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作者简介
目录信息
一、私学的肇端
(一)私学概念的界定
(二)私学的产生
(三)儒、墨显学的崛起
(四)百家争鸣与私学的意义
二、私学类型的历史演变
第二章 私学曲折的历史轨迹及其制度化发展的演变
一、秦始皇焚书坑儒,首禁私学
二、私学的复苏和发展——汉代私学的崛起
(一)从各家私学的兴盛到儒学的私学化
(二)汉代私学教育的特点
三、社会大动荡时期的私学发展——魏晋南北朝私学的相对兴趣
(一)私学坎坷的路径
(二)私学相对兴盛的发展
四、私学发展的制度化——唐宋书院的诞生及其繁荣
(一)书院是制度化、正规化的私学
(二)学术思潮与书院的结合是私学制度化阶段的必然产物
五、私学的社会化、蒙学化——宋元明清时期私学初级形态的发展特点
第三章 私学与中国古代选士制度的关系
一、汉代选举制与私学的关系
二、 魏晋九品中正制与私学的关系
(一)九品中正制客观上促进了魏晋南北朝时期家学的兴盛
(二)九品中正制对魏晋南北朝时期“家诫”、“家训”这类家庭教育形式的发展起了促进作用
(三)九品中正制与儒经私学的兴盛
(四)家馆的出现与“洛阳纸贵”
三、科举制度与私学的关系
(一)科举考试将私学纳入了国家选士的人才库
(二)科举考试的内容与私学教育内容的微妙关系
(三)科举考试制度与童蒙教育的兴盛
第四章 中国文化重心的南移与私学的关系
一、北方私学的兴盛及其文化重心的被动南移
(一)孔墨私学主要布散在北方
(二)两汉时期私学大师也主要分布在北方
(三)文化重心的被动南移
二、作为文化重心的南方区域及其家庭私学的繁盛
(一)文化的重心坚实地根植于南方的态势
(二)居于文化重心之下的南方家庭教育的发展
第五章 中国古代私学在教育史上的作用及其对国外的影响
一、私学承担了古代蒙养教育的任务
二、 私学对教育的普及及文化学术的传播作出了巨大贡献
三、中国古代私学对国外的影响
(一)中国古代私学对朝鲜、越南的影响
(二)中国古代私学对日本的影响
参考文献
图表索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“沉雄内敛”。它不像一些通俗历史读物那样,试图用过于鲜活、甚至略显轻佻的笔调来吸引眼球,而是秉持着一种高度克制的学术态度。行文之中,用词精准,遣句考究,处处体现出作者深厚的古典文学功底。即便是阐述极为复杂的概念时,也总能找到最恰当、最能体现事物本质的词汇,使得晦涩的理论也变得清晰可辨。这种文风,使得阅读过程成为一种对语言艺术的欣赏,需要读者静下心来细细品味,字斟句酌,才能真正领会其中蕴含的深意。
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的格调,仿佛能让人立刻穿越回那个充满墨香的古代学堂。纸张的质感非常细腻,翻阅起来手感极佳,印刷清晰,字里行间都透着一股子匠人精神。尤其值得称赞的是,书中的版式布局极为考究,每一页的留白都恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又在视觉上形成了一种韵律感。虽然我尚未深入研读其具体内容,但仅凭这外在的精心打磨,便能感受到出版方对学术著作的尊重与投入。这样的书籍,摆在书架上本身就是一种享受,更激发了人去探索其中深奥学问的欲望。可以说,从拿起它的那一刻起,就预示着这是一次对知识的郑重对待,而非随意的翻阅。
这本书的整体阅读体验,给我的感受是“深邃而引人深思”。它并非那种读完即忘的快餐式读物,而是会长时间地在你脑海中留下回响。很多观点和分析的角度非常新颖,能够轻易地打破读者原有的认知定势,促使我们重新审视一些看似已经定论的历史现象。这种挑战既有观念的勇气和能力,正是学术著作的价值所在。读完后,你不会仅仅满足于获取了知识点,更重要的是,你会发现自己的思维模式受到了启发,开始以一种更具批判性和多维度的视角去看待历史的复杂性与幽微之处。
从扉页和致谢部分透露出的信息来看,作者在进行这项研究时,显然投入了巨大的心力去查阅和比对了大量的原始文献。那种对一手资料的执着与尊重,是优秀学术研究的基石。我能感受到,在形成每一个论点背后,都站着浩瀚的史料支撑,而不是空中楼阁般的臆测。这种严谨的治学态度,让读者在阅读时能够产生一种强烈的信任感——作者不是在“讲故事”,而是在“重建历史”。这种对细节的偏执,正是区分普通论述与深度研究的关键所在,它保证了研究的可靠性和学理的厚度。
初读目录结构时,我心中便涌起一股强烈的期待感,这种结构布局的严谨性,往往预示着作者对研究领域有着极高的驾驭能力。它不是那种零散、东拼西揍的碎片化叙事,而是呈现出一种层层递进、逻辑链条清晰的体系。那种对史料的梳理和归纳能力,从章节标题的设置中就可见一斑,仿佛作者已经为读者铺设好了一条清晰的认知路径,引导我们逐步深入核心议题。这种结构安排,对于理解复杂历史脉络的学者或爱好者来说,无疑是极大的便利。它不像某些著作那样,需要反复在不同章节间穿梭比对,而是将论证的框架构建得非常稳固,让人对后续论述的深度和广度充满信心。
通论。
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