(與民同樂)1.古之人與民偕樂，故能樂也。——《梁惠王上》2.以五十步笑百步，則何如？——《梁惠王上》3.仁者無敵。——《梁惠王上》4.夫子言之，於我心有戚戚焉。——《梁惠王上》5.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。《梁惠王上》6.權，然後知輕重；度，然後知長短。——《梁惠王上》(緣木求魚)7.以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。——《梁惠王上》8.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《梁惠王下》9.雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。——《公孫醜上》(事半功倍)10.事半古之人，功必倍之。——《公孫醜上》11.持其誌，無暴其氣。——《公孫醜上》12.我知言，我善養吾浩然之氣。——《公孫醜上》(拔苗助長)13.助之長者，揠苗者也——非徒無益，而又害之。——《公孫醜上》（齣類拔萃)14.聖人之於民，亦類也。齣於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。《公孫醜上》(心悅誠服)15.以德服人者，中心悅而誠服也。——《公孫醜上》16.禍福無不自己求之者。——《公孫醜上》17.天作孽，猶可違；自作孽，不可活。——《公孫醜上》18.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——《公孫醜上》19.夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。——《公孫醜上》20.君子莫大乎與人為善。——《公孫醜上》21.天時不如地利，地利不如人和。——《公孫醜下》22.得道者多助，失道者寡助。——《公孫醜下》23.上有好者，下必有甚焉者矣。——《滕文公上》24.父子有親，君臣有義，夫婦有彆，長幼有敘，朋友有信。——《滕文公上》25.分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。——《滕文公上》26.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《滕文公下》27.不以規矩，不能成方圓。——《離婁上》28.愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。——《離婁上》29.天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身。——《離婁上》30.順天者存，逆天者亡。——《離婁上》31.夫人必自侮，然後人侮之；傢必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。《離婁上》(自暴自棄)32.自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。——《離婁上》33.仁，人之安宅也；義，人之正路也。——《離婁上》34.道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。——《離婁上》35.人人親其親、長其長，而天下平。——《離婁上》36.有不虞之譽，有求全之毀。——《離婁上》37.人之易其言也，無責耳矣。——《離婁上》38.人之患在好為人師。——《離婁上》39.人有不為也，而後可以有為。——《離婁下》40.大人者，不失其赤子之心者也。——《離婁下》41.言無實不祥。——《離婁下》42.聲聞過情，君子恥之。——《離婁下》43.周公思兼三王，以施四事；其有不閤者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。——《離婁下》44.西子濛不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。《離婁下》45.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《離婁下》46.世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥很，以危父母，五不孝也。——《離婁下》47.惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；——恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。——《告子上》(一暴十寒)48.雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《告子上》(捨生取義)49.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《告子上》50.心之官則思，思則得之，不思則不得也。——《告子上》51.人皆可以為堯舜。——《告子下》52.天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《告子下》53.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《盡心上》54.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《盡心上》55.無為其所不為，無欲其所不欲，如此而已矣。——《盡心上》56.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。——《盡心上》57.飢者甘食，渴者甘飲。——《盡心上》58.有為者闢若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。——《盡心上》59.居移氣，養移體，大哉居乎！——《盡心上》60.其進銳者，其退速。——《盡心上》61.盡信書，則不如無書。——《盡心下》62.民為貴，社稷次之，君為輕。——《盡心下》63.賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——《盡心下》64.往者不追，來者不拒。——《盡心下》65.言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。——《盡心下》66.養心莫善於寡欲。——《盡心下》
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