Power, Gender and Christian Mysticism (Cambridge Studies in Ideology and Religion)

Power, Gender and Christian Mysticism (Cambridge Studies in Ideology and Religion) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Grace M. Jantzen
出品人:
页数:404
译者:
出版时间:1996-01-26
价格:USD 45.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521479264
丛书系列:
图书标签:
  • religion
  • gender
  • 〖性别研究〗
  • ★Religion
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具体描述

In the western Christian tradition, the mystic was seen as having direct access to God, and therefore great authority. In this study, Dr Jantzen discusses how men of power defined and controlled who should count as a mystic, and thus who would have power: women were pointedly excluded. This makes her book of special interest to those in gender studies and medieval history. Its main argument, however, is philosophical. Because the mystical has gone through many social constructions, the modern philosophical assumption that mysticism is essentially about intense subjective experiences is misguided. This view is historically inaccurate, and perpetuates the same gendered struggle for authority which characterises the history of western christendom. This book is the first on the subject to take issues of gender seriously, and to use these as a point of entry for a deconstructive approach to Christian mysticism.

《权力、性别与基督教神秘主义》 本书深入探讨了权力运作、性别观念以及基督教神秘主义体验之间的复杂交织,揭示了这些看似独立的领域如何相互塑造、彼此影响。作者以严谨的学术视角,细致剖析了不同历史时期和文化语境下,基督教神秘主义传统如何回应并重塑了关于权力结构和性别角色的社会规范与理解。 本书首先考察了早期基督教中神秘主义的萌芽,以及当时围绕性别和权力展开的讨论。在早期教会的语境下,神秘主义的体验往往与对世俗权力的超越以及对内在精神生命的追求联系在一起,而性别在这一过程中扮演了复杂而多样的角色。一些女性神秘家凭借其直接的属灵经验,挑战了当时父权制的社会结构,开创了新的属灵权威模式。作者分析了这些女性的著作和生平,揭示了她们如何在精神领域中争取能动性,并对基督教教义和实践产生了深远影响。 随着基督教神秘主义在后古典时期和中世纪的发展,权力与性别议题进一步演化。本书详细阐述了修道院制度、圣徒崇拜以及教会等级制度对性别角色和权力分配的影响。在男性主导的教会结构中,女性神秘家往往通过边缘化的、非传统的途径来获得属灵的认可和影响力。作者特别关注了那些被主流叙事边缘化的女性神秘家,如隐修女、异端份子以及那些在灵性追求中展现出非传统性别表达的个体。通过对她们的解读,本书揭示了表面上统一的基督教神秘主义背后,隐藏着丰富多元的实践和体验,以及不同性别群体在其中所扮演的独特角色。 文艺复兴时期和宗教改革为权力与性别观念带来了新的挑战和变革,基督教神秘主义也因此进入新的发展阶段。本书探讨了在这一时期,神秘主义的个人化倾向如何影响了性别角色的重新定义,以及新教改革对女性属灵角色的潜在解放与限制。一些新教神秘家,尽管受到教义的约束,仍然在个人灵修和社区生活中展现出非凡的能动性,挑战了传统的性别界限。作者也审视了天主教反宗教改革时期,女性神秘家在推动教会改革和巩固信仰中所扮演的角色,以及她们的著作如何被用作辩护和教化的工具。 近代以来,随着启蒙运动和世俗化的进程,基督教神秘主义的权力与性别动态发生了更为显著的变化。本书分析了浪漫主义时期对神秘体验的重新发掘,以及这一浪潮如何影响了性别观念和女性的自我表达。作者考察了那些在这一时期积极参与神秘主义实践的女性作家、艺术家和思想家,她们的作品如何质疑并重塑了既定的性别规范,并从中寻求个人解放和精神启迪。此外,本书还探讨了20世纪以来,女权主义运动对基督教神秘主义的解读和批判,以及神秘主义传统如何被重新阐释以支持更具包容性和解放性的性别政治。 本书的研究方法涵盖了历史学、社会学、性别研究以及宗教研究等多个领域,通过对原始文献、神学著作、个人传记以及艺术作品的深入分析,为读者呈现了一幅关于基督教神秘主义中权力与性别关系的宏大而精细的图景。作者旨在说明,理解基督教神秘主义的丰富性,离不开对其背后权力结构和性别观念的细致考察。本书不仅为学术界提供了新的研究视角和理论框架,也为普通读者理解宗教、性别和权力之间深刻的内在联系提供了有益的启示。它提醒我们,即使是最为超验的精神追求,也无法脱离现实世界的社会力量和性别建构。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我迫不及待地想要翻开这本《Power, Gender and Christian Mysticism》,去探索它可能揭示的关于基督教神秘主义中力量 dynamics 的多重维度。我设想,作者可能会从不同历史时期和地域的基督教神秘主义传统入手,比如早期教父的禁欲主义,中世纪的修道院生活,到文艺复兴时期的一些更具个人色彩的精神探索。在每一个环节,我期望看到作者如何精妙地勾勒出权力如何在不同层次上发挥作用:从教会的等级制度,到神秘主义者与其追随者之间的关系,再到神秘体验本身可能带来的精神上的“掌控感”或“启示性权威”。 同时,我非常好奇“性别”这一关键词会如何被融入到这一权力分析之中。这是否意味着本书会探讨女性在神秘主义传统中扮演的角色,她们的经验是否被主流话语所遮蔽,或者她们是否发展出了不同于男性的神秘体验和表达方式?我猜测,作者可能会深入研究那些历史上杰出的女性神秘主义者,比如希尔德加德·冯·宾根(Hildegard of Bingen)或者朱利安·诺维奇(Julian of Norwich),并分析她们在面对当时社会性别规范时的挑战,以及她们如何通过神秘体验来确立自己的声音和权威。这本书无疑会为我打开一个全新的视角,去理解性别如何在塑造宗教经验和权力结构中扮演着至关重要的角色。

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《Power, Gender and Christian Mysticism》这个书名就像一个引人入胜的谜语,激发了我对其内在深邃思想的无限遐想。我设想,这本书将会是一次对基督教神秘主义中,权力如何被构建、被运用、被传承的全面审视。我期待作者能从历史的长河中,挖掘那些关于精神领袖如何影响追随者、教会如何解读神圣启示,以及神秘体验本身如何可能被用来确立某种形式的权威的细节。 而“性别”这一关键词的出现,则让我对本书的分析视野有了更深层次的期待。我猜想,这本书不会仅仅局限于对男性神秘主义者的研究,而是会特别关注女性在这一领域中的独特地位和贡献。我希望书中能够深入探讨女性神秘主义者如何面对当时社会对性别的限制,她们的神秘体验是否呈现出与男性不同的特征,以及她们如何在这种充满父权色彩的宗教传统中找到表达和施展自己力量的空间。这本书无疑将为理解基督教神秘主义的复杂性提供一个全新的、至关重要的维度。

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一本名为《Power, Gender and Christian Mysticism》的书,自然会在我脑海中勾勒出一幅关于宗教、权力与性别之间复杂互动的图景。我猜想,这本书会深入探讨基督教神秘主义传统中,权力是如何通过各种途径得以体现的。这可能包括教会的制度性权力,神秘主义者通过其“神圣”的洞见所获得的个人影响力,以及在精神社群内部形成的权威关系。 更令我好奇的是,“性别”这一元素的加入,预示着本书将提供一个更为细致和具有批判性的分析框架。我满怀期待地认为,这本书会着重审视女性在基督教神秘主义中的经历和角色,她们的声音在历史上是否被充分看见和听见,以及她们的神秘体验是否在某种程度上挑战了当时的社会性别规范。我希望这本书能为我们揭示,性别如何深刻地影响着宗教权威的构建和精神追求的实践,从而丰富我们对基督教神秘主义的理解。

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我对《Power, Gender and Christian Mysticism》这个书名所蕴含的丰富含义感到无比着迷。我的想象中,这本书必定会深入挖掘基督教神秘主义实践中那些不那么为人熟知的权力运作机制。我设想,作者会详细阐述在基督教灵性追求的漫长历史中,权力是如何通过各种形式得以体现的。这可能包括对教会权威的解读,神秘主义者如何通过其“神圣”的知识或体验来影响信徒,以及那些在社群中形成的精神领袖与追随者之间的微妙互动。 更令我兴奋的是,“性别”这一概念的加入。我预想,本书会提供一种不同于以往的视角,去审视性别在基督教神秘主义中的复杂角色。它或许会探讨,在男性占主导地位的宗教体系中,女性的神秘体验是如何被理解、被解读,甚至是受到压制的。我期待看到作者如何分析那些被历史遗忘的女性神秘主义者的贡献,她们的著作和教诲是否曾挑战过当时的性别刻板印象,或者她们是否在神秘体验中找到了反抗社会限制的途径。这本书必将是一次关于宗教、权力与性别之间深刻关系的哲学和历史的探索。

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这本《Power, Gender and Christian Mysticism》的书名,足以引发我对其内在价值的强烈好奇。我预设,本书将深入剖析基督教神秘主义在历史长河中,权力如何渗透和塑造其各个方面。这可能包括对那些具有强大精神影响力的神秘主义者,他们与教会体制之间的互动,以及神秘体验本身如何被用作确立或巩固某种权威的工具。 而“性别”一词的引入,则让我对本书的分析角度倍感期待。我猜想,本书会仔细审视女性在基督教神秘主义传统中的独特经历和地位,她们的贡献是否被历史所充分记载,以及她们的神秘体验是否在当时性别化的社会结构下呈现出特别的意义。这本书必将提供一个更全面、更具批判性的视角,去理解性别如何在基督教精神生活的实践和权力关系的构建中扮演着关键角色。

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这本书的标题——《Power, Gender and Christian Mysticism》——立刻勾起了我对它潜在内容的浓厚兴趣。我的初步设想是,这本书会深入剖析基督教神秘主义的历史脉络中,权力是如何在信仰的传播、解释和实践中发挥作用的。我期待作者会细致地考察那些历史上著名的神秘主义者,他们的教导如何塑造了特定的精神传统,以及他们与教会、社会群体之间的关系如何体现了某种形式的权力动态。 而“性别”这一概念的引入,则让我对本书的分析深度有了更高的期待。我猜想,本书不会仅仅停留在表面,而是会深入探究性别在基督教神秘主义体验和表达中的复杂作用。我希望书中会关注那些在历史上可能被边缘化的女性神秘主义者的声音,她们的经历、她们的洞见,以及她们如何在这种父权制的宗教框架下寻找自身的位置,甚至挑战既有的规范。这本书无疑会为我们提供一个全新的视角,去理解性别如何在塑造宗教权威和精神追求中扮演着不可或缺的角色。

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这本书的书名《Power, Gender and Christian Mysticism》立刻吸引了我的注意,让我对其内容充满了无限的期待。我脑海中浮现的是一部深刻探讨基督教神秘主义传统中权力运作的书籍。我想象它会分析那些神秘主义者如何通过与神圣的连接来获得精神上的权威,以及这种权威如何在教会结构和社会群体中被解读和应用。作者可能还会审视那些影响深远的神秘主义者,比如迪奥尼西斯(Dionysius the Areopagite)或迈斯特·埃克哈特(Meister Eckhart),并分析他们的教义和实践如何塑造了信仰者的精神生活,并隐含着某种形式的权力关系。 而“性别”一词的出现,则预示着这本书将提供一个更为细腻和具有批判性的视角。我期待它会深入研究女性在基督教神秘主义中的经历和贡献,她们的声音在历史的长河中是否被充分听见,以及她们的神秘体验是如何与当时的社会性别规范相互作用的。或许,作者会揭示出那些不为大众所熟知的女性神秘主义者,她们的独特洞见和抗争,以及她们如何在男性主导的宗教话语中为自己争取空间。这本书必然会挑战许多人对基督教神秘主义的传统认知,并打开一个关于权力、性别与精神追求之间深刻联系的全新对话。

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《Power, Gender and Christian Mysticism》这个书名本身就散发着一种引人入胜的魅力,让我对其中可能包含的深刻见解充满了好奇。我猜测,这本书将会是一次对基督教神秘主义领域内部权力动态的细致考察。我设想,作者可能会追溯基督教神秘主义的起源,分析那些早期神秘主义者如何通过其对神圣的体验和理解来建立一种精神上的权威,这种权威又如何影响了教会的教义和信徒的信仰实践。 更为重要的是,“性别”这一元素的加入,无疑为本书增添了另一层重要的分析维度。我满怀期待地认为,这本书会深入探讨性别在基督教神秘主义的传承和发展中所扮演的角色。它或许会聚焦于那些在历史记载中被忽视的女性神秘主义者,分析她们的独特经验和教诲,以及她们在父权制社会结构下如何通过神秘体验来表达自我和追求精神上的解放。我希望这本书能够揭示出性别视角对于理解基督教神秘主义的权力结构和实践意义所带来的重要启示。

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一本如此引人入胜的书名,自然会激发我对它内在内容的无限遐想。我脑海中勾勒出的,是一部深刻探讨了权力如何在基督教神秘主义的实践与理论中运作的书籍。想象一下,它会如何解析那些被视为与神圣连接的神秘体验,是否也暗藏着一种对权威的追寻和巩固?书中的篇章或许会深入研究那些在历史上具有影响力的神秘主义者,他们的教诲和追随者群体,是如何在宗教的框架内建立起某种形式的权力结构的。我想象中的作者,必然对历史文献有着极为精深的掌握,能够从复杂的文本中抽丝剥茧,揭示出那些关于掌控、关于精神引导、关于教会内部等级制度的微妙线索。 而“性别”这一概念的引入,则让我对这本书的视角产生了极大的兴趣。我猜想,它不会仅仅停留在性别对神秘体验影响的表层,而是会更深入地剖析,性别角色如何在基督教神秘主义的传承与发展中被构建、被利用,甚至被颠覆。女性在历史上作为神秘主义者的角色,她们的声音是否被平等地聆听和记载?她们的体验又如何与传统的男性中心叙事形成对照?我期待看到书中对那些被边缘化的声音的挖掘,对女性在精神追求中可能遇到的障碍和挑战的细致描绘,以及她们如何在这种充满父权色彩的宗教传统中找到自己的位置,甚至重塑其意义。

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《Power, Gender and Christian Mysticism》这个书名本身就散发着一种深刻的学术气息,让我对其内容充满了强烈的探索欲望。我设想,这本书会是一次对基督教神秘主义领域内权力运作机制的精妙解析。我期待作者能够从历史文献和神学思想中,挖掘出那些关于精神权威的来源、传播和影响力的细节,以及教会组织在其中所扮演的角色。 同时,我非常看重“性别”这一概念在书名中的重要位置,这预示着本书将提供一个极具洞察力的视角。我猜想,作者会深入研究女性在基督教神秘主义传统中的地位和经验,分析她们在父权制社会背景下是如何进行精神探索的,以及她们的独特洞见是否曾被主流话语所忽视或压抑。这本书无疑将为我打开一扇窗,去理解性别如何在塑造宗教权力结构和精神体验方面发挥着至关重要的作用。

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