穆勒名學

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出版者:臺灣商務印書館
作者:約翰‧斯圖亞特‧穆勒
出品人:
頁數:626頁
译者:嚴復
出版時間:2009年7月1日
價格:NT 500
裝幀:精裝本
isbn號碼:9789570523874
叢書系列:嚴復先生翻譯名著叢刊
圖書標籤:
  • 嚴復
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具體描述

本書原名為《邏輯學體係》(A System of Logic),反映十九世紀後葉西方資產階級經驗主義思想的一部代錶性的邏輯著作,是英國經驗主義歸納邏輯的總結。

此書主要在闡述理則學,原名為《邏輯學體係》(A System of Logic),反映十九世紀後葉西方資產階級經驗主義思想的一部代錶性的邏輯著作,是英國經驗主義歸納邏輯的總結。

此書主要在闡述理則學,通稱邏輯,源自古典希臘語 (logos),最初的意思是「詞語」或「言語」(引申齣意思「思維」或「推理」);1902年嚴復譯著《穆勒名學》,將其意譯為「名學」,音譯為「邏輯」。它經常被稱為是對論證評價準則的研究,儘管邏輯的精確定義在哲學傢之間是有爭議的事情。但這個主題還是有所依據的,邏輯學傢的任務是相同的: 提齣大量的有效和謬誤的推論,從而允許人們區別齣好論證和壞論證。

好的,這是一本關於古希臘哲學史的著作的簡介,聚焦於柏拉圖和亞裏士多德的思想脈絡及其對後世的影響。 《思辨之徑:從蘇格拉底的遺響到亞裏士多德的體係》 ——一部探尋西方理性基石的恢宏史詩 本書並非對單一學派或某位思想傢的深入剖析,而是旨在勾勒齣古希臘哲學從其萌芽期到成熟期的完整圖景,重點聚焦於兩次偉大的思想飛躍:蘇格拉底催生的倫理學轉嚮,以及柏拉圖與亞裏士多德構建的宏大形而上學與知識論體係。全書以清晰的脈絡和豐富的史料為基礎,帶領讀者走過雅典城邦精神的鼎盛時期,感受那一代人對“什麼是美好生活”與“世界的本質是什麼”的根本性追問。 第一部:理性之光——從自然哲學傢到蘇格拉底的覺醒 在本書的開篇,我們將迴顧被後世稱為“米利都學派”的早期思想傢們,他們試圖用邏各斯(Logos)取代繆斯(Muses)來解釋世界的本源。泰勒斯的水、阿那剋西美尼的氣、赫拉剋利特的變動不居,以及巴門尼德對“存在”的堅固論斷,構成瞭西方形而上學的最初基石。這些早期的探索,雖然最終導嚮瞭知識論上的睏境,卻確立瞭哲學作為一種理性探究的獨立地位。 然而,哲學的重心並非永遠停留在對自然物質的探究上。本書隨後將筆鋒轉嚮公元前五世紀的雅典,蘇格拉底的橫空齣世標誌著哲學完成瞭其關鍵性的“倫理轉嚮”。蘇格拉底對“未經審視的生活是不值得過的”的堅持,以及他那著名的“助産術”(Elenchus),不僅是方法論上的創新,更是對城邦公民精神的深刻重塑。我們詳盡地考察瞭蘇格拉底如何通過對“德性即知識”的探求,將哲學的關懷從宇宙轉移到瞭人的靈魂與城邦的政治生活之中。 第二部:理念的穹頂——柏拉圖的形而上學與政治理想 柏拉圖,作為蘇格拉底最傑齣的學生,繼承並係統化瞭其師的遺産,並將其推嚮瞭難以企及的高度。本書用大量篇幅剖析瞭柏拉圖哲學體係的核心——“理念論”(Theory of Forms)。我們不僅探討瞭理念世界(eidos)與現象世界(phainomena)的二元對立,更細緻地分析瞭“洞穴寓言”中知識等級的結構,以及“僭主說”(Divided Line)如何界定瞭從無知到真正知識(Episteme)的攀升路徑。 柏拉圖對知識的界定,直接關乎他對於理想國構建的嘗試。我們深入剖析瞭《理想國》(The Republic)中的政治哲學,探討瞭“哲學王”的必要性,以及靈魂三部分的劃分(理性、激情、欲望)如何對應於城邦中的三個階層(護衛者、輔助者、生産者)。書中特彆辨析瞭柏拉圖在不同對話錄中對理念論的修正與深化,比如在《巴門尼德篇》中對“相與”(Participation)與“摹本”(Imitation)關係的辯證。此外,本書還涵蓋瞭柏拉圖關於不朽靈魂、記憶論(Anamnesis)以及“愛”(Eros)在通往善的理念過程中的關鍵作用。 第三部:經驗的重構——亞裏士多德的萬物之學 如果說柏拉圖的目光總是投嚮彼岸的理念世界,那麼他的學生亞裏士多德則以其非凡的務實精神,將哲學探究的觸角伸嚮瞭我們所生活的這個世界。本書將亞裏士多德視為古希臘思想的集大成者,他不僅是一位形而上學傢,更是一位百科全書式的科學傢和邏輯學傢。 我們將細緻梳理亞裏士多德對柏拉圖理念論的“批判性繼承”。通過對“實體”(Ousia)的重新定義,亞裏士多德將普遍性從超驗的彼岸世界拉迴到瞭可感事物之中。本書詳盡解釋瞭“四因說”(質料因、形式因、動力因、目的因)如何成為理解一切事物變化與存在的結構框架。 在認識論上,亞裏士多德首次係統地建立瞭邏輯學——“工具論”(Organon)。我們探討瞭三段論(Syllogism)的嚴密結構,以及從具體事物中抽象齣普遍性的歸納法(Induction)在知識獲取中的地位。 此外,亞裏士多德的實踐哲學和政治學構成瞭本書的另一重要支柱。我們考察瞭他在《尼各馬可倫理學》中提齣的“中道”(The Golden Mean)學說,強調德性並非絕對的彼岸標準,而是個體在特定情境中運用實踐智慧(Phronesis)達成的平衡狀態。而其政治理論,則是在對158種城邦憲法的考察後,提齣的以“法治”和“中産階級”為基礎的“混閤政體”的現實方案,展現齣一種成熟的、植根於人性的政治洞察力。 第四部:餘波與遺産 在全書的收尾部分,我們將目光投嚮亞裏士多德學園的衰落與後繼者們的命運。從逍遙學派到伊壁鳩魯學派和斯多葛學派的興起,這些後期的學派如何吸取和改造瞭柏拉圖與亞裏士多德的遺産,以應對希臘化時代城邦解體後的個人精神睏境,也構成瞭對這場偉大思想遺産的最終迴望。 本書旨在提供一個連貫、深入且極富洞察力的敘事,展現古希臘哲學如何定義瞭我們今天所理解的“理性”、“知識”和“倫理”,為當代讀者提供理解西方思想源頭的關鍵鑰匙。 目標讀者: 哲學、曆史、政治學專業學生及研究人員。 對古希臘文明和西方理性傳統抱有濃厚興趣的普通讀者。 希望係統性學習柏拉圖與亞裏士多德思想核心的知識探索者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《穆勒名學》這本書時,內心其實是帶著一絲忐忑的。我總覺得,那些關於“名”的學問,聽起來就帶著一種遙不可及的距離感,仿佛是古聖先賢們留下的智慧結晶,普通人難以企及。然而,翻開第一頁,我的顧慮便煙消雲散瞭。作者的筆觸是如此的溫和而堅定,他並沒有直接拋齣深奧的術語,而是從一些非常貼近生活,甚至是我們日常對話中經常會遇到的場景切入。這種“潤物細無聲”的引入方式,讓我感到非常舒服。讀著讀著,我突然意識到,原來我一直以來對事物的理解,都存在著一些盲點,而這本書,就像一盞燈,照亮瞭我認知中的那些陰影。它不僅僅是關於“名”的理論,更是一種關於如何清晰思考,如何準確錶達的實踐指南。我發現,書中提齣的很多觀點,雖然是用一種新的語言來闡述,但其內核卻有著古老智慧的影子。它讓我開始重新審視自己的語言習慣,思考我所使用的每一個詞語,是否都準確地傳達瞭我想要錶達的意思。這是一種潛移默化的改變,卻又如此真實地影響著我的思維方式。

评分☆☆☆☆☆

《穆勒名學》給我帶來的,是一種前所未有的思維上的“解放”。我一直以來都習慣於用固有的框架去理解世界,而這本書,則像一把鑰匙,打開瞭我思維的枷鎖。作者在書中反復強調的某個概念,讓我開始質疑自己過去的一些基本判斷。我記得,我曾一度認為,某些事物就應該是某種樣子,而這本書則告訴我,這種“應該”背後,可能隱藏著更復雜的邏輯和更深層的含義。它鼓勵我去探究事物的本源,去理解它們是如何被命名,又是如何被賦予意義的。這種探索的過程,雖然有時會讓我感到睏惑,但最終帶來的,卻是豁然開朗的喜悅。我發現,原來很多我們習以為常的“事實”,都並非是絕對的真理,而是特定語境下的産物。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭多少新的知識,更在於它改變瞭我“如何去知道”的方式。我開始更加審慎地對待信息,更加深入地分析問題,不再輕易地被錶麵的現象所迷惑。這是一種持續的、內在的成長,而《穆勒名學》正是這場成長的催化劑。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《穆勒名學》的過程,就像是在進行一場深刻的自我對話。我發現,書中所探討的很多問題,都與我個人的經驗和思考息息相關。作者並沒有高高在上地教導,而是以一種平等的姿態,邀請我一同進入一個關於“名”的探討場域。他提齣的每一個觀點,都像是一麵鏡子,映照齣我內心深處的想法,也暴露瞭我認知上的不足。我常常會因為書中某個精闢的論述而拍案叫絕,也時常會因為某個引發我深思的觀點而陷入沉思。這本書的魅力在於,它不是灌輸,而是啓發。它不會直接告訴你答案,而是引導你找到屬於自己的答案。我特彆喜歡書中對一些具體例子的剖析,這些例子生動形象,易於理解,卻又蘊含著深刻的哲理。它們幫助我更好地理解抽象的理論,也讓我看到瞭理論在現實生活中的應用價值。每一次閱讀,都像是在為我的認知地圖添上新的坐標,讓我對世界的理解更加立體和全麵。

评分☆☆☆☆☆

《穆勒名學》這本書,給我的感覺就像是一次思維的“深度SPA”。它沒有那些需要費盡心思去理解的晦澀術語,也沒有那些讓人頭暈目眩的復雜公式。取而代之的,是一種清澈而流暢的錶達,一種娓娓道來的敘事風格。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭於“名”的世界。他巧妙地將那些看似龐大而抽象的概念,拆解成一個個可以被理解和消化的片段。我發現,很多我之前不曾察覺的思維誤區,在這本書中得到瞭清晰的闡釋。它讓我開始關注那些我們日常交流中常常被忽略的細節,比如詞語的準確性,概念的界定,以及不同觀點之間的微妙差異。這本書的閱讀體驗是極其愉悅的,我常常在不知不覺中就沉浸其中,忘記瞭時間的流逝。它沒有強迫我接受任何觀點,而是鼓勵我去獨立思考,去形成自己的判斷。這是一種非常難得的閱讀體驗,讓我感到自己不僅僅是一個被動的接受者,更是一個積極的探索者。

评分☆☆☆☆☆

這本《穆勒名學》讀起來,就像是走進瞭一個陌生但又充滿魅力的世界。我一直對那些能夠洞察事物本質,並且能用簡潔而有力的語言將其呈現齣來的作品心生敬畏,而這本書恰恰做到瞭這一點。它沒有華麗的辭藻堆砌,也沒有故弄玄虛的理論框架,而是以一種近乎潺潺流水般的敘事,將那些原本可能晦澀難懂的理念,一點點地滲透進讀者的意識裏。我常常在閱讀中停頓下來,反復迴味某個觀點,試圖理解它背後所蘊含的深刻邏輯。作者似乎有一種魔力,能夠將那些抽象的概念,轉化為觸手可及的思考工具,讓我得以重新審視自己習以為常的認知模式。整本書的節奏把握得相當好,不會讓人覺得過於緊湊而喘不過氣,也不會顯得鬆散而乏味。每一次翻頁,都像是揭開瞭一個新的謎題,而隨著閱讀的深入,那些原本模糊的輪廓也漸漸清晰起來。我尤其欣賞書中對於一些細微之處的描繪,那些看似不經意的細節,卻往往是理解整個體係的關鍵。它不是那種一次性就能讀懂的書,更像是一位老友,每一次重讀都能有新的發現和感悟。

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