The Papers of Benjamin Franklin

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出版者:Yale University Press
作者:Benjamin Franklin
出品人:
页数:848
译者:
出版时间:2001-12-01
价格:USD 100.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780300088700
丛书系列:
图书标签:
  • Benjamin Franklin
  • 美国历史
  • 传记
  • 政治
  • 科学
  • 外交
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  • 美国革命
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  • 历史文献
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具体描述

As the volume opens, Franklin despairs of living long enough to see the war come to an end. He had been plagued by continued financial demands from Congress that he could not meet and was worried about how much further he could draw on France's goodwill. But on the evening of 19th November, Vergennes received and forwarded to Franklin the news of Cornwallis's capitulation at Yorktown a month earlier. All France celebrated the Franco-American victory, and Franklin's life became a whirl of dinner parties and congratulations. Franklin spent the winter in excellent health and used this period of relative respite to intellectual advantage, buying books and attending scientific meetings. He could do little to hasten the war's end, however, and waited patiently for a change of policy by the British government. With the approach of spring, he received a series of letters on the failing fortunes of Lord North and his colleagues in the House of Commons As the volume ends, Lord Cholmondeley is on his way to Paris. His arrival will offer Franklin a chance to make contact with a new British government that might negotiate for peace.

历史的沉思与人类精神的探索:精选文集 本书汇集了一系列跨越数个世纪、主题迥异却又内在关联的历史文献、哲学思辨与文学杰作。它并非单一人物的传记或特定时期的记录,而是一部旨在考察人类文明发展脉络、探寻个体精神世界与宏大历史叙事之间张力的精选辑录。 第一部:启蒙的余晖与理性之光 本部分聚焦于十八世纪欧洲思想的黄金时代及其对世界秩序的深远影响。我们精选了若干篇关于自然法、社会契约理论的早期论述,着重分析了启蒙思想家们如何试图用理性之光驱散蒙昧,构建一个以个体自由和科学精神为基石的社会模型。 《论人类的进步与局限》 这篇长文,以对笛卡尔体系的批判性继承开篇,探讨了科学方法论在社会学和政治学领域的应用潜力与内在的危险性。作者冷静地剖析了技术理性在带来物质丰裕的同时,可能对人类情感和道德直觉造成的异化。书中不乏对早期工业革命初期社会景象的细致描摹,展现了进步的复杂性——它既是解放的力量,也可能是新的束缚。文章的后半部分,则转向了对“公共理性空间”的构建探讨,呼吁知识分子肩负起批判与引导的责任,而非仅仅是知识的记录者。 紧随其后的是一系列关于“美德与城邦”的古典主义评论。这些评论跨越了古希腊城邦的兴衰到文艺复兴时期意大利城邦的政治实践,核心议题始终围绕着:一个理想的政治共同体,其根基究竟是法律的完备性,还是公民个体的高度道德自觉?其中一篇名为《理想国的阴影》的札记,通过对柏拉图与亚里士多德文本的细致比对,提出了一种观点:任何试图一劳永逸地设计出完美政体的努力,都不可避免地会遭遇人性的幽微与多变。 第二部:浪漫的兴起与情感的回归 随着时代的演进,理性至上的主张开始受到挑战。第二部分转向了十九世纪席卷欧洲的浪漫主义浪潮,重点考察了情感、想象力与民族精神的觉醒。 《风景的内在性:从山川到灵魂的投射》 是一篇兼具美学分析与个人感悟的散文集。它不再关注宏大的政治哲学,而是深入探讨了自然景观如何被人类的主观意识所重塑和赋予意义。书中收录了多篇描述阿尔卑斯山脉、北欧海岸线以及日耳曼森林的早期游记片段,这些片段共同构成了一幅关于“崇高感”(The Sublime)的视觉与心理地图。作者认为,在自然无垠的面前,人类的理性秩序显得脆弱不堪,而真正的自由恰恰蕴含于对这种不可名状力量的敬畏之中。 此外,本部分还收录了数篇“民间故事与集体无意识”的研究性札记。这些研究关注了口头传统的保存价值,认为在这些看似朴素的故事中,蕴含着一个民族在漫长历史中形成的集体经验、恐惧与期盼。通过对不同地域流传的神话母题的比较分析,学者们试图揭示人类心灵结构中那些超越时代限制的永恒主题。 第三部:现代性的裂痕与存在之问 进入二十世纪,世界的剧变带来了对既有知识体系的彻底反思。第三部分探讨了现代主义的困境,特别是技术爆炸与两次世界大战对人类主体性的冲击。 《时间之流的断裂:现代叙事中的非线性尝试》 深入分析了文学领域对传统线性叙事的颠覆。书中细致考察了几位先驱作家的意识流技巧,指出他们不再将时间视为均匀流逝的背景,而是将其内化为角色内心冲突的载体。这种叙事上的破碎感,被视为对一个丧失了统一世界观的时代的精准反映。文章讨论了记忆的不可靠性、梦境的逻辑如何介入现实判断,并论证了这种文学实验并非故作高深,而是对“现代人经验破碎状态”的真诚记录。 另一篇重要的论述是关于“异化劳动与商品拜物教的隐性哲学”。该文并未直接引用马克思主义的经典术语,而是通过对城市生活中新兴的消费习惯、广告媒介的传播方式的细致观察,揭示了资本主义晚期如何通过制造和满足人为的需求,使个体与自身劳动的目的性、与自然世界的真实联系逐渐疏远。作者用一种近乎人类学田野调查的口吻,记录了都市中“忙碌的空虚”状态,发人深省。 第四部:对话与交汇:东西方精神图景的映照 本书的最后一部分致力于跨文化视野下的精神对话。它选取了不同文化背景下关于“修身”与“治理”的经典论述进行平行阅读。 《儒家“仁”的动态诠释与西方“同情心”的边界》 是本部分的核心篇章。作者没有试图进行简单的概念对等,而是追溯了“仁”概念在不同历史阶段的社会功能变化,并将其与休谟、亚当·斯密等人论述的“同情心”(Sympathy)进行对比。对比的焦点在于:东方传统中强调的伦理义务链条,与西方侧重于个体感受的道德心理学之间,是否存在一种可以相互启发的张力?书中探讨了如何在现代全球化语境下,重新激活这些古老的伦理资源,使其不再是僵化的教条,而是解决当代社会信任危机的潜在方案。 总而言之,本书是一次对人类知识遗产的审慎巡礼。它拒绝提供单一的真理,而是鼓励读者在不同的思想光谱中穿梭、反思,最终在历史的沉淀中,寻找到属于自己时代的独特提问方式。全书的基调是审慎的乐观主义——承认人类历史的反复与局限,但仍坚信通过不断的思辨与探究,精神的疆域可以得到拓宽。

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