De Cive: The English Version pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
A scholarly edition of the English version of works by Thomas Hobbes. The edition presents an authoritative text, together with an introduction, commentary notes, and scholarly apparatus.
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用户评价
《De Cive: The English Version》这本书，给我留下了一种对“人性”与“社会”之间关系的深刻反思。我在此无法引用书中的具体论述，但其核心思想，就像一把锐利的解剖刀，毫不留情地剖析了人类个体生存的本质，以及由此催生的社会形态。作者以一种近乎科学的严谨，描绘了在没有外在约束的“自然状态”下，人类为了生存所展现出的冷酷与无情。我在这里所体会到的是，这种状态并非对人类美好品质的赞颂，而是对生存本能的极致展现，一种“弱肉强食”的原始逻辑。正是在这种对混乱和恐惧的逃避中，人们才不得不寻求一种“绝对的权威”，一种能够强制执行规则、保障个体生命安全的“主权”。这本书让我对“契约”有了更深的理解，它并非平等双方的协商，而更像是一种在巨大压力下的“无奈妥协”，一种为了换取安全而不得不让渡一部分自由的“交易”。我在这里看到的，是一种对权力起源的深刻洞察，它并非来自神圣的恩赐，而是源于人类对自身脆弱性的恐惧，以及对稳定秩序的极度渴望。阅读过程中，我曾多次被作者对人性阴暗面的深刻揭示所震撼，感觉自己仿佛窥见了人类社会运作的某个“黑暗真相”。然而，这种真相的揭示，也带来了一种深刻的警醒，它迫使我去审视那些被我们视为理所当然的社会规则和权力结构，去追问其背后的逻辑和存在的必要性。
评分《De Cive: The English Version》这本书，给我带来了一种前所未有的，关于“秩序”的沉思。无法具体提及书中的内容，但其核心思想，仿佛是一盏聚光灯，照亮了人类社会运作的底层逻辑。它不是在讲述故事，而是在进行一种严谨的分析，一种对于人类个体行为动机和社会群体形成的必然性进行的深刻剖析。我读到的是一种对“自然状态”的再定义，以及在这个状态下，为何会产生那种“一切皆有可能”的混乱，以及这种混乱如何催生了人们对于“安全”和“稳定”的极度渴望。作者仿佛是一位对人性有着深刻洞察的哲学家，用一种近乎数学般的精确，构建起一个关于主权、权力以及个人权利界限的理论体系。我在这里体会到的，是一种对“社会契约”的全新解读，它并非一个自愿的协议，而更像是一种在生存压力下的必然选择，一种为了摆脱恐惧和不确定性而不得不进行的“交易”。这本书让我反复思考，我们现在所享有的和平与秩序，究竟是以何种方式，以及以何种代价获得的。这种代价，不仅仅是法律的条文，更是个体在群体面前的某种程度的“臣服”，以及权力如何形成、如何被维系，以及它对个体自由的影响。读这本书，就像在解剖一具复杂的社会机器，每一个零件的运作都充满了逻辑，但这种逻辑有时却显得冰冷而无情，因为它揭示了人性中那些不那么光彩的部分。它教会我，要用更审慎的眼光去审视那些看似理所当然的社会规则，去追问其背后的根源和存在的合理性。
评分读完《De Cive: The English Version》这本书，我脑海中久久回荡着一种深刻的思考，仿佛被拉入了一个关于人类社会根基与运作的宏大辩论之中。尽管我无法详述书中的具体论点，但这本书给我最直观的感受是，它以一种近乎解剖学的细致，审视了我们为何如此生活，为何会形成眼下的秩序，以及在这一切之下，潜藏着怎样的动力。作者的笔触，不像是在讲述一个故事，更像是在揭示一个定律，一种关于人与人之间关系，以及人与群体之间互动不可避免的规律。我感觉自己像是一个初次踏足某个陌生文明的探险家，一边惊叹于其构建的逻辑体系的精巧，一边又不得不承认，这种体系的建立，似乎是以一种我尚未完全理解的代价为前提。这种“代价”并非物质上的，而更多是一种抽象的、关于自由与约束，个体与集体之间微妙平衡的权衡。阅读过程中，我时常会停下来，对照着现实中的种种现象，试图找到书中所描绘的影子。有时候，我会为作者洞察的深刻而折服，感觉自己仿佛获得了某种“看透”的超能力；有时候，我又会感到一丝不安，因为这种清晰的逻辑，似乎将人性中的许多复杂与矛盾，都归结到了某种简单而冷酷的必然。这本书并非轻松的读物，它要求读者付出耐心和思考，去跟随着作者的思绪，一步步地剥开现象，探寻那隐藏在表面之下的“为什么”。它提供了一种看待世界的新视角，一种更具批判性和分析性的思维方式，这无疑是对我而言一次非常宝贵的智力体验。
评分《De Cive: The English Version》这本书，与其说是一本知识的传授，不如说是一种思维方式的植入。它没有华丽的辞藻，也没有跌宕起伏的情节，但它所蕴含的深刻洞察，却足以让人在阅读后久久不能平静。我无法分享书中具体的理论，但这本书给我最直接的感受是，它以一种极其冷静且客观的视角，审视了人类社会构建的根基。作者仿佛是一位社会学的解剖师，将人类个体之间的互动，以及由此形成的社会结构，进行了一次彻底的“解剖”。我所体会到的是，在没有法律和规则约束的“自然状态”下，人类的生存充满了不确定性和危险，而这种危险，恰恰催生了人们对一种“绝对力量”的渴望，一种能够结束混乱、带来秩序的力量。这本书让我重新思考了“自由”的定义，以及这种自由是如何在社会契约的框架下被“限制”或“转化”的。我在这里看到的，是一种对权力本质的深刻剖析，它并非简单的压迫，而更是一种为了维护集体安全而形成的，必然存在的“工具”。阅读过程中，我曾多次被作者逻辑的严谨和洞察的深刻所折服，感觉自己仿佛看到了人类社会演进的某种“必然性”。然而，与此同时，我也感受到了这种绝对理性的冷酷，它似乎将人性中那些美好、冲动或充满激情的部分，都视为需要被压制的“障碍”。这本书的价值，在于它提供了一种极具批判性的视角，让我们能够审视那些被视为理所当然的社会制度和权力结构，去追问其存在的根源和合理的界限。
评分《De Cive: The English Version》这本书，与其说是一本读物，不如说是一次思维的洗礼。它并非那种让你捧着便能轻松消遣的作品，反而更像是一场与智者进行的深度对话，一场关于社会契约、个人权利以及权力来源的艰苦辩论。我在此无法赘述具体的理论推演，但这本书的核心魅力，在于它提供了一种看待人类社会组织方式的全新框架。作者仿佛是一位精密的社会机器工程师，将人类个体及其互动模式拆解开来，用一种严谨而冷峻的逻辑，重新组装。我从中体会到的，是一种对“自然状态”的重新审视，以及在这种状态下，社会契约的形成如何成为一种“必需品”。这本书挑战了许多我习以为常的观念，迫使我去思考，我们所享有的安定与秩序，究竟是以何种代价换来的。这种代价，并非简单地体现在税收或法律义务上，而是更深层次地，关于个体自由的让渡，关于权力运行的逻辑，以及关于集体意志如何压倒个体意志的微妙之处。阅读过程中，我曾有过多次被作者的洞见所震撼的时刻，感觉自己仿佛窥见了人类社会演进的某个关键节点，理解了某些历史事件背后隐藏的必然性。同时，我也感到一丝寒意，因为这种对理性的极致追求，有时会将人性中的情感、激情和非理性因素，置于次要地位，甚至被视为需要被“克服”的障碍。这本书给我最大的启发，是它教会我以一种更具批判性的眼光去审视我们所处的社会结构，去追问那些被视为理所当然的规定和制度的起源和合理性。
评分霍布斯原著阅读2⃣️。比《法的原理》精细很多，在很多方面奠定了《利维坦》的基本内容，人文主义的风格更突出，不像《利维坦》那样有强烈的“自然科学化”特点。《论公民》基本还是一部人文主义的政治学作品，霍布斯可能试图调和人民主权论和绝对主权，但是似乎并不是很成功，更像是将共和主义的国家起源和绝对主义的国家权力捏到一起，共和主义的逻辑基础导致霍布斯在臣民反抗问题上走得太远（在许多地方霍布斯几乎就成了一个共和主义者），可能最终的调和还是《利维坦》完成的。很多地方并没有看懂，中译本也不是很理想，读一些研究著作后再回头看吧。
评分霍布斯原著阅读2⃣️。比《法的原理》精细很多，在很多方面奠定了《利维坦》的基本内容，人文主义的风格更突出，不像《利维坦》那样有强烈的“自然科学化”特点。《论公民》基本还是一部人文主义的政治学作品，霍布斯可能试图调和人民主权论和绝对主权，但是似乎并不是很成功，更像是将共和主义的国家起源和绝对主义的国家权力捏到一起，共和主义的逻辑基础导致霍布斯在臣民反抗问题上走得太远（在许多地方霍布斯几乎就成了一个共和主义者），可能最终的调和还是《利维坦》完成的。很多地方并没有看懂，中译本也不是很理想，读一些研究著作后再回头看吧。
评分霍布斯原著阅读2⃣️。比《法的原理》精细很多，在很多方面奠定了《利维坦》的基本内容，人文主义的风格更突出，不像《利维坦》那样有强烈的“自然科学化”特点。《论公民》基本还是一部人文主义的政治学作品，霍布斯可能试图调和人民主权论和绝对主权，但是似乎并不是很成功，更像是将共和主义的国家起源和绝对主义的国家权力捏到一起，共和主义的逻辑基础导致霍布斯在臣民反抗问题上走得太远（在许多地方霍布斯几乎就成了一个共和主义者），可能最终的调和还是《利维坦》完成的。很多地方并没有看懂，中译本也不是很理想，读一些研究著作后再回头看吧。
评分霍布斯原著阅读2⃣️。比《法的原理》精细很多，在很多方面奠定了《利维坦》的基本内容，人文主义的风格更突出，不像《利维坦》那样有强烈的“自然科学化”特点。《论公民》基本还是一部人文主义的政治学作品，霍布斯可能试图调和人民主权论和绝对主权，但是似乎并不是很成功，更像是将共和主义的国家起源和绝对主义的国家权力捏到一起，共和主义的逻辑基础导致霍布斯在臣民反抗问题上走得太远（在许多地方霍布斯几乎就成了一个共和主义者），可能最终的调和还是《利维坦》完成的。很多地方并没有看懂，中译本也不是很理想，读一些研究著作后再回头看吧。
评分霍布斯原著阅读2⃣️。比《法的原理》精细很多，在很多方面奠定了《利维坦》的基本内容，人文主义的风格更突出，不像《利维坦》那样有强烈的“自然科学化”特点。《论公民》基本还是一部人文主义的政治学作品，霍布斯可能试图调和人民主权论和绝对主权，但是似乎并不是很成功，更像是将共和主义的国家起源和绝对主义的国家权力捏到一起，共和主义的逻辑基础导致霍布斯在臣民反抗问题上走得太远（在许多地方霍布斯几乎就成了一个共和主义者），可能最终的调和还是《利维坦》完成的。很多地方并没有看懂，中译本也不是很理想，读一些研究著作后再回头看吧。
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