具体描述
In a thoughtful, lucid and graceful book, Penny Weiss shows how Rousseau's attempt to combine a sexual division of labor with a communitarian politics--as good a try as there ever was--cannot succeed. Weiss offers a convincing feminist reading of Rousseau, one that genuinely gives the other side of the gender equality argument, Rousseau's side, its due. --Jane Bennett, Goucher CollegeRousseau's writings reflect paradoxes and apparent inconsistencies with his principled commitments to freedom and equality. In this engrossing work, Penny Weiss wrestles with issues of gender in the works of Rousseau. Weiss attempts to resolve apparent inconsistencies by placing them within the context of Rousseau's political philosophy, while avoiding the impulse to attribute his remarks on the sexes to the sexist times in which he wrote, or to his personal idiosyncracies. A significant contribution to feminist theory, this book addresses the debates concerning Rousseau's understandings of gender, justice, freedom, community, and equality. She also examines how Rousseau's political strategies give rise to a range of important contemporary questions regarding families, citizens, and communities. This new, more complete picture of Rousseau's work will challenge scholars and students of philosophy, politics, and women's studies to look at, and understand, Rousseau in a whole new way.Penny A. Weiss addresses the apparent male/female contradictions that run through the work of the eighteenth-century philosopher Jean-Jacques Rousseau. She argues that Rousseau's defense of sexual differentiation is based on the contribution he perceives it can make to the establishment of community, not on an appeal to some version of natural sex differences. Weiss convincingly demonstrates that Rousseau's political strategy is ultimately unworkable, undermining the very community it was meant to establish.
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这本书的标题听起来非常学术，但从读者的角度出发，我更希望它能提供一些具有操作性的反思工具。如果它仅仅停留在批判层面，而未能指向任何可能的行动方向，那么其社会价值可能会大打折扣。我期待它能提供一些关于如何“去性别化”或至少是“重新协商”社区空间的思路。例如，书中是否讨论了那些致力于打破性别壁垒的社区行动小组的案例？他们是如何在日常的邻里事务中，有意识地构建一个更加包容和流动的公共生活图景的？我尤其关注那些关于“盟友关系”的探讨——男性如何在社区层面支持性别平等的努力，以及女性之间的互助网络如何能够超越传统的分工和限制。这本书若能提供一种既不失批判的锋芒，又不至于陷入悲观主义的叙事，而是展现出社区作为变革发生地的韧性和潜力，那么它将不仅仅是一本学术著作，而是一份关于如何建设更美好日常生活的指南。我希望它能激励社区工作者和居民，用更审慎的眼光去审视他们所身处的每一个“家园”。
评分这本书的名字《性别化的社区》在我看来，暗示了一种对空间政治的深入挖掘。我揣测，作者可能花费了大量篇幅来研究特定空间——无论是家庭内部、邻里街道，还是社区会议室——是如何被编码上性别意义的。例如，某些区域是否被默认地视为“女性专属”或“男性领域”，这种空间上的隔离如何固化了权力关系？我非常期待书中能够提供一些具体的历史案例，展示在重大的社会变革时期（如工业革命后或战后重建期），社区的空间布局和功能是如何被有意地设计，以巩固或挑战既有的性别秩序的。如果它能通过对建筑环境、城市规划文件甚至社区地图的细致解读，来展现这种“物质化的性别”，那就太棒了。同时，我也希望看到对新兴社区形态的考察，比如在线社群，这些虚拟空间是否也如实体社区一样，发展出了特定的性别化互动模式，这会是一个非常及时的研究点。总而言之，我对它能否将抽象的性别理论与具体的、可感知的空间实践有效地结合起来，抱有极高的兴趣。
评分从一个侧重于文化研究的角度来看，这本书的潜力在于它或许能揭示社区中那些非正式的、口头流传的“规范”和“神话”是如何维系其性别结构的。我设想其中会有生动的民族志片段，描述社区成员如何通过八卦、仪式或集体庆祝活动来再生产或协商性别角色。比如，社区的家长会、邻里间的节庆活动，或者甚至是对某个“模范家庭”的公开表彰，这些文化实践中，性别信息是如何被悄无声息地传递和强化的？我特别希望作者能够避免那种将社区描绘成铁板一块的倾向，而是展现出性别在社区内部的差异性和张力——老年女性与年轻女性的社区体验有何不同？不同种族或阶层的女性在社区中的处境又如何被“性别化社区”的概念所限定？这本书如果能成功地捕捉到这些微妙的内部差异，并将其置于更广阔的社会文化变迁的背景下进行讨论，那么它无疑将成为该领域的一个重要参考点，因为它超越了简单的性别对立，深入到了身份的交叉性领域。
评分读完对这本书的初步了解后，我感到一种强烈的学术期待，它似乎提供了一个极具穿透力的视角来解构我们习以为常的社会组织形式。这本书若能成功地将微观的个体经验与宏观的社会权力结构联系起来，那才称得上是一部重量级作品。我尤其关注它如何处理“社区”这个概念本身的多义性——它究竟指的是物理上的邻里关系，还是基于共同身份的心理归属？如果作者能运用后结构主义或批判理论的工具，去揭示那些看似中立的社区规范背后隐藏的性别霸权或抗争策略，那这本书的理论贡献将是巨大的。想象一下，书中可能会出现关于女性在社区互助网络中扮演的隐形劳动，以及这些劳动如何被主流话语所忽视的精彩分析。我希望它不是一本停留在表面现象描述的社会学读物，而是能够挑战我们对“公共生活”和“私人领域”界限的既有认知，带来一场思维上的颠覆。它的论证过程必须是严谨而富有逻辑性的，避免陷入简单的二元对立叙事，而是展现出性别在社区实践中的多维光谱。
评分这部名为《性别化的社区》的书籍，从我接触到的信息来看，似乎触及了社会结构中一个非常微妙却又根深蒂固的层面。我个人一直对社区的形成机制和内部互动模式非常感兴趣，尤其是在考虑性别如何塑造这些关系时。我设想这本书可能会深入探讨在不同地理和文化背景下，男性和女性在社区决策、资源分配以及日常互动中的差异化体验。例如，它或许会分析在某些传统社区中，公共空间的使用权和话语权是如何根据性别而划分的，以及这种划分如何影响了社区的整体凝聚力或分裂。我特别好奇作者是否探讨了当代城市化进程如何改变了这种“性别化的社区”的形态，比如在新的混合居住区或数字社区中，传统的性别角色是否正在瓦解，或者仅仅是以一种更隐蔽的方式重塑。如果这本书能提供扎实的案例研究，展示不同社区如何积极地或被动地应对这些性别差异带来的挑战，那将是非常有价值的。我期望看到它不仅仅是描述现象，而是能提出一些富有洞察力的理论框架，帮助我们理解这种性别与社区交织的复杂动态。
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