溪笔谈
  • 理学先声
  • 古代科技
  • 游记
  • 官场
  • 文化史
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具体描述

《梦溪笔谈》讲述了:在太阳系众多的行星之中,有几颗是以我国古代科学家的名字命名的,其中有一颗星被命名为“沈括”。沈括(1031—1095),字存中,晚号梦溪丈人,北宋杭州钱塘(今浙江杭州)人。沈括出生在一个地主阶级知识分子家庭。父沈周,历任平泉县令,润州、泉州知州,开封判官,江东按察使,太常少卿等职。母许氏,苏州吴县人。兄披,曾任国子博士、雄州安抚副使。幼年的沈捂即随父亲四处漂泊,转徙南北,忽而润州,忽而泉州,忽而京城,忽而金陵。这使得沈括有更多的机会接触社会现实,了解下层人民的生活。直到晚年,他还孜孜不倦地在《笔谈》、《良方》、《忘怀录》等书中娓娓讲述自已幼年随父仕宦的见闻,这为他后来人生观的形成及巨大成就的取得奠定了深厚的基础。

沈括在二十四岁时,“以父任为沭阳主簿”,沭阳县在海州,主簿是县令的助手。当时,由于沭阳县令在兴修水利的过程中极其苛暴,引起了人民的反抗,沈括代理了县令一职,平息民乱,主持治沭工程,开百渠九堰,得良田七千顷。二十五岁时,他奉命摄海州东海县令,次年,为准备科举考试,沈括客居宣州宁国县,在此期间,他曾亲历芜湖万春圩的治理过程。

嘉祐八年(1063),沈括考中进士,被任命为扬州司理参军。治平二年(1065)经淮南路转运使张龚推荐,朝廷任命沈括编校昭文馆书籍并参与详定浑天仪诸事。熙宁元年(1068),沈括迁馆阁校勘。八月,母卒于京城,沈括辞官,护送母亲灵柩归葬钱塘。

《观星者的私语:宇宙奥秘与星图的绘制》 第一章:穹顶之下的凝视——古代天文学的萌芽与观测的艰辛 本书深入探讨了人类文明早期对头顶那片浩瀚星空的敬畏、好奇与系统性探索。我们并非一开始就拥有精确的数学模型和精密的光学仪器,最初的星空观测充满了神话色彩与朴素的实用主义。 在美索不达米亚的泥板上,在埃及尼罗河畔的方尖碑影子里,最早的历法和季节判断已然成型。本书详述了巴比伦祭司如何通过细致入微的肉眼观测,建立起早期的恒星周期表和行星位置记录,这些记录不仅是天文知识的累积,更是农业生产和宗教仪式的基石。我们追溯了从“天圆地方”的宇宙观,到古希腊哲学家如泰勒斯、亚里士多德对宇宙结构进行理性思辨的历程。重点剖析了托勒密的地心说体系如何凭借其无可匹敌的计算精度,统治了西方天文学界长达一千多年,以及这种模型背后蕴含的哲学动机——人类在宇宙中心的庄严地位。 我们不会回避早期观测中的误差与局限。在没有望远镜的时代,一次流星雨、一次彗星的划过,都可能被视为灾祸的预兆,而非自然现象。本书细致描绘了早期天文官们如何在简陋的工具下,利用浑仪、圭表等设备,进行每日的星辰定位和黄道测量,那份对准确数据的执着,是人类智慧最早的体现之一。 第二章:时间的尺度与空间的丈量——历法革命与三角学的介入 历法,是人类试图驯服时间的努力。本书将重点解析不同文明在制定精确历法上的殊途同归。从中国古代的二十四节气对农业的指导意义,到罗马儒略历的修正之路,再到格里高利历的最终完善,每一次历法的变动都牵动着政治、宗教和科学的复杂博弈。我们详细比对了不同历法中对“闰日”和“岁差”的计算方法,展示了数学工具是如何逐步渗透到对天体运动的描述之中。 更关键的是,本书引入了对空间测量的讨论。古代天文学家并非只满足于记录“天上有何物”,他们开始尝试回答“距离有多远”。我们讨论了埃拉托斯特尼测量地球周长的经典实验,其精妙之处在于对几何学原理的完美应用。随后,我们会探讨三角学如何在阿拉伯天文学家的手中得到极大的发展,使得计算地平坐标和黄道坐标之间的转换成为可能,极大地提升了占星学(当时天文学的重要组成部分)的预测能力。 第三章:望远镜的黎明——哥白尼的假设与伽利略的革命性观察 文艺复兴时期是人类认知的一次剧烈震荡。哥白尼的《天体运行论》并非横空出世,而是建立在对托勒密体系日益增长的复杂性不满之上。本书将哥白尼的日心说视为一次优雅的数学简化,而非单纯的物理学取代,并分析了教会和学者的保守态度,为何需要强大的观测证据才能动摇根深蒂固的宇宙观。 真正的革命性证据来自于伽利略手中的望远镜。我们详尽描述了伽利略初次将望远镜指向夜空时的震撼:月球表面的环形山、木星身边的四颗卫星,以及太阳黑子的发现。这些“不完美”的天体,彻底击碎了亚里士多德关于“天体是完美无瑕”的教条。本书特别关注伽利略在记录和传播这些发现时所采取的策略,以及他如何将数学语言和实验证据相结合,为现代天体物理学奠定了基础。 第四章:引力的编织——开普勒的定律与牛顿的统一场 如果说前人只是描述了天体的“行为”,那么开普勒则开始探究其“规律”。本书着重解析了开普勒如何通过对第谷·布拉赫海量、精确的火星观测数据的细致分析,最终推导出椭圆轨道定律。我们展示了这些定律的数学美感,以及它们如何与后来的物理学原理完美契合。 最终的高潮,是牛顿的万有引力定律的提出。本书不只停留在“苹果落地”的故事层面,而是深入剖析了牛顿如何将地面上的物理学(运动定律)与天体运行的规律(开普勒定律)统一在一个宏大的、普适的数学框架之下。引力理论的出现,标志着天文学彻底脱离了哲学思辨的桎梏,成为一门真正的应用物理科学。我们探讨了牛顿对微积分的贡献如何反哺了天体力学的发展,使得行星运动的长期预测成为可能。 第五章:光谱的秘密与星际的化学——天文学迈向现代 十九世纪,随着棱镜技术的成熟,天文学的视角从“光点”转向了“光线”。本书阐述了何为光谱,以及如何通过分析恒星发出的光线,来反推其化学成分、温度和运动速度。我们详细介绍了夫琅和费谱线在理解恒星演化中的关键作用,以及这如何将天文学与化学领域紧密地联系起来。 这一章还探讨了视差测量法的发展,使得人类首次对遥远恒星的真实距离有了可靠的估计。这些距离的测量,直接导致了对宇宙尺度的全新认识,远超出了太阳系的边界。 第六章:超越可见光——射电天文学与宇宙学的崛起 二十世纪的科技突破,使人类的“眼睛”得以扩展到电磁波谱的各个波段。射电天文学的诞生,揭示了大量在光学望远镜中“隐形”的天体,如脉冲星、类星体以及宇宙微波背景辐射。我们探讨了如何利用无线电波来绘制银河系的结构,以及这些发现对二十世纪物理学的巨大冲击。 最后,本书以现代宇宙学为终点。从哈勃对星系退行的观测,到爱因斯坦的相对论模型,再到标准宇宙学模型(大爆炸理论)的建立,我们看到了天文学家如何将目光投向宇宙的起源与终极命运。我们讨论了暗物质和暗能量的提出,这些“看不见的”成分如何主宰了宇宙的演化,并指出当前天文学仍面临的最重大的未解之谜。 全书结构严谨,逻辑清晰,旨在为读者提供一个完整、连贯的人类探索宇宙奥秘的史诗,从肉眼辨星到探测宇宙的极限,展现科学思想的不断迭代与突破。

作者简介

目录信息

前言
自序
卷一 故事一
祭祀之序
翰林院
学士院
学士院轶事.
东西供奉官
衣冠制度
唐宋服饰
堂帖子
槐厅之争
校书官称学士
五司厅
勘箭
宋代藏书
中枢官印
卷二 故事二
三司使
躬亲职事
方团氆带
凉衫
润笔

外戚兼中书令
废止功臣名号
卷三 辩证一
度量衡初考
楚方言小考
阳燧照物
解州盐池
流沙
芸香辟蠹
炼钢
十八学士图
度量衡再考
蒲芦考
卷四 辩证二
三江考
东海古墓
桂屑除草
“一麾”辨
韩文公
垫钱法.
梦考
卷五 乐律一
驳班固言数
羯鼓
大遍
凯歌
柘枝舞
善歌者言
宴乐之兴
协律
三调乐
润州玉磬辨
霓裳羽衣曲
乐有志,声有容
菩萨蛮
抛毡曲
《广陵散》考
释“篷”
琴材
卷六 乐律二
同声相应
卷七 象数一
修正历法
斗建和岁差
测定极星位置
刻漏
二十八宿分度
日月之形
日食和月食
物理有常有变
李术士的心计
卷八 象数二
修历重在实测
宫中天文院
改进铜浑仪
卷九 人事一
寇准酣寝
怀德有德
夏竦食钟乳
阴差阳错
贵人知人
杜五郎
耆英会
苏合香丸
孙之翰却砚
啸傲江湖
狄青不攀祖
魏晋遗风
刘廷式践约
柳开与张景
卷十 人事二
县令索要回书
余庆临死除奸
文肃观文察人
林逋飞鹤传讯
希文微言谲谏
庞籍应对得宠
卷十 一官政一
陈恕改茶法
赫连城
刘晏和籴有术.
迁深州城
战棚
驿传
范仲淹“新政”
因粮于敌
高超合龙
红光验尸
江堤混柱
范祥改革盐法
河北盐法
卷十二 官政二
真州复闸
范仲淹重农抑商
岁铸钱数
吏禄
卷十三 权智
陵州盐池
颡叫子
驯养山鹧
狄青智取昆仑关
曹玮用兵
潴水为塞
泽国长堤
智擒盗贼
导水修堤
种世衡用间之一
卷十四 艺文一
欧阳修评林逋诗
相错成文
评韩愈诗
唐人富贵诗之误
论小诗求工
论书之阙误
论古人谐音之疑
论小律诗
王圣美“右文”说
王圣美“不解”《孟子》
论晚唐小诗之误
奔马践犬
卢宗回慈恩寺塔诗
王荆公集句
欧阳文忠公论文
毗陵女子诗
卷十五 艺文二
韵书流传
唐人咏鹳雀楼诗
隶棘辨
胡恢献诗复官
蔡挺日食诗
欧阳文忠公轶事
卷十六 艺文三
鸬鹚捕鱼
《香奁集》
隐士魏野
卷十七 书画
牡丹花图
论画理(一)
评王维画
王维解《按乐图》
论画理(二)
论画理(三)
释“己”
论画理(四)
吴道子画佛
徐熙画赞
论字体结构
书圣遗墨流传
王铁杀画工
董源山水画
卷十八 技艺
喻皓《木经》
軎术和缀术
隙积术与会圆术
为弓之法
棋局都数
活版印刷
卫朴
分曹围棋
梵天寺木塔
论须眉毛发
医书不足恃
卷十九 器用
古器
吴钩
虚能纳声
铜弩机
神臂弓
蟠钢剑
凸面镜
肺石
古钱
透光鉴
海州弩机
瘊子甲
卷二十 神奇雷斧雷楔
陨星
菜类病变
龙卵
暴雷
事非前定
卷二十一 异事(异疾附)长虹饮涧
夹镜
冷光
奇疾
登州地震
滴翠珠
海市蜃楼
延州化石
蛇蜃化石

屈剑
鳄鱼
海蛮师
旋风
卷二十二 谬误(谲诈附)
丁谓智变
《酉阳杂俎》之非
卖卜之术
进贡
浙茶
车渠
卷二十三 讥谑
文章之病
木马凌床
卷二十四 杂志一
延州五城
廊延石油
盐南风
北狄山水
官不可妄得
赵普治第
跳兔
霜信
淤田法
沧海桑田
淮河故道
炼丹
雁荡山
乇罗海客
撒殿
指南针
鹿
奴诗
士族兴衰
茶芽
闽中荔枝

杀子方
南北异嗜
乌脚溪
北岳恒山
展海子为稻田
卷二十五 杂志二
秦皮
建茶
信州苦泉
测量汴渠
王君贶
使契丹
避风术
契丹语入诗
木质地图
李顺隐迹
交趾小史
太祖治军
青堂羌
史事
文正公言
倡姥骂退夏兵
校勘古书
卷二十六 药议
脏腑谬说
药物的“君、臣、佐、使”
汤、散、丸的功

采草药
鹿茸
枸杞
天麻
太阴玄精
补笔谈卷一辩证
北苑茶
短后衣
驳班固讥迁
补笔谈卷一乐律
义海琴艺
乐律的变化
乐钟
琴瑟应声
徐衍奏稽琴
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部汇集了古代文人雅士生活片段与深刻见解的笔记体作品,实在令人爱不释手。它像是一扇扇小小的窗户,让我得以窥见那个时代知识分子的日常思索与对周遭事物的敏锐观察。我尤其欣赏作者那种不拘一格的叙述方式,时而谈论天文历法,时而插科打诨地记录下一些民间传闻的奇闻异事。这种跳跃性思维,非但没有使人感到混乱,反而更增添了几分阅读的趣味性。记得其中一段描写工匠制作精密仪器的细节,那种对技术原理的刨根问底和对实践经验的珍视,即便在千年之后的今天读来,依然能感受到那种严谨的治学态度。再比如那些关于自然现象的记录,作者不满足于表面的现象,总试图去探究背后的逻辑,即便有些推论在现代科学看来略显稚嫩,但那种探索未知的热情却是永恒的财富。它不是一部宏大的历史论著,却在琐碎的叙述中,勾勒出一个时代的精神侧影,让人在轻松的阅读中,获得了对古代生活、科技与文化的立体认知。每一次翻开,都能发现新的趣味点,仿佛与一位见多识广的前辈促膝长谈,收获良多。

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对于一个追求实用性与趣味性兼备的读者而言,这本书无疑是上乘之作。我欣赏作者在记录科学现象时那种近乎实验者的精神。他不仅仅是记录“是什么”,更会尝试解释“为什么会这样”,尽管解释的方法带有时代的局限性,但那种探究因果链条的努力是值得称颂的。特别是那些关于光学、声学的小发现,虽然简短,却体现了那个时代最前沿的思考。此外,书中穿插的不少人生哲理和处世之道,更是值得反复玩味。它们不是大道理,而是基于丰富阅历总结出的“小窍门”,比如如何识人、如何与上级相处、如何保持内心的平和。这些内容,在今天看来,其指导意义丝毫不减。总而言之,这本书就像一个装满了各种奇珍异宝的百宝箱,每一次伸手进去,都能摸到不期而遇的惊喜,每一次合上,都会对那个“可以如此有趣地思考世界”的时代,产生由衷的敬意和向往。

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老实说,初捧此书时,我还有些疑虑,担心这不过是堆砌零散见闻的杂录,难以形成系统性的知识体系。然而,随着阅读的深入,我逐渐领悟到其独特的魅力所在。它并非要构建一套庞大的理论框架,而是致力于捕捉那些稍纵即逝的“灵光一现”。作者对于官场百态的讽刺和对人事得失的感慨,语言简练却意味深长,往往寥寥数语便能击中要害,展现出极高的情商与洞察力。我印象最深的是关于书法和绘画艺术的评论,那些对笔墨韵味的精妙解析,简直如同将无形之物具象化,让即便是对艺术知之甚少的我也能感受到其中蕴含的深厚底蕴。这种对艺术本质的直观把握,体现了作者极高的审美水平。此书的价值在于其真实性,它记录了作者亲历、亲闻、亲思的一切,没有后世文人润饰的痕迹,读起来酣畅淋漓,如同品尝一坛未经雕琢的陈酿,回味无穷,让人忍不住想要效仿其观察世界的方式。

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这本书的文字风格简直是一股清流,与那些故作高深、佶屈聱牙的古籍形成了鲜明的对比。它的语言干净、流畅,如同山涧的溪水,自然而然地流淌过读者的心田。我尤其欣赏作者在叙事时那种不疾不徐的节奏感,即便是记录一些带有猎奇色彩的故事,也处理得恰到好处,既保留了故事的吸引力,又不会过度渲染,始终保持着一份知识分子的克制与理性。书中对自然地理的考察,尤其让人耳目一新。他似乎对中国的山川地貌有着近乎痴迷的热爱,对河流的走向、山脉的走向,都有着细致入微的记录和推测,这些内容为后世的地理学研究提供了宝贵的感性资料。我甚至在阅读时,会忍不住对照着现代地图去想象作者当年行走的路线,那种跨越时空的对话感,非常奇妙。它教会我们,真正的学问,往往就蕴藏在对生活最细微之处的留意当中,而非高悬于庙堂之上的理论。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极其丰富的,它更像是一本多功能工具书,而不是单一主题的专著。你翻开任意一页,都可能迎来一次认知上的小小的“地震”。可能是对古代印刷术的改进有了新的认识,可能是理解了某个历史事件背后的微妙人际关系,也可能仅仅是学会了一个古人如何巧妙地处理日常琐事。这种知识的广博性,使得它能够吸引到不同领域的读者。我周边许多朋友,即便不怎么阅读古籍,也被我推荐了此书,他们反馈的感受也多是惊奇——“原来古人也这么关注这些细枝末节!”它的妙处便在于此,它打破了“经典”必须严肃刻板的刻板印象,用一种近乎闲聊的方式,传递了严肃的思考。对于那些渴望了解中国古代社会文化脉络,又不想被厚重理论压垮的现代读者来说,这本书无疑是绝佳的入门读物,轻松愉悦中,知识点悄无声息地被吸收进去了。

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玩意儿

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适合长头发的女人看。里面都是知识,能长不少见识。

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玩意儿

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1、注释不得当,如'故事'(惯例之意)一词,注了三四次;2、导读很多只是在翻译原文,有的在后面加上的评论也不能令人信服。3、原文简体横排,避免不了个别字的繁简误转;4、再如《龙龛手鉴》一书为常用名,书中用的是《龙龛手镜》,很多目录不易检索到;凡此种种,不推荐购买,我当时是为了凑单捎带回来的,较差,勿选此版本。

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1、注释不得当,如'故事'(惯例之意)一词,注了三四次;2、导读很多只是在翻译原文,有的在后面加上的评论也不能令人信服。3、原文简体横排,避免不了个别字的繁简误转;4、再如《龙龛手鉴》一书为常用名,书中用的是《龙龛手镜》,很多目录不易检索到;凡此种种,不推荐购买,我当时是为了凑单捎带回来的,较差,勿选此版本。

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