旅游人类学的社区旅游与社区参与

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出版者:商务印书馆
作者:孙九霞
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2009-7
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787100061414
丛书系列:
图书标签:
  • 旅游
  • 人类学
  • 旅游人类学
  • anthropology
  • Tourism
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  • 社区旅游
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  • 人类学研究
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  • 地方发展
  • 文化遗产
  • 旅游影响
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具体描述

1995年我到加拿大不列颠哥伦比亚大学作访问研究之前,对旅游研究关注的重点是如何合理开发利用,更多的是从满足旅游者的行为需求的角度,总结旅游地发展演变规律,避免投资和资源浪费。即便是旅游经济影响研究,也主要是研究收入、就业影响,而对于旅游地的社区参与,不是被有意忽略,而是根本就没有意识到其重要性!在加拿大接触到Peter Murphy的著作《旅游——社区方法》(Tourism:A Community Approach),对社区旅游才有了一点理性认识。应该指出,Peter。Murphy的书是1985年出版的,出版的时候中国旅游研究刚处于起步阶段。

作者简介

目录信息


第一章 绪论
第一节 研究目的和意义
第二节 研究对象与内容
第二章 旅游人类学概述
第一节 关于旅游人类学
第二节 旅游人类学的理论与方法
第三节 旅游人类学的研究范围和应用
第三章 旅游人类学在中国
第一节 旅游人类学在中国的发展现状
第二节 旅游人类学在中国的研究
第四章 社区参与旅游发展
第一节 社区发展与社区旅游
第二节 旅游业的利益相关者
第三节 社区参与旅游发展的研究
第五章 傣族园景区的社区参与
第一节 景区和社区一体化
第二节 社区的旅游参与现状
第三节 公司主导的社区参与
第四节 社区参与中难以协调的利益关系
第六章 遇龙河景区的社区参与
第一节 景区和社区紧密相连
第二节 社区的旅游参与过程
第三节 政府的尴尬和难题
第七章 世外桃源景区的社区参与
第一节 保持距离的景区和社区
第二节 无法分离的景区和社区
第三节 社区参与是企业和政府永远的挑战
第八章 社区参与的特征与成因
第一节 农民的参与积极性高
第二节 农民的参与程度低
第三节 社区参与具有积极的社会正效应
第四节 社区参与过程中矛盾普遍存在
第九章 提高社区参与度的路径选择
第一节 政府有限主导
第二节 社区能力建设
第三节 合同制约与法制规范
第四节 第三方力量的介入
第十章 中西社区参与对比及有效模式的建构
第一节 中西社区参与差异对比
第二节 中国有效社区参与模式的构建
第十一章 基本结论与学科展望
第一节 社区参与旅游发展的主要结论
第二节 中国旅游人类学的评价与展望
附录傣族园傣家乐接待户一日生活实录
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于我这个非专业背景的读者而言,这本书最令人惊喜的是它跨学科的视野。它显然扎根于人类学的沃土,但又大量汲取了政治经济学、批判地理学,甚至生态哲学的养分。我尤其喜欢其中关于“旅游空间生产”的章节,它打破了我过去对旅游景点“自然存在”的刻板印象。作者通过对旅游基础设施建设的考察,揭示了资本、政府规划与地方生活场域之间是如何相互塑造、互相挤压的。书里有一段分析,关于游客视线如何重塑了当地人对自身景观的认知,这种“被凝视”带来的自我审查和文化重构,描绘得入木三分。这不仅是关于旅游地理的探讨,更是关于权力如何通过空间来实践和固化的教科书式的展示,让人读来感到既痛心又获益匪浅。

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我不得不提一下作者在语言风格上的独特之处,那种游走在严谨学术规范与人文关怀之间的平衡感,简直令人拍案叫绝。他不像某些人类学家那样沉溺于晦涩难懂的术语,使得外行人望而却步;相反,他的文字充满了张力,既有精准的概念界定,又有那种源自真诚共情的声音。比如,在描述某个偏远社区在面对外部投资时的犹豫和矛盾时,作者没有用道德制高点去评判,而是细致地描绘了两种生存逻辑之间的碰撞与调适。这种成熟、不预设立场的叙述方式,让读者在阅读过程中能够保持开放的心态,真正去理解“他者”的复杂性。读完后,我对“文化交流”这个概念有了全新的认识,它不再是一个理想化的乌托邦,而是一个需要不断协商、充满摩擦和脆弱性的动态过程。

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总而言之,这本书的价值在于其深厚的田野基础和不妥协的批判精神。它不是那种读完就束之高阁的应景之作,而是那种会让你在后续的日常观察中,不断回想起其中论点的“思想锚点”。我开始以一种更具怀疑和探究的目光去看待每一次旅行的经历,思考我所消费的“异域风情”背后,究竟隐藏着怎样复杂的社会动员和文化经济结构。这本书成功地将一个看似世俗的行业——旅游——提升到了探讨现代性、身份认同和文化主权的高度。它像一面透镜,清晰地折射出全球化浪潮下,地方社区在争取生存空间和文化尊严时所付出的巨大努力和智慧。强烈推荐给所有对真实世界互动、非西方视角研究感兴趣的人。

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这本书的结构安排非常巧妙,它似乎没有采用传统的线性叙事,而是像一幅精密的拼图,每一块碎片——无论是关于遗产保护的困境,还是关于社区决策机制的讨论——都精准地嵌入到更大的学术框架之中。我特别欣赏作者在处理“社区参与”这一核心议题时的那种审慎和批判性。他没有简单地鼓吹“参与”的万能,而是毫不避讳地揭示了在实际操作层面,利益分配的不均、文化商品化的风险,以及“被代表”的困境。这种深入骨髓的现实关怀,使得这本书的论述极具说服力。对于我们这些长期关注社会发展和文化保育的读者来说,这本书提供了一套极其宝贵的分析工具,帮助我们看穿那些冠冕堂皇的“可持续发展”口号背后,真正的“人”在何处,他们的声音又如何被纳入或排斥于旅游经济的洪流之外。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种沉稳的色彩搭配着富有质感的纸张,让人一上手就感觉这是一本有分量的学术著作。我原本对“旅游人类学”这个领域知之甚少,抱持着一种谨慎的好奇心翻开了第一页。没想到,作者的笔触非常细腻,不是那种冷冰冰的理论堆砌,而是通过大量的田野考察案例,将那些遥远、陌生的社区生活图景徐徐展开。尤其让我印象深刻的是,书中对于“地方性知识”的解读,不同于以往宏大叙事对地方的简单标签化,而是深入到村民日常的生产、信仰和仪式中去,去挖掘那些隐藏在旅游开发背后的复杂权力关系和文化张力。读完前几章,我感觉自己仿佛被带到了那些高山峡谷或热带雨林深处,与当地的居民同呼吸共命运,那种身临其境的体验感,是很多旅游指南类书籍无法比拟的。这不仅仅是一本研究旅游现象的书,更是一部关于人类如何与环境、与他者互动、重塑自我身份的深刻反思。

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若不是需要寫論文,想必也沒機會看這本書了。

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目的地研究+利益相关者 绪论比较有用

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喜欢田野调查,喜欢人类学~

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目的地研究+利益相关者 绪论比较有用

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若不是需要寫論文,想必也沒機會看這本書了。

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