具体描述
The common Western understanding of Buddhism today envisions this major world religion as one of compassion and tolerance. But as Roger-Pol Droit reveals, this view bears little resemblance to one broadly held in the nineteenth-century European philosophical imagination that saw Buddhism as a religion of annihilation calling for the destruction of the self. Originally published in France in 1997, this book traces the history of the Western discovery of Buddhism. Droit shows that such major philosophers as Schopenhauer, Nietzsche, Hegel, Cousin, and Renan imagined Buddhism as a religion that was, as Nietzsche put it, a "negation of the world." In fact, says Droit, such portrayals were more a reflection of what was happening in Europe at the time--when the collapse of traditional European hierarchies and values, the specter of atheism, and the rise of racism and social revolts were shaking European societies--than an accurate description of Buddhist thought. Droit also reflects on how this history continues to echo in contemporary Western understandings of Buddhism. The book includes a comprehensive bibliography of books on Buddhism published in the West between 1638 and 1890.
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读后感
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用户评价
这本书，简直是一场关于存在与虚无的哲学马拉松。我花了整整一个周末才勉强读完，而且坦白说，很多章节我都需要反复咀嚼，甚至需要停下来喝杯咖啡，让自己的思绪从作者构建的那个深邃、近乎令人窒息的逻辑迷宫中抽离出来。作者的笔力实在太强悍了，他似乎拥有一种近乎残酷的洞察力，能够穿透我们习以为常的表象，直抵那些令人不安的核心真理。阅读过程更像是一种精神上的洗礼，每一次翻页都伴随着对自身信念体系的重塑或颠覆。尤其是在探讨“意义的匮乏”那一段，那种细腻入微的心理描写，让我清晰地感受到了角色们在面对宏大虚空时的那种无力和绝望，那种感觉不是廉价的悲观主义渲染，而是经过严密思辨推导出来的必然结论。它迫使你直面那些你通常会选择逃避的问题：我们所追求的一切，其最终的价值锚点究竟在哪里？这本书的叙事节奏是缓慢而坚定的，像缓慢移动的冰川，一旦开始，就势不可挡地改变着地貌。它不是那种追求情节跌宕起伏的消遣读物，而是一剂猛药，献给所有不甘于浅尝辄止，渴望深入探究生命本质的思考者。读完之后，世界似乎蒙上了一层奇异的灰调，但奇怪的是，这种“清醒的麻木”比之前的“无知的狂欢”要令人安心得多。
评分老实讲，这本书的封面设计和排版给人的感觉是极其克制和严肃的，这与它内部内容的重量感是完全匹配的。在阅读过程中，我体会到了一种极少有的“沉浸式孤独感”。作者似乎在刻意拉开与读者的距离，他提供的不是一个可以共同探索的旅程，而是一个需要读者独自穿越的思维荒原。我特别欣赏作者在处理那些极其抽象的概念时所展现出的惊人精确度。他没有依赖华丽的辞藻来掩盖概念的空洞，相反，他使用了大量精准且富有张力的动词和名词，将那些无形的概念具象化到令人不安的程度。这使得即便是最令人困惑的论点，也似乎有其内在的、不可动摇的结构。我发现自己开始在日常生活中运用书中的某些术语来分析遇到的情境，这表明这本书已经超越了书本的范畴，开始渗透到我的日常认知框架中。它成功地在“学术专著的严谨性”和“艺术作品的感染力”之间找到了一个极度危险又极具张力的平衡点。
评分坦率地说，初读这本书的前三分之一时，我差点就想把它扔到一边。这绝不是那种能让你在通勤路上轻松消化的轻松读物。它的语言风格极其晦涩，充满了冷峻的术语和高度浓缩的概念表达，仿佛作者是在用一种只有极少数人能理解的密码写就这部作品。我不得不频繁地查阅注释，甚至在某些段落，我需要暂停阅读，在笔记本上画出思维导图来理清作者是如何一步步从一个看似无关紧要的观察推导出那个震撼人心的哲学命题。这种阅读体验，与其说是享受，不如说是一种智力上的搏斗。作者毫不留情地解构了所有关于确定性和目的性的传统观念，他笔下的世界观是如此的坚硬、冷硬，不带一丝多余的温情或安慰。然而，一旦你适应了这种独特的语境和节奏，一旦你开始真正跟上作者那高速运转的批判性思维列车，你会发现其中蕴含着一种令人振奋的纯粹性。它不是在提供答案，而是在教授一种提问的方式——一种更深刻、更具挑战性的提问方式。我最终爱上了这种智力上的高强度训练，它让我的思维清晰度达到了前所未有的高度，就像给生锈的齿轮重新上了最精密的润滑油。
评分这本书给我带来的震撼，主要来自于它对传统叙事结构的颠覆。它完全没有我们通常期待的那种线性情节发展，角色也更像是承载特定哲学观点的载体，而不是具有传统意义上“血肉丰满”的人物。对我而言，阅读的重点完全转移到了思想的交锋之上。作者似乎故意设置了许多逻辑上的陷阱和悖论，引导读者在理解文本的过程中不断地自我质疑。例如，书中有一段关于“观看者效应”的论述，作者用了一种近乎诗意的、却又极度精确的语言描述了观察行为本身如何不可避免地参与了现实的构建，而这种构建又是何其脆弱和主观。读到这里，我仿佛被拉出了舒适的阅读体验，站在一个更高的、更冷漠的维度审视自己阅读这本书的行为。这种元叙事的手法，加上其对本体论和认识论的不断拷问，使得整本书读起来更像是一份精密的、用于拆解人类心智运作的蓝图，而不是一个传统意义上的“故事”。它要求读者投入极大的心力去追踪那些微妙的论证轨迹，稍有走神，可能就会错过一个至关重要的逻辑跳跃点。
评分这本书的阅读体验，如同经历了一场漫长而无休止的辩论，而辩论的对手，正是作者本人，或者更准确地说，是作者所代表的某种绝对理性的力量。它毫不留情地撕开了所有关于“希望”、“进步”和“最终意义”的美丽谎言。我读到最深处时，甚至产生了一种错觉，仿佛自己正置身于一个完全没有光线的空间，唯一的光源来自于作者理性思维所产生的微弱火花。它探讨的不是某一种特定的虚无主义流派，而似乎是在探究“虚无”本身作为一种基本构造的必然性。作者的论证是如此滴水不漏，以至于你很难找到可以反驳的切入点，这带来的挫败感是巨大的，但也正是这种被彻底说服的无力感，构成了阅读这本书后最持久的影响。它迫使人放弃对“轻松答案”的执念，转而接受复杂性和不确定性作为生存的基本设定。这本书不适合所有人，只有那些真正准备好面对内心最深处不安感的人，才能从中汲取到真正的力量。
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