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纔子佳人小說的代錶之一

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笑死我瞭，天雷滾滾

才子佳人，在科举的年代，算是每个平民的英雄梦想吧。但书中以诗论才、诗酒花畔的生活，早已与我们相去甚远。所以，我也只是看看罢了。 很喜欢明清小说的语言风格，对于本书，私以为”白太常“，“棉石村”，”卢梦梨“这些个名字很有意境。 读完全书，印象比较深的是： 1，虽...  

明末故事，世俗的神像 乡村的生活，或者关于过去的“非现代”的生活，在我看来可以用“丰收与节日”来形容，就如上次所说。 正逢此时，当独自徘徊的时候，未免生出对“节日意义”的追问。而我知道我离一些东西是更加的远。我记得读过《玉娇梨》，但并不十分记得，前几日把《平...

偶尔得知，歌德当年读完此书后大发感概：原来人类的情感是相通的！然后据说连黑格尔也略略提过此书，虽对才子佳人之类烦腻已绝，还是拿过来看了。 一边看，我一边想起贾母对这类“淫词艳曲”的绝妙评价：得个漂亮女孩子，必定是富贵人家知书达理的小姐，但既是富贵人家...  

对于“才子佳人小说”，曹雪芹在《红楼梦》开篇第一回便将矛头直指——“至若才子佳人等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建西子文君，不过作者要写出自己那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人之名姓，又必傍出一小人其间拨乱，亦如戏中小丑然。...  

小说看似是才子佳人天生绝配，但实际上作者却并非对才子与佳人平等相待。红玉和卢梦梨最后二女共侍一夫的大结局还是暴露出了作者的男性中心主义立场。一面是看似平等的“才子and佳人模式”，另一面是作者的男性中心思想，这二者其实并不矛盾，因为所谓“才子佳人”本就是...