Doing Phenomenology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Springer

作者:Herbert Spiegelberg

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:1975-9-30

价格:2412.00元

装帧:Hardcover

isbn号码:9789024717255

丛书系列:

图书标签:

• 现象学
• 哲学.大陆
• 现象学
• 质性研究
• 研究方法
• 哲学
• 社会科学
• 访谈
• 数据分析
• 经验研究
• 解释学
• 理论基础

《Doing Phenomenology》：开启探索现象世界的新旅程 欢迎来到《Doing Phenomenology》的世界，这是一本旨在引导您深入体验、理解并最终参与现象学研究的著作。我们相信，现象学并非仅是晦涩难懂的理论，而是理解我们自身存在、感知以及与世界互动方式的有力工具。这本书将带您走出书斋，走进生活，以一种全新的视角审视周遭的一切。 书本特色与核心理念 《Doing Phenomenology》的核心在于“做”——即主动地进行现象学实践。本书摒弃了陈腐的学术套路，转而强调通过生动的案例、清晰的指导和引人入胜的练习，让您亲身感受现象学研究的魅力。我们不提供现成的答案，而是提供方法，引导您自己去发现、去领悟。 从基础到深入，循序渐进： 本书从现象学的基本概念出发，例如意向性（intentionality）、悬置（epoché）、生活世界（lifeworld）等，并逐步深入到更复杂的议题。每一个概念都通过贴近生活的例子进行阐释，力求让读者易于理解和接受。 实践驱动，体验至上： 我们坚信“体验是最好的老师”。因此，书中融入了大量的引导性练习和反思性问题，鼓励您将现象学的方法应用到日常生活中，去观察、去感受、去描述。无论是品尝一杯茶的滋味，还是感受一段旋律的触动，亦或是理解一次人际交往的细微之处，都可以成为您现象学探索的起点。 跨学科视野，融合与创新： 现象学作为一种哲学方法，其应用早已超越哲学领域。本书将展示现象学在心理学、社会学、文学、艺术、教育乃至技术设计等多个领域的独特贡献，帮助您拓展思维的边界，发现现象学方法在不同学科中的创新应用潜力。 重塑感知，深化理解： 通过对现象学方法的学习和实践，您将学会如何更敏锐地感知事物的“是怎样呈现的”，而非仅仅关注其“是什么”。这种对“呈现方式”的关注，将帮助您摆脱先入为主的观念和预设的框架，以一种更纯粹、更直接的方式去理解人、事、物。 培养批判性思维与创造力： 现象学研究的过程，本身就是一种深刻的批判性思考。它要求我们审视自己的认知过程，质疑习以为常的观点。通过这种审视，您的批判性思维将得到磨砺，同时，对事物更深层次的理解也将激发您的创造力。 内容梗概：一段探索之旅 《Doing Phenomenology》将带领您经历一段由浅入深的现象学探索之旅： 第一部分：启程——现象学的入门与基础 初识现象学： 什么是现象学？它为什么重要？我们如何开始？ 关键概念解析： 深入理解意向性（我们如何意向于事物）、意向活动（我们如何思考、感知、想象）以及意向对象（我们所关注的事物）之间的关系。 “悬置”的艺术： 学习如何暂缓日常的判断和假设，以便更清晰地观察事物的自然呈现。本书将提供多种“悬置”的练习，帮助您掌握这一核心技巧。 生活世界的再发现： 探索我们日常经验的“生活世界”，理解它是如何构建我们的现实感的，以及如何通过现象学的方式去重新体验和描述它。 第二部分：实践——现象学方法的应用 感知与意识的细致描绘： 学习如何精确地描述我们的感官经验，例如视觉、听觉、触觉的细节，以及它们如何共同构建一个完整的感知场景。 情感与情绪的现象学： 探索情绪是如何“呈现”给我们的，它们与我们的身体、情境以及对他人的关系是如何交织在一起的。 自我与他人的相遇： 通过现象学视角，理解我们如何“经验”他人，以及他人如何“经验”我们。这包括对“他人即地狱”和“他人即我镜”的更深层理解。 意义的生成与转换： 现象学如何帮助我们理解事物意义的生成过程，以及我们在不同情境下如何赋予事物新的意义。 空间与时间的现象学体验： 重新审视我们对空间和时间的感知，体验它们如何成为我们存在和活动不可或缺的维度。 第三部分：拓展——现象学在实践中的应用 跨越学科的桥梁： 本部分将展示现象学在心理咨询、教育教学、用户体验设计、艺术创作等领域的具体应用案例，激发您的思考和实践灵感。 案例分析与研究设计： 提供实际的现象学研究案例，并指导您如何设计自己的现象学研究项目，从小处着手，逐步深入。 反思与成长： 鼓励您在实践中不断反思自己的方法和理解，持续深化对现象学的体悟，最终将现象学转化为一种生活态度和认知方式。 谁适合阅读《Doing Phenomenology》？ 对哲学和思想感兴趣的求知者： 无论您是哲学专业的学生，还是仅仅对深入理解人类经验感到好奇，本书都能为您提供宝贵的洞见。 希望提升自我认知和洞察力的个体： 如果您渴望更深刻地理解自己、他人以及世界，这本书将是您理想的伙伴。 需要更深入理解客户/用户的专业人士： 心理咨询师、教育工作者、产品设计师、市场研究员等，都可以从现象学中获得启发，更好地理解他们的服务对象。 寻求创新研究方法的学者和研究人员： 现象学提供了一种不同于传统量化研究的质性研究视角，有助于发现新的研究路径。 任何渴望以更敏锐、更深刻的方式体验生活的人： 本书适合所有愿意走出惯性思维，去积极探索和理解世界的人。 《Doing Phenomenology》不仅仅是一本书，它是一扇门，通往一个充满发现、理解和个人成长的世界。我们邀请您，带上您的好奇心，踏上这段精彩的现象学旅程。在这里，您将学会如何“做”现象学，更重要的是，如何通过现象学来“做”您的生活。

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与其他哲学著作相比，这本书给我带来最大的不同感受在于它的“对话性”。虽然作者的文本是单向输出的，但在阅读过程中，我总觉得有一股强大的力量在试图与我的内在进行直接的交流。它不是在说教，而是在邀请你加入一个私密的沉思空间。书中那些看似突兀的提问，并没有期望你立刻给出答案，而是让你带着问题继续前行。这种持续的、温柔的诘问，让我在合上书本后，依然无法停止思考。它没有提供安宁的答案，却提供了一种更具活力的困惑感，一种驱使人不断探索的内在动力。这本书的留白很多，作者似乎相信读者有能力去填补这些空白，去完成最后一步的意义构建。这是一种对读者智识能力的极大信任和尊重，使得每一次重读都能带来新的体悟和发现，仿佛每一次都在与一个老朋友进行一场永无止境的深度交谈。

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作者在书中对于日常经验的细致入微的观察，达到了令人叹为观止的程度。他能将那些我们习以为常、早已忽略不计的瞬间，比如光线穿过百叶窗的纹理，或者等待红绿灯时周围环境的声音细节，放大并置于显微镜下进行审视。这种对“此时此地”的执着，使得阅读过程充满了强烈的现场感。我甚至会忍不住放下书本，走到窗边，尝试用作者的视角去重新“看”这个世界。书中描述的某些场景，仿佛具有一种催眠效果，让我感觉自己仿佛化身为一个旁观者，以一种抽离但又极其专注的状态去体验原本属于他人的感觉。这种对感官细节的精确捕捉和重新命名，极大地拓宽了我对“存在”这个概念的理解边界。它不再是宏大的形而上学思辨，而是一系列生动、鲜活、触手可及的瞬间的集合。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，色彩的运用大胆而富有层次感，那种深邃的蓝色与跳跃的橙色碰撞在一起，仿佛在无声地诉说着某种哲学思辨的张力。我第一次在书店的架子上看到它时，就被那种独特的艺术气息所吸引，完全没有那种传统哲学著作的刻板印象。纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，页边距的处理很舒服，让人在阅读时感觉非常放松。光是翻阅这本书的目录和前言，就能感受到作者在排版和装帧上倾注的心血。它不仅仅是一本书，更像是一件可以收藏的艺术品。每一次拿起它，都像是在进行一种仪式，准备进入一个既熟悉又陌生的思想领域。这种对实体书体验的极致追求，在当下这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。我特别喜欢它封面上那种抽象的几何图形，它们看似随意排列，实则暗藏着某种秩序，让人忍不住去思考这些图形背后可能隐藏的更深层次的意义。

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这本书的语言风格，初读时我着实有些不适应，它不像我们平时阅读的那些学术论著那样，有着清晰的逻辑链条和明确的论证结构。相反，它更像是一连串的意识流，充满了隐喻和意象的碎片。有些段落读起来，感觉就像是漫步在清晨的雾气中，需要自己去捕捉那些偶尔穿透迷雾的光束。作者似乎并不急于给出结论，而是更热衷于描绘一种“在场感”，一种经验的原始状态。起初我感到有些困惑，读得非常缓慢，需要不断地在不同的章节间跳跃，试图建立起内在的联系。但随着阅读的深入，我逐渐体会到这种不确定性本身就是作者想要传达的核心信息。它强迫你放下预设的理解框架，用一种近乎孩童般的好奇心去重新审视那些被我们视为理所当然的现象。这种阅读过程，与其说是吸收知识，不如说更像是一场智力上的探险，充满了发现的惊喜，但也伴随着迷失的风险。

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这本书的结构安排，坦白说，非常具有挑战性。它似乎刻意避开了传统意义上的章节划分和主题的明确界定。你很难用“第一部分讲什么，第二部分讲什么”来概括它。更像是一个不断螺旋上升的圆环，每一个新的篇章似乎都回到了起点，但视角却又向上提升了一个层次。这种非线性的叙事方式，要求读者必须全神贯注，一旦走神，就很容易在下一页发现自己已经漂移到了一个完全陌生的语境之中。我发现自己需要频繁地做笔记，不仅仅是记录下一些关键的术语，更多的是记录下我阅读时产生的即时联想和疑问。这种阅读体验迫使我不断地进行自我反思：我的理解是不是太僵化了？我是否过于依赖既有的认知地图？这本书的价值似乎并不在于提供地图，而在于教你如何在没有地图的情况下导航。它考验的不仅仅是智力，更是耐心和对未知保持开放态度的能力。

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名符其实，只是不大习惯S的表达

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