Introduction to Philosophical Hermeneutics pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Yale University Press

作者:Jean Grondin

出品人:

页数:252

译者:Joel Weinsheimer

出版时间:1997-2-27

价格:USD 25.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780300070897

丛书系列:

图书标签:

詮釋學，思想史
诠释学
思想史
哲学
Hermeneutics
哲学诠释学
诠释学
哲学
理解
意义
文本
方法论
海德格尔
加达默尔
现象学

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具体描述

In this historical introduction to philosophical hermeneutics, Jean Grondin discusses the major figures from Philo to Habermas, analyzes conflicts among various interpretive schools, and provides a persuasive critique of Gadamer's view of hermeneutic history, though in other ways Gadamer's "Truth and Method" serves as a model for Grondin's approach. Grondin begins with brief overviews of the pre-19th-century thinkers Philo, Origen, Augustine, Luther, Flacius, Dannhauer, Chladenius, Meier, Rambach, Ast, and Schlegel. Next he provides more extensive treatments of such major 19th-century figures as Schleiermacher, Bockh, Droysen, and Dilthey. There are full chapters devoted to Heidegger and Gadamer as well as shorter discussions of Betti, Habermas, and Derrida. Because he is the first to pay close attention to pre-Romantic figures, Grondin is able to show that the history of hermeneutics cannot be viewed as a gradual, steady progression in the direction of complete universalization. His book makes it clear that even in the early period, hermeneutic thinkers acknowledged a universal aspect in interpretation that long before Schleiermacher, hermeneutics was philosophical and not merely practical. In revising and correcting the standard account, Grondin's book is not merely introductory but revisionary, suitable for beginners as well as advanced students in the field.

《导论：哲学阐释学》本书旨在为读者提供一个深入理解哲学阐释学核心概念、发展脉络及其重要意义的平台。阐释学，作为一种探究意义生成与理解过程的哲学方法，贯穿于人类认识活动和文化传承的方方面面。它不仅关乎文本的解读，更触及我们如何感知世界、如何与他人交流，以及如何塑造自身存在。我们将从阐释学的起源出发，追溯其在古希腊哲学中的萌芽，特别是关于理解与解释的早期思考。随后，我们将聚焦于19世纪的德国哲学，阐释学如何从一种方法论逐步演变为一种独立的哲学流派。在此过程中，施莱尔马赫（Schleiermacher）作为阐释学的重要奠基人，其“弥漫性”（immanent）的理解方式，即通过作者的意图和历史语境来把握文本，将是早期章节的重点。我们还将探讨狄尔泰（Dilthey）如何将阐释学引入人文学科，强调“生命体验”（Erlebnis）在理解历史与文化中的核心作用，区分了自然科学的“解释”（Erklärung）与人文学科的“理解”（Verstehen）。进入20世纪，阐释学迎来了其最为辉煌的发展时期，尤其是海德格尔（Heidegger）与伽达默尔（Gadamer）的贡献。海德格尔的“此在”（Dasein）理论，将理解视为“此在”存在的根本方式。他提出“前理解”（Vorverständnis）的概念，认为我们并非从零开始理解，而是带着已有的经验、预设和世界观进入理解过程。这种“视域融合”（Horizontverschmelzung）的思想，即理解是沟通者与被理解者视域相互交织、相互影响的过程，深刻地改变了我们对主体性与客观性的认知。伽达默尔则在海德格尔的基础上，进一步发展了“历史性”（Historizität）和“传统”（Überlieferung）在理解中的作用。他强调“预设”（Vorurteil）并非总是负面的，而是我们理解世界不可或缺的组成部分。他提出的“实践智慧”（phronesis）和“判断力”（Urteilskraft），揭示了理解的实践性和伦理性维度。本书将详细解析伽达默尔的“视域融合”理论，探讨语言在生成意义中的关键地位，以及“游戏”（Spiel）作为一种理解模式的哲学意涵。本书还将考察阐释学在当代哲学中的延伸与发展。我们将触及利科（Ricoeur）关于“文本的意向性”（Intentionality of the Text）和“隐喻”（Metaphor）在理解中的创造性作用的观点。利科将阐释学与现象学、存在主义等其他哲学传统进行对话，提出了“双重距离”（double distance）理论，即理解一个文本既需要保持与作者的距离，也需要与自己的时代保持距离。此外，我们还将探讨阐释学在不同领域的应用，例如在文学批评、历史研究、法律解释、神学，乃至日常人际交往中的体现。阐释学提醒我们，任何理解都不是最终的、绝对的真理，而是一个持续进行、开放的过程。它促使我们反思自身的理解模式，警惕教条主义和片面性，培养更具批判性、包容性和对话精神的思维方式。通过对哲学阐释学核心理论的梳理与辨析，本书旨在帮助读者建立起一套理解自身和他人的哲学工具。它鼓励读者积极参与到意义的生成和对话之中，认识到理解的复杂性、动态性以及其在我们构建知识、理解文化、塑造社会中的不可替代的作用。这本书不仅是关于阐释学的介绍，更是邀请读者踏上一段关于“何为理解”的深刻探索之旅。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验更接近于参与一场高级的智力对话，而非被动地接受信息灌输。作者似乎总是在与一位看不见的、经验丰富的思想家进行心领神会的交流。在处理到关于“文本的无限可阐释性”这一敏感话题时，作者的处理方式极其审慎，他没有走向虚无主义的边缘，而是小心翼翼地指出了阐释活动中伦理责任的所在。这对我产生了极大的启发，它让我意识到，阐释不仅仅是一个认知过程，更是一种道德行为。书中穿插的那些对特定文本的简短而深刻的案例分析，如同精准的试金石，立刻检验了前文建立的理论框架的有效性。总而言之，这本书不仅提供了理论工具，更塑造了一种全新的、更具责任感的阅读和存在姿态，它要求的不只是理解，而是参与。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其凝练，充满了学者的克制与精准，但与此同时，它又在字里行间流淌着一种对人类经验的深切关怀。我尤其赞赏作者处理那些跨学科议题时的游刃有余，它巧妙地从现象学、语言哲学乃至艺术批评中汲取养分，构建了一个多维度的理论框架。与市面上许多追求通俗化的哲学普及读物不同，这本书毫不妥协地坚守了自己的学术深度，它不迎合读者的懒惰，而是激励读者提升自己的思考能力。在讨论“视域融合”的概念时，作者的处理方式尤为精妙，它不是将不同视域简单地并置，而是揭示了它们之间动态的、互动的“搏斗”过程，这个过程本身就是意义产生的场所。对于那些希望进行严肃学术研究，或者仅仅是渴望深入理解现代思想脉络的读者来说，这本书无疑是一张不可或缺的地图。

评分☆☆☆☆☆

这本哲学导论读物简直是思想的迷宫，它没有直接告诉你“应该如何理解”，而是像一位耐心的向导，将你引入一个不断自我生成的意义世界。作者的叙事手法非常老道，不急不躁，总是在关键的哲学转折点上设置钩子，让你不得不停下来，审视自己对“真理”和“阐释”的预设。我特别欣赏书中对传统形而上学批判的深入剖析，那种层层剥茧、毫不留情的解构过程，让人在阅读时仿佛参与了一场严肃的智力搏击。它不是那种提供简单答案的自助指南，更像是一面多棱镜，将任何一个抛给它的概念碎片都反射出无数种新的可能性。对于初次接触这个领域的人来说，开篇可能会略显晦涩，因为作者似乎默认读者已经具备一定的知识储备，但一旦跨过那道门槛，接下来的阅读体验就如同品尝陈年的佳酿，后劲十足，每一口都有不同的风味和层次感。它强迫你走出舒适区，去直面语言的局限性以及存在本身的偶然性。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我产生了一种强烈的“失重感”，仿佛脚下坚实的认识论基石正在缓缓消融。这本书的行文结构并非传统的线性推进，倒更像是一系列精心布置的辩论场景，每一个章节都在对上一个章节的结论提出一种微妙的、但又颠覆性的质疑。我必须承认，有些段落我需要反复阅读三四遍才能捕捉到其微妙的语境差异，尤其是关于“理解的先验结构”那一部分，简直是一场对康德式思维的精妙重塑。它没有试图建立一个宏大的、一统的理论体系，反而更倾向于展示阐释行为本身是如何在历史和语境的张力中被不断塑造和重塑的。这种开放性，这种对最终确定性的拒绝，恰恰是它最迷人的地方。它成功地将抽象的哲学讨论拉回到具体的人类经验层面，让人意识到，我们每时每刻都在进行着复杂的“前理解”，这是一种既令人兴奋又略感焦虑的状态。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的印象是它对“传统”二字的重新定义。作者没有将传统视为僵化的教条，而是将其视为一种活生生的、不断被当下所激活和重塑的能动力量。阅读过程中，我发现自己不断地回溯到那些曾经被我简单跳过的经典文本，试图用书中提供的新视角去重新“看”它们。作者对于历史性与理解之间关系的论述，极大地拓宽了我对“客观性”的理解边界。他没有否认客观性的可能性，但他将客观性置于一个永恒的、未完成的对话场域中进行考察。这种细腻的处理方式，使得全书在保持批判锐度的同时，又避免了陷入相对主义的泥潭。全书的节奏把握得相当出色，高潮部分往往出现在对某个核心术语进行彻底的哲学清理之后，让人有种豁然开朗的快感。

评分☆☆☆☆☆