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费希特：“一个人之所以选择某种哲学，正因为他是这种人，因为一种哲学体系决非人们可以恣意取舍的无生命的家什，它因掌握它的人的精神而充满灵性。”

雖然小小一本，對康德的概括/辯護還是挺精準的。

费希特：“一个人之所以选择某种哲学，正因为他是这种人，因为一种哲学体系决非人们可以恣意取舍的无生命的家什，它因掌握它的人的精神而充满灵性。”

写Hausarbeit需要参考一下，第一部分比第二部分好。

粗略地略读。此书很像是两篇学术随笔。第一篇问题意识清晰明贯 ，康德面对的卢梭是没有《忏悔录》、过滤其性情的卢梭，这赋予了他一般人不具备的洞察力，亦是康德自身高贵的结果。第二篇似乎更加散漫，康德对其时代的影响和回应是一个很值得研究的问题。

卡西尔在“启蒙主义”脉络中，把卢梭与康德这两个思想气质千差万别的思想家做了串联：尽管卢梭经常诉诸情感，并对一切外在束缚感到无法忍受，而康德追求概念的明晰精确、追求秩序，害怕变动与偶然，但两人在人的尊严、维护人性、追求个人独立、宗教观（道德宗教）等方面都有着...  

卡西尔在“启蒙主义”脉络中，把卢梭与康德这两个思想气质千差万别的思想家做了串联：尽管卢梭经常诉诸情感，并对一切外在束缚感到无法忍受，而康德追求概念的明晰精确、追求秩序，害怕变动与偶然，但两人在人的尊严、维护人性、追求个人独立、宗教观（道德宗教）等方面都有着...  

第73页，卡西尔引用的歌德与席勒之间的对话中有这样一句， “Das ist keine Erfahrung, das ist eine Idee" 此书中它的英译为”That is not empirical, that is Ideal." 本雅明为苏联大百科撰写的”歌德“词条中也引用了这段歌德与席勒之间的对话，这篇文章收录在哈佛大学...  

康德与卢梭 1 个人的影响 康德声称：“完全没有理由把卢梭对那些胆敢放弃自然状态的人类的申诉，看作一种对返回森林之原始状态的赞许。他的著作。。。其实并没有提出人们应该返回自然和状态去，而只认为人们应该从他们目前所达到的水准去回顾它。” 2 卢梭与人性学说 3 法律与...

卡西尔在“启蒙主义”脉络中，把卢梭与康德这两个思想气质千差万别的思想家做了串联：尽管卢梭经常诉诸情感，并对一切外在束缚感到无法忍受，而康德追求概念的明晰精确、追求秩序，害怕变动与偶然，但两人在人的尊严、维护人性、追求个人独立、宗教观（道德宗教）等方面都有着...