Counseling American Indians

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出版者:
作者:French, Laurence Armand
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:1997-2
价格:$ 56.50
装帧:
isbn号码:9780761806363
丛书系列:
图书标签:
  • American Indian counseling
  • Indigenous mental health
  • Native American psychology
  • Cultural competence
  • Counseling techniques
  • Trauma-informed care
  • Historical trauma
  • Ethical considerations
  • Social justice
  • Community-based practice
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具体描述

American Indians have a cultural tradition which differs markedly from that of Western societies. Known as the Harmony Ethos, traditional (aboriginal) Indian cultures rely heavily on intragroup cooperation not only between humans but with all elements of nature. In contrast, Western societies tend to socialize their members to be competitive and independent regarding interpersonal relations while, at the same time, assuming a position of superiority regarding all other aspects of nature. This is known as the Protestant Ethic. Theories and techniques of counseling are, for the most part, grounded in the values of Western societies with therapists and counselors assuming that all their clients have been socialized within the Protestant Ethic. Unmodified, these clinical assumptions rarely apply to traditional American Indian clients. This book provides examples of culturally-relevant clinical adaptations as they apply to the largest Indian groups in the U.S.-the Navajo, Cherokee and Sioux. It also addresses the most severe mental disorders afflicting American Indians today-those of substance abuse and fetal alcoholism. This book provides historical and cultural foundations relevant to the traditional Navajo, Cherokee and Sioux, giving a basis for the culturally-specific clinical adaptations that are presented here. The unique therapy adaptations include cultural bibliotherapy for children and youth; a PanIndian synthesis of substance abuse therapy for Indian youth; survival therapy for Plains Indian adults and the use of the Navajo Beauty Way clinical model.

《辅导美国原住民》是一本深刻探讨美国原住民社区在心理健康服务领域所面临的独特挑战和机遇的著作。本书并非仅限于列举问题,而是深入剖析了历史、文化、社会经济因素如何共同塑造了原住民个体及其社群的心理健康状态。 本书的第一部分,着重于理解美国原住民的文化背景及其对心理健康的深远影响。作者通过细致入微的民族志研究,阐述了传统原住民价值观、精神信仰、社区结构以及代际创伤(如殖民化、强制同化政策、土地丧失等)如何代代相传,并对当代的心理健康状况产生了复杂而持久的影响。例如,书中详细介绍了“被盗的一代”(Stolen Generations)政策对原住民家庭和儿童造成的深层心理创伤,以及这些创伤如何以抑郁、焦虑、物质滥用、自杀倾向等形式在后代身上显现。同时,本书也强调了原住民社群内在的韧性、适应能力和强大的文化认同感,以及这些积极因素在心理健康康复过程中的重要作用。 在第二部分,本书聚焦于辅导实践。作者不仅批评了许多西方心理咨询模式在美国原住民社区中的局限性和不适应性,更重要的是,他们积极探索和推广了能够真正与原住民文化相契合的咨询方法。这包括强调关系建立、倾听、尊重和参与式的方法,这些都与原住民社区重视互联互通和集体福祉的价值观高度一致。书中详细介绍了如何将传统治疗方式,如故事讲述、仪式、音乐、舞蹈以及与自然的连接,融入到现代心理咨询框架中,从而创造出更具文化敏感性、更有效和更可持续的干预措施。作者还探讨了如何培训和支持原住民心理健康专业人士,以及如何与社区长者、部落领袖和医疗保健提供者建立协作关系,以确保服务的连贯性和有效性。 第三部分则深入探讨了政策和倡导。本书认识到,要实现美国原住民心理健康的根本改善,仅仅依靠个体辅导是远远不够的。因此,作者强调了系统性变革的必要性,包括呼吁政府和相关机构在教育、医疗、住房、就业和社会公正方面提供更公平的资源和支持。书中分析了现有政策的不足之处,并提出了一系列具体的政策建议,旨在解决导致心理健康问题的根源性社会经济不平等。例如,书中讨论了增加对部落健康服务机构的资金投入、支持原住民主导的心理健康项目、以及确保在所有政策制定过程中原住民的声音得到充分的倾听和尊重。 本书的独特之处在于其跨学科的视角,融合了人类学、社会学、心理学、公共卫生和政治学等多方面的知识,为读者提供了一个全面而深入的理解。作者以其严谨的研究、深刻的洞察和对美国原住民社区的深切尊重,为心理健康专业人士、政策制定者、研究人员以及所有对美国原住民社群福祉感兴趣的人士,提供了一份宝贵而实用的指南。阅读本书,将有助于打破现有的一些刻板印象,促进对美国原住民独特经历和需求的更深层理解,并为构建一个更公正、更健康、更具包容性的未来奠定基础。 本书并非一套简单的“操作指南”,而是旨在激发读者对文化敏感性、系统性思维和社区参与式实践的深入反思。它挑战了普适性治疗模式的有效性,并强调了在任何心理健康工作中,理解服务对象的文化背景和历史经历是至关重要的前提。作者相信,通过这种更具人文关怀和文化尊重的辅导方式,能够真正帮助美国原住民社区应对挑战,实现身心健康与文化传承的和谐统一。 本书的写作风格兼具学术的严谨与人性的温度,文字流畅,叙述生动,引人入胜。它不仅提供了理论框架和实践案例,更传递了一种尊重、同理和赋权的理念。本书的研究方法严谨,引用了大量一手资料和学术研究成果,同时也融入了对社区成员的访谈和观察,使得论证更加充分,观点更具说服力。 总而言之,《辅导美国原住民》是一部具有里程碑意义的著作,它不仅填补了心理健康服务领域在理解和支持美国原住民群体方面的知识空白,更为如何在全球范围内开展真正有意义、有影响力的文化敏感性辅导提供了宝贵的启示。

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读后感

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用户评价

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读完这本书,我产生了一种强烈的冲动,想去重新审视我过去对“美国历史”的理解,它就像一块被长期忽视的拼图,被这本书用一种极其有力和不容置疑的方式拼凑了起来。作者在引用一手资料时表现出的那种近乎于考古学的严谨,令人敬佩。它不仅仅是在讲述历史,更是在为那些被主流叙事所抹去的、沉默的声音争取发言权。我特别关注了关于土地权和环境正义的那几个章节,书中清晰地阐述了精神信仰与地理环境之间那种不可分割的联系,这对于理解为什么土地问题对原住民来说不仅仅是经济利益,而是生死攸关的文化存续问题至关重要。语言的运用也非常精妙,作者似乎懂得如何在保持学术权威性的同时,用充满力量的文字去唤醒读者的良知。这不是一本轻松的书,它需要你投入情感和思考,但回报是巨大的——它塑造了一种更具责任感和历史洞察力的世界观。这本书远超出了传统意义上的“咨询”范畴,它实质上是一部关于正义、记忆和文化韧性的史诗。

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这本书简直是为我这种刚开始接触美国原住民议题的人量身定做的引路石。它没有高高在上地抛出晦涩的理论,而是用一种极其亲切、近乎于讲故事的方式,将复杂的文化背景和历史创伤娓娓道来。我尤其欣赏作者在探讨当代挑战时所展现出的那种细腻和尊重,完全避免了将原住民议题简单化或浪漫化的倾向。书中的案例分析非常扎实,每一个都仿佛能触摸到真实的人的困境和坚韧。例如,关于保留地内的经济发展瓶颈,作者没有仅仅停留在数据层面,而是深入挖掘了联邦政策的长期影响以及部落内部治理结构的张力。读完这一部分,我才真正理解了“主权”二字在原住民语境下的重量与复杂性。这本书的阅读体验非常流畅,行文间充满了对这个群体深沉的同情和理解,但又保持了必要的学术客观性,使得它既适合入门学习,也对有一定背景的读者有所启发。它成功地在批判性思维和建设性对话之间找到了一个绝佳的平衡点,让人读完后不仅仅是获得了知识,更重要的是,对人与文化之间的互动产生了更深层次的反思。

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这本书的学术深度和实践指导性达到了一个令人称赞的高度,它成功地将理论深度与操作层面的具体建议结合起来,而没有让任何一方显得肤浅。对于我这样的实践者来说,最宝贵的是其中关于文化敏感性和“关系建立”的讨论。作者深入探讨了在原住民社区中,信任是如何建立、维护和,有时又是如何被无意中破坏的过程。书中的一系列伦理困境分析非常精彩,它们迫使我反思自己的专业边界和文化预设。我特别喜欢书中关于“共同探究”(Co-Inquiry)模式的介绍,它明确指出,真正的帮助来自于合作而非单方面的“给予”。这种赋权(Empowerment)的理念贯穿始终,它强调将知识和权力重新交还给社区本身。总而言之,这本书不仅仅是一本关于“如何咨询”的书,更是一部关于“如何成为一个负责任的、知情的盟友”的宣言。它的每一章都充满了需要反复研读的智慧,绝对是案头常备的工具书,它让我的专业视野得到了极大的拓展和深化。

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我不得不说,这本书的结构安排简直是教科书级别的典范,它为我打开了一扇通往理解美国原住民心理健康复杂性的窗口。作者的叙事逻辑非常清晰,从宏观的历史背景,如文化灭绝政策和寄宿学校制度的遗毒,一步步收敛到个体层面的心理调适和创伤修复。我发现,书中对“文化失联”与“身份认同危机”的论述尤其深刻,那些看似抽象的心理学术语,在结合了具体的部落故事后,变得鲜活而令人心碎。特别是关于代际创伤的章节,作者没有简单地将问题归咎于外部压力,而是细致地探讨了原住民社区内部是如何发展出独特的应对和生存机制的。这要求读者必须放下许多预设的西方心理学框架,去接受一种全然不同的、植根于土地和社群的疗愈观。这本书的价值不在于提供万能的解决方案,而在于它强迫读者去面对一个核心问题:在一个被系统性压迫的环境下,“健康”的定义本身就需要被重新审视和构建。对于任何希望从事跨文化咨询或社区心理健康工作的人来说,这本书无疑是一部必备的、发人深省的指南。

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坦白说,我最初担心这本书会过于聚焦于“受害者”的叙事框架,但我惊喜地发现,作者的笔触是极其平衡的。这本书的精髓在于,它将“咨询”的视角无限拓宽,使其超越了传统的一对一会谈模式,而深入到部落政治、法律斗争乃至艺术表达的各个层面。最让我印象深刻的是,书中对“文化复兴运动”的描绘,充满了活力与希望。作者没有美化复兴过程中的内部矛盾和代际冲突,而是真实地展现了新旧观念碰撞时产生的张力,这使得整个叙述显得无比真实和可信。我尤其欣赏它对不同部落间多样性的强调,避免了将数以百计的文化群体笼统地归为一谈,这一点在许多同类著作中是难以做到的。这本书的贡献在于,它提供了一个框架,教导读者如何去“倾听”一个与自己生活经验截然不同的社群的声音,而不是用既有的、西化的标准去“诊断”或“解决”他们的问题。这是一次关于谦逊和学习的深刻旅程。

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