具体描述
本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程，並析究他們如何運用其人際網絡以擴張西學、西教的影響力，及其在面對異文明碰撞所產生的揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來形容這些夾在中西兩大傳統之間「首鼠兩端」的奉教人士。又因天主教的入華，只是近代歐洲海權擴張中的一支插曲，故書中亦努力將觸角延伸到中國以外的世界，希望能提供讀者一個較為寬廣的歷史視野。同時，也試探「考據學派」可能的研究路徑。
作者简介
黃一農，1977年畢業於新竹清華大學物理系，1985年獲美國哥倫比亞大學物理系博士學位，旋即至麻州大學天文系從事研究。1987年改行任職於清華大學歷史所，研究興趣為天文學史、天主教史、明末清初史、海洋探險史、術數史和火砲史等領域。1993年應邀至荷蘭萊頓大學擔任首屆「胡適漢學訪問講座」，並次第獲授李遠哲傑出人才發展基金會講座、教育部國家講座、香港大學榮譽教授和東吳大學通識講座教授等榮譽。曾任中國天文學會理事長、清華大學副教務長，現任該校人文社會學院院長。迄今共發表論文約百篇。
目录信息
第一章 大航海時代中的十字架 ─────────────── 1
第二章 天主教徒瞿汝夔及其「家難」 ─────────── 33
第三章 「泰西儒士」與中國士大夫的對話 ──────── 65
第四章 儒家化的天主教徒：以王徵為例 ───────── 131
第五章 忠孝牌坊與十字架：魏學濂其人其事考 ───── 175
第六章 鼎革世變中的天主教徒韓霖 ──────────── 229
第七章 《鐸書》：裹上官方色彩的天主教鄉約 ───── 253
第八章 明清天主教在山西絳州的發展及其反彈 ───── 287
第九章 南明重臣對天主教的態度 ────────────── 311
第十章 南明永曆朝廷遣使歐洲考 ────────────── 347
第十一章 「中國禮儀之爭」被忽略的聲音 ──────── 387
第十二章 明末清初「帝天說」所引發的論爭 ─────── 437
第十三章 「兩頭蛇族」的宿命 ─────────────── 463
大事年表 ──────────────────────────── 483
傳教士姓名對照表 ───────────────────── 489
參考文獻 ──────────────────────────── 495
名詞索引 ──────────────────────────── 539
· · · · · · (收起)
读后感
黄一农《两头蛇—明末清初的第一代天主教徒》一书，曾受到许多著名学者的赞誉，有的称其为“世界水平的”专题研究，有称其对史料的搜求及考证，是同行的海内外学者很难企及的”，不过，随手翻阅该书，发现了一些问题，在此略记几条 1、该书5页附录天主教传教会部分，说马丁路德...
李业业：两头蛇的行止 两头蛇，大恶之物，在中国古代以凶兆视之。楚令尹孙叔敖，幼年尝勇而弑之，后世遂以“有阴德者，天报之以福”相传颂。黄一农笔下的“两头蛇”族，并非着有这般传奇的颜色，而是出自明末著名天主教徒孙元化信口所占之诗，更多的是从动物学特性上考量，...
章可 什么行当里待久了，都难保生出点职业病，搞历史的也是。傅斯年先生当年高呼“史学就是史料学”的时候，可能不会预料到今天说中文的职业史家们，或多或少都患上了些“史料敏感症”：拿到一本著作，正文还没瞅上几行，就睁大眼睛低头看下面的注释，作者的观点尚未了然，先...
用户评价
这本书的叙事节奏简直像一场精心设计的迷宫，让人在阅读过程中不断地被带入新的岔路口，每一次以为抓住了故事的主线，下一秒又被作者巧妙地引入了另一个平行世界。我特别欣赏作者处理人物心理冲突的方式，那种细腻到令人心悸的描写，仿佛能直接触摸到角色的灵魂深处。特别是那个关于“选择的代价”的主题，作者并没有给出一个简单的道德判断，而是用近乎冷酷的笔触展现了每一个抉择背后沉重的回响。主角团成员之间的关系错综复杂，既有深刻的羁绊，又有难以言喻的隔阂，这种张力贯穿始终，让我想一页一页地往下翻，生怕错过任何一个微小的眼神交流或一句未尽之言。这本书的语言风格偏向古典的华丽与现代的冷峻的完美融合，时而如诗歌般优美，时而又像手术刀般精准地剖析现实的残酷。我花了整整一个周末才读完，读完之后，那种意犹未尽的感觉久久不散，甚至需要时间来整理思绪，回味那些潜藏在字里行间的深层寓意。
这部作品的结构处理得极其精妙，简直是一场高难度的建筑学展示。作者采用了多重视角叙事，但奇怪的是，这种复杂的结构并没有让读者感到迷失，反而像是一块块被打磨得棱角分明的宝石，最终拼凑出了一个完整而璀璨的画面。每一个章节的结尾都带着一种恰到好处的悬念，既不会让人抓狂，又能牢牢地钩住读者的好奇心，驱使着你进入下一段旅程。我特别喜欢作者在叙事中穿插的那些哲学思考片段，它们并非生硬地插入，而是自然地从角色的困境中生长出来，带着一种泥土的芬芳。对于那些喜欢在阅读中寻找智力挑战的读者来说，这本书绝对是首选。我甚至在想，作者在构建这个故事时，一定是绘制了一张极其详尽的思维导图，否则很难想象如何能如此精准地控制每一条故事线的走向和交汇点。总而言之，这是一次结构上的盛宴，让人在阅读的快感中享受着被引导的乐趣。
不得不提的是，这本书的语言在保持其文学性的同时，展现出惊人的适应能力。它能在描述宏大战争场面时，迸发出史诗般的磅礴气势；转瞬间，又能切换到对个体内心独白最私密、最脆弱部分的细腻描摹。这种语言风格上的巨大跨度，显示出作者深厚的文字功底和极高的驾驭能力。我个人对那些充满象征意义的意象特别敏感，而这本书里充满了此类元素，比如反复出现的某种颜色、一种特定的天气模式，它们仿佛是通往更深层意义的钥匙。每一次出现，都让我感到一股电流划过，知道这不仅仅是简单的修辞，而是作者精心布局的符号系统的一部分。这本书的阅读体验是多维度的，你既可以在故事层面跟随情节，也可以在符号层面进行解码。它留给读者的解读空间非常广阔，每一次重读，我相信都会有新的发现和领悟，简直是值得反复品味的佳作。
说实话，我一开始对这本书的兴趣点在于它的世界观设定，毕竟市面上充斥着太多雷同的奇幻设定，但这部作品的构筑却显得异常扎实且富有原创性。作者似乎对社会结构、权力运作以及历史的演变有着超乎寻常的洞察力，他笔下的那个宏大背景，每一个角落都仿佛经过了严密的考证，充满了可信度。我尤其着迷于他对不同地域文化的细致刻画，那种文化差异带来的冲突与融合，被描绘得淋漓尽致，让人感觉仿佛亲身游历了书中所描绘的那些光怪陆离的国度。这本书的魅力在于它的“厚重感”，它不仅仅是一个故事，更像是一部微缩的历史教科书，里面充满了对人类集体潜意识的探讨。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，查阅一些背景资料，以求更深入地理解作者在某些隐晦之处所埋下的伏笔。这本书的阅读体验是需要投入精力的，但回报也是巨大的，它挑战了我们对既有认知的边界，迫使我们重新审视一些看似理所当然的“真理”。
我通常不喜欢太沉重或过于写实的文学作品，但这本书在描绘人性阴暗面时，却展现出一种令人敬佩的克制与精准。它没有刻意去渲染血腥或绝望，而是通过对日常生活中微小的不公、被压抑的欲望以及潜藏的恶意的一丝不苟地捕捉，构建起一个令人不安却又极其真实的世界。这种“不动声色的恐怖”比任何直接的冲击都来得更有力量。我读到一些段落时，会忍不住停下来，反复咀嚼那些对话，因为它们太像我们生活中那些说了又没说的、充满了潜台词的话语了。这本书让我深刻地体会到，真正的悲剧往往不是轰轰烈烈的事件，而是日复一日、在沉默中逐渐侵蚀人心的日常。作者对细节的把控，尤其是在环境描写上，那种对光线、气味、声音的捕捉，为这种内敛的残酷提供了完美的舞台背景。这是一部需要用心去感受其“温度”的作品。
4.5星。黄一农，骨骼惊奇的史学奇才：物理学出身，再从天文学转向历史学，研究范围包括天文学史、天主教史、明清史、海洋史、术数史、火炮史、红学……令人叹为观止。《两头蛇》一书，通过庞杂的中西文史料梳理，探讨了明清鼎革之际第一代天主教徒在中西两大传统之间“左顾右盼”、“首鼠两端”的复杂心路历程，展现了作者宽广的视野和扎实缜密的考证功夫。全书的结构和叙述方式也颇为新颖，穿插在正文中的附录方框以及每章后的作者自述，使阅读者沉浸书中又随时可跳脱出来，在历史与历史研究者之间自由切换。
读过部分章节，虽然有些地方略显拖沓，但考证过程还是比较精彩的。
4.5星。黄一农，骨骼惊奇的史学奇才：物理学出身，再从天文学转向历史学，研究范围包括天文学史、天主教史、明清史、海洋史、术数史、火炮史、红学……令人叹为观止。《两头蛇》一书，通过庞杂的中西文史料梳理，探讨了明清鼎革之际第一代天主教徒在中西两大传统之间“左顾右盼”、“首鼠两端”的复杂心路历程，展现了作者宽广的视野和扎实缜密的考证功夫。全书的结构和叙述方式也颇为新颖，穿插在正文中的附录方框以及每章后的作者自述，使阅读者沉浸书中又随时可跳脱出来，在历史与历史研究者之间自由切换。
很久没看得这么嗨了
读过部分章节，虽然有些地方略显拖沓，但考证过程还是比较精彩的。
