所有的聊斋中,大爱这个版本,有注释对照,看着一点不费力又妙趣横生,原文与注释都简练精彩。由此对三百多年前的蒲松龄很感兴趣,他究竟是如何写成本书的呢?据说写《聊斋》时,他在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,撰结成书。我喜欢书中一段关...
评分所有的聊斋中,大爱这个版本,有注释对照,看着一点不费力又妙趣横生,原文与注释都简练精彩。由此对三百多年前的蒲松龄很感兴趣,他究竟是如何写成本书的呢?据说写《聊斋》时,他在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,撰结成书。我喜欢书中一段关...
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评分所有的聊斋中,大爱这个版本,有注释对照,看着一点不费力又妙趣横生,原文与注释都简练精彩。由此对三百多年前的蒲松龄很感兴趣,他究竟是如何写成本书的呢?据说写《聊斋》时,他在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,撰结成书。我喜欢书中一段关...
评分所有的聊斋中,大爱这个版本,有注释对照,看着一点不费力又妙趣横生,原文与注释都简练精彩。由此对三百多年前的蒲松龄很感兴趣,他究竟是如何写成本书的呢?据说写《聊斋》时,他在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,撰结成书。我喜欢书中一段关...
我一直认为,真正好的文学作品,是经得起时间的考验,并且能够在不同的时代被赋予新的解读的。《聊斋志异》无疑是这样的典范,而这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》则是我近年来读到的最令人震撼的整理版本之一。让我印象深刻的是,这本书的编者并没有满足于简单的字词注释和故事情节的转述,而是将目光投向了更宏大的视野。在阅读某一篇关于狐妖的故事时,我发现注释部分不仅解释了“狐”在古代文化中的象征意义,还追溯了其在中国神话传说中的演变,甚至联系到了佛教传入后对妖魅形象的影响。而“析”的部分,更是引经据典,将故事的母题与西方叙事传统中的某些元素进行对比,虽然这是中文古典文学的解读,但这种跨文化的视角,让故事的普适性和深刻性再次得到了升华。我个人尤其看重的是,书中对一些篇目中人物动机的分析,作者并没有脸谱化地将“人”与“妖”对立起来,而是深入探讨了在特定社会环境下,无论是人还是妖,其行为背后都可能有着复杂的心理动机和情感纠葛,这种 nuanced(细致入微)的解读,避免了简单的善恶评判,使得故事更加立体和引人深思。全六卷的篇幅,也意味着内容的全面性,我不用担心会错过任何一篇经典的蒲氏故事,而且通过对照注译,那些曾经被我忽略的细节,如今都变得鲜活起来,让整个阅读体验层层递进,充满发现的乐趣。这本书的价值,远不止于提供一个阅读文本,更像是一次与中国古代文化的一次深度对话,而我,作为这场对话的参与者,感到无比充实和愉悦。
评分作为一名普通读者,我对古籍的阅读一直存在着一些障碍,总觉得那些古文晦涩难懂,难以领会其精髓。《聊斋志异》虽然久负盛名,但我过去也只是零星地读过一些片段,难以形成系统性的认识。直到我发现了这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》,我的阅读体验才发生了翻天覆地的变化。这本书最让我称赞的是它的“对照”功能。原文、译文、注释、分析,一应俱全,而且排版非常清晰,阅读起来毫不费力。我尤其喜欢它的注释,不仅仅是简单地解释字词,还包含了大量的历史文化背景知识,这让我能够更好地理解故事发生的那个时代。举个例子,在阅读一篇关于科举考试的故事时,注释部分详细解释了当时科举的流程、考官的权力,甚至还列举了历史上一些著名的科举舞弊案例,这让故事中的情节变得更加真实可信,也让我深刻地体会到了那个时代读书人的艰辛。而“析”的部分,更是让我惊喜不断。它不仅仅是对故事的简单归纳,而是从文学、历史、哲学等多个角度进行深入剖析。我记得读到一篇关于爱情的书生故事,作者并没有简单地将其归结为“鬼迷心窍”,而是从当时社会对个体情感的压抑,以及对自由爱情的渴望出发,解读了书生行为的深层动因,甚至还探讨了这种“理想化”的爱情在现实中的不可能,以及由此带来的悲剧性。这种解读方式,让我觉得非常贴近人性,也让我对《聊斋志异》有了更深刻的理解。全六卷的篇幅,也足以让我沉浸其中,享受阅读的乐趣,我相信这本书将成为我深入了解《聊斋志异》的得力助手。
评分我是一个对细节有着极度追求的读者,尤其是在阅读文学作品时,我希望能够完全理解每一个词语的含义,每一个典故的出处,以及每一个情节背后的深层意蕴。这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》恰好满足了我这一需求。它不仅仅是一部简单的《聊斋志异》的注译本,更是一部包含着丰富文化信息的百科全书。我印象最深刻的是,在注释部分,编者对于一些在现代已经不常用的词语,都会给出详细的解释,并且追溯其词源,这让我感到非常受益。更重要的是,它对书中涉及到的古代典籍、历史事件、官制民俗等都有非常详尽的介绍,这使得我不仅能读懂故事,更能理解故事发生的那个时代。例如,在一篇关于官场腐败的文章中,我发现注释部分详细介绍了当时的官职设置、官员的俸禄体系,甚至还引用了一些相关的法律条文,这让我对故事的背景有了非常清晰的认识,也更能体会到蒲松龄对黑暗官场的讽刺。而“析”的部分,更是让我惊叹于编者的学识和洞察力。它不仅仅是对故事的简单解读,而是从文学批评、文化符号学、心理分析等多个角度进行深入探讨。例如,在一篇关于女性命运的书生故事中,作者不仅分析了故事的象征意义,还将其与当时的社会性别观念相结合,揭示了女性在古代社会所承受的压迫和不公,这种解读角度非常深刻,也让我对故事有了全新的认识。全六卷的篇幅,保证了内容的全面性,我确信在这部著作中,我将能够获得前所未有的阅读体验,并且对《聊斋志异》的理解达到一个全新的高度。
评分在我看来,好的书籍不仅仅是提供信息,更是能够引发思考,并且能够引导读者进行更深层次的探索。《聊斋志异》本身就是这样一部充满魅力的作品,而这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》则更是将这种魅力发挥到了极致。我最喜欢的是它“对照注译析”的结构,它将原文、译文、注释和分析有机地结合在一起,使得阅读体验变得非常流畅和高效。我不需要花费太多的精力去查阅其他的参考资料,就能在一个地方获得所有我需要的信息。我尤其欣赏它对《聊斋志异》的解读。作者不仅仅是对故事进行简单的评介,而是将其置于更广阔的文化语境中进行审视。例如,在解读一篇关于报应不爽的故事时,我注意到作者并没有简单地将其归结为宗教观念,而是将其与中国古代的民间信仰、哲学思想,甚至与西方关于因果报应的理论进行对比,这种跨文化的视角,让我对故事的理解更加深刻和全面。更让我惊喜的是,它对一些模糊不清的故事情节,也给出了多种可能的解释,并且论证其合理性,这让我在阅读过程中,不仅获得了知识,更培养了批判性思维。全六卷的篇幅,也保证了内容的完整性,我不需要担心会错过任何一篇经典的蒲氏故事,而且通过这种全面的解读,我相信我将能够对《聊斋志异》有更深刻、更透彻的理解,并且从中获得更多的启发。
评分我一直认为,经典的文学作品之所以能够流传千古,在于它们能够触及人性的共通之处,并且能够引发不同时代读者的共鸣。《聊斋志异》无疑是这样一部杰作,而这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》则是我近年来读到的最令人惊喜的整理版本之一。这本书最让我印象深刻的是其“对照注译析”的结构。它将原文、译文、注释和分析有机地结合在一起,使得阅读体验变得异常流畅和高效。我不需要花费大量时间去查阅字典、翻阅其他参考书,就能在一个地方获得所有我需要的信息。更让我惊喜的是“析”的部分。它不仅仅是对故事的简单解读,而是以一种非常易于理解的语言,对故事进行深度剖析。我记得读到一篇关于一个书生与女鬼的爱情故事,作者并没有简单地将其归结为“情不知所起,一往而深”,而是从当时社会对个体情感的压抑,以及对自由爱情的渴望出发,解读了书生行为背后的深层原因,甚至探讨了这种“沉迷”在某种程度上也是对现实苦闷的一种逃避。这种解读的角度非常独特,让我看到了《聊斋志异》的另一面,它不仅仅是讲鬼故事,更是通过鬼故事来折射人世间的百态,以及在那个时代,人们所面临的种种困境。全六卷的篇幅,也意味着内容的丰富和严谨,我确信在这部鸿篇巨著中,我将能收获一次前所未有的阅读体验,并且对《聊斋志异》有更深刻、更全面的认识。
评分作为一名对中国古典文学情有独钟的读者,我怀揣着对《聊斋志异》原著的敬畏和对深入理解其精妙之处的渴望,终于购入了这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》。初翻开第一卷,扑面而来的便是那股熟悉的、带着一丝神秘与凄美的蒲松龄笔下的世界。这套书的装帧设计就颇具匠心,纸张的质感、墨色的深浅,都透着一股古朴典雅的韵味,仿佛穿越了几个世纪,直接与那位才华横溢的文人对话。打开第一篇故事,那熟悉的“促织”跃然纸上,但令我惊喜的是,注译部分立刻为我解开了一些我过去阅读时一知半解的词语和典故。译文的流畅自然,既保留了原文的神韵,又使得故事的含义跃然眼前,让那些曾经觉得佶屈聼牙的古文变得生动起来。更让我惊喜的是“析”的部分,它不仅仅是对故事的简单解读,更是从历史背景、文化内涵、人物塑造、艺术手法等多个维度进行的深入剖析,甚至还牵扯到当时的社会风俗、民间信仰,这使得阅读体验不再是简单的故事欣赏,而是一场穿越时空的文化探索。我尤其喜欢其中对某些“异闻”的探讨,作者不仅仅是将它们作为怪力乱神的传说来讲述,而是挖掘其背后可能存在的现实隐喻,比如对官场黑暗的讽刺,对人情冷暖的描摹,以及对女性命运的关怀。这让我意识到,《聊斋志异》并非仅仅是鬼狐故事的集合,更是照鉴古代社会的一面镜子,而这套书的析译,正是帮助我擦亮这面镜子,看得更真切。全书分为六卷,这庞大的体量本身就意味着作者和编者在内容上的极大丰富和考究,我期待着在接下来的阅读中,能领略更多蒲松龄笔下的奇幻世界,并在其中获得更深层次的启迪。
评分我一直对那些能够展现中国古典文化精髓的作品情有独钟,而《聊斋志异》无疑是中国文学宝库中的一颗璀璨明珠。当我在市面上看到了这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》时,那种想要立刻拥有它、深入研读它的冲动便油然而生。这套书的设计和内容编排都让我感到非常满意。最吸引我的地方在于其“对照注译析”的结构。它能够将古文的原文、通俗的白话译文以及深入的解读分析融为一体,这对于我这样的读者来说,是极其便利的。我不需要花费大量时间去查阅字典、翻阅其他参考书,就能在阅读的过程中,轻松理解那些生僻的词语和复杂的典故。而“析”的部分,更是为我打开了一个全新的视角。作者的解读角度非常多维,不仅仅停留在故事的表面,而是深入到文本的字里行间,挖掘出作者创作的时代背景、社会风貌、以及作者本人的人生经历对作品的影响。例如,在解读一篇关于惩恶扬善的故事时,我注意到作者并非简单地赞扬故事的道德寓意,而是联系到了当时的司法体系和社会公正问题,指出了《聊斋志异》在一定程度上是对现实社会不足的一种委婉批判。这种深度的解读,让我更加欣赏蒲松龄的才华,也让我对中国古代社会有了更深的了解。全六卷的宏大规模,意味着内容的丰富和严谨,我迫不及待地想要在这部著作中,跟随作者的脚步,深入探究《聊斋志异》的无穷魅力。
评分说实话,一开始选择这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》是因为其“对照注译析”的字样,我希望能找到一本能够帮助我更直接、更深入地理解《聊斋志异》的书。拿到手后,它的厚重感和严谨的排版就让我眼前一亮。我尤其喜欢它处理原文和译文的方式,不是简单的并列,而是巧妙地融合,使得在阅读译文时,如果遇到不确定的地方,可以立刻回溯到原文,而原文的每一个字词,也都有详细的注释,这极大地降低了阅读门槛,让我这样一个非专业的文学爱好者也能轻松地进入蒲松龄的世界。更让我惊喜的是“析”的部分。它不是那种枯燥的学术论文,而是以一种非常易于理解的语言,对故事进行深度解读。我记得读到一篇关于一个书生的故事,他痴迷于一个女鬼,最终魂魄被勾走。按照我以往的阅读,可能会觉得是书生好色,咎由自取。但在这套书的析译中,作者从当时社会对科举考试的压力,以及文人普遍存在的精神空虚入手,解读了书生行为背后的深层原因,甚至探讨了这种“沉迷”在某种程度上也是对现实苦闷的一种逃避。这种解读的角度非常独特,让我看到了《聊斋志异》的另一面,它不仅仅是讲鬼故事,更是通过鬼故事来折射人世间的百态,以及在那个时代,人们所面临的种种困境。全六卷的体量,保证了内容的完整性,我相信在这部鸿篇巨著中,我将能收获一次前所未有的阅读体验,并且对《聊斋志异》有更深刻、更全面的认识。
评分我一直认为,阅读经典作品,最重要的是要理解其“活”在哪里,而不仅仅是记住它的情节。这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》无疑是帮助我理解《聊斋志异》“活”的密钥。它不仅仅是一部注译本,更像是一本导览图,带领我穿越时空的迷雾,去感受蒲松龄笔下那个充满奇幻色彩的世界。我最欣赏的是它的“析”的部分。作者的解读角度非常多维,不仅仅局限于文学本身,还融入了历史、社会学、民俗学等多个学科的视角。我记得读到一篇关于人鬼恋的故事,作者不仅仅分析了故事的浪漫色彩,更深入地探讨了当时社会对个体情感的压抑,以及人们在现实中的失落感。他甚至将这种“恋”的表达,与当时社会对自由和解放的渴望联系起来,这种解读让我看到了《聊斋志异》超越时代的意义。更让我印象深刻的是,书中对一些细节的关注,例如对人物服饰、饮食、居所的描写,注释部分都会给出详尽的解释,这让我能够更加身临其境地感受到故事发生的那个时代,也更能体会到蒲松龄的细腻笔触。全六卷的庞大体量,意味着内容的详实和严谨,我确信在这部著作中,我将能够获得一次前所未有的阅读体验,并且对《聊斋志异》的理解达到一个全新的高度。
评分一直以来,我都觉得《聊斋志异》是一部充满神秘色彩的作品,但总感觉自己对它的理解还不够深入。这套《聊斋志异对照注译析(全六卷)》的出现,彻底改变了我的看法。这本书的结构设计非常精巧,它将原文、白话译文、详细注释和深度解读融为一体,这对于我这样的读者来说,无疑是福音。我尤其喜欢它的注释部分,不仅仅是简单的字词解释,更包含了丰富的文化背景知识,甚至还会引用相关的古代文献,这让我对故事发生的时代有了更清晰的认识。而“析”的部分,更是让我眼前一亮。作者的解读角度非常独特,不仅仅停留在故事的表面,而是深入到文本的字里行间,挖掘出作者创作的深层意图。例如,我记得读到一篇关于狐仙报恩的故事,作者并没有简单地将其视为神话传说,而是将其与当时的社会阶层矛盾、人情冷暖等现实问题联系起来,解读了故事背后所蕴含的对社会现实的批判。这种解读方式,让我看到了《聊斋志异》更深刻的内涵,它不仅仅是鬼狐故事,更是对人性的深刻洞察。全六卷的篇幅,也保证了内容的全面性,我迫不及待地想要在这部鸿篇巨著中,跟随作者的脚步,深入探究《聊斋志异》的无穷魅力,并且从中获得更多的启迪。
评分2012.11.14—1.27 3131
评分在所有聊斋中,大爱这个版本,因为有注释对照,看着不费力又妙趣横生,原文与注释都简练精彩。由此对三百多年前的蒲松龄很感兴趣,他究竟是如何写成这本书?据说写《聊斋》时,他在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,撰结成书。书中有段关于音乐的话,“声以宣意,哀者不能使乐,亦犹乐者不能使哀。”歌唱是用来表达情意的,心中哀伤的人不可能唱欢乐的歌,就像快乐的人不可能唱悲哀的歌一样,作品是写作者内心的映衬。
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