修辞学论文集

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出版者:
作者:陈汝东
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-4
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787207081674
丛书系列:
图书标签:
  • 修辞学
  • 语言学
  • 传播学
  • 文学理论
  • 学术论文
  • 语用学
  • 论证理论
  • 文本分析
  • 认知修辞学
  • 话语分析
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具体描述

《修辞学论文集(第12集)》汇集国际著名学者及国内高校部分学者最新成果20余篇,展示了国际、国内修辞学研究的最新理论动态,反映了加、美、澳、中、韩、日等修辞学界对当代修辞学发展趋势和前沿理论及实践问题的深入思考和探讨。涵盖女性修辞、宗教修辞、文化修辞、传媒修辞、数学修辞等多方面内容。

《古今文论精要:兼论说理与抒情之辩》 作者: 王 怀 瑾 出版社: 翰墨轩文史丛刊编纂委员会 出版时间: 庚子年仲秋 --- 本书简介 本书并非一部聚焦于狭义“修辞格”罗列与考据的工具书,亦非仅限于对某一特定历史时期(如魏晋或唐宋)文风的阶段性剖析。恰恰相反,《古今文论精要》旨在构建一个宏大而精微的文体理论框架,探讨自先秦至近现代以来,中国古典与近现代白话文论领域中,关于“如何有效传递思想”与“如何精准唤起情感”这一对核心命题的演变、冲突与融合。 本书共分六卷,历经数年沉潜考订,力求在继承传统学术规范的同时,以现代批评学的视角,对中国数千年文学批评史进行一次全面的、具有内在逻辑的梳理与重构。 --- 第一卷:先秦至两汉——“雅正”与“气势”的奠基 本卷聚焦于中国文论的滥觞期。我们首先考察了《尚书》、《周易》中蕴含的早期说理精神,重点分析了孔子“言之无文,行而不远”的朴素修辞观,及其对后世“文”与“质”关系的定调。 随后,本书深入探讨了“诸子之辩”。《论语》中的对话艺术,《孟子》中排山倒海的“浩然之气”论,以及《庄子》中汪洋恣肆的寓言化叙事,被视为最早期的说理论证范式。我们尤其关注了韩非子对“饰言”的批判,这构成了后世对文风务实性要求的理论源头。 两汉时期,本书着重剖析了司马迁《史记》对历史叙事的文体塑造,他如何以“详略得宜”的手法,将记事与议论熔于一炉。同时,对汉赋的铺张扬厉之风,作者以“气势”为核心概念进行辨析,讨论了这种形式在汉代政治文化语境下的功能性与局限性。本卷的结论在于,早期论著中,“言之有物”与“言之有势”已然形成了一组内在的张力。 第二卷:魏晋风度与六朝声律——“风骨”与“情韵”的转向 魏晋南北朝是中国文论史上一次深刻的范式转移。本卷将大量篇幅用于分析“玄学”对文体的影响。竹林七贤对自然与个体的张扬,促使文论重心从“政治教化”转向“个体生命体验”。 本书对“风骨论”进行了细致的辨析,区分了曹丕《典论·论文》中对文体地位的确定与嵇康、阮籍在实践中对“真情流露”的追求。重点研读了刘勰《文心雕龙》的宏伟结构,不将其视为简单的修辞格汇编,而是将其置于魏晋哲学背景下,看作是对“文气”与“体裁”进行系统性分类的第一次尝试。 此外,本卷着重讨论了声律学说的兴起。以周颙、沈约等人为代表的近体诗理论的成熟,标志着文论开始以前所未有的精度介入语言的“音韵美”,这对于后世诗歌理论的发展具有决定性意义。 第三卷:唐宋之变——“盛唐气象”与“宋人意理”的交锋 唐代文学理论的高峰体现在“气象”与“性灵”的探讨上。本书细致梳理了陈子昂的复古主张,以及李白的浪漫主义表达与杜甫的沉郁顿挫的实践如何共同构成了盛唐气象的理论基础。 中晚唐时期,韩愈、柳宗元发起“古文运动”,本书重点分析了他们如何将先秦诸子的说理精神,与魏晋的文体自觉相结合,强调文章的“平实”与“有用”,这标志着对六朝文风的一次强力反拨。 宋代文论的转向尤为关键。苏轼的“我手写我心”,欧阳修的“以学问为文章之本”,共同构建了宋人追求的“意理”境界。本书认为,宋人将“理”引入文章的判断标准,使得议论的深度与广度得到了空前的提升,但同时也带来了对“文采”的过度警惕。 第四卷:元明清的规范与解放——“格律”与“性灵”的再平衡 元代文论在承袭宋人之学的基础上,开始关注更为技术性的“章法”与“结构”。明代则出现了文坛的几次大规模论战,其中“前后七子”之争,是对唐宋标准的回归与僵化,作者对此进行了历史情境的还原。 本卷的重中之重是公安派(袁宏道等)对“独抒性灵”的激进主张。我们将之视为对明代八股文僵化体系的一次文化突围,探讨了这种强调“天真烂漫”的理论如何影响了后世散文的自由度。 清代文论则展现出百科全书式的广度,从王夫之对“气势自然”的精辟论述,到桐城派对“义法”的固守,再到金石学、考据学对文本细读方法的贡献,构成了对传统文论体系的查漏补缺与再整理。 第五卷:近现代文学革命中的文体选择 本卷探讨了“五四”新文化运动对中国文论体系的颠覆性冲击。这不再仅仅是文风的选择,而是“文体语言”的根本性抉择。本书分析了白话文的推广如何挑战了传统的“文”与“语”的界限。 重点讨论了胡适、陈独秀等人关于“平易”与“普及”的理论实践,以及林语堂、周作人等人对“闲适小品”这一新文体的探索,这种文体既继承了宋人笔记的意趣,又适应了现代大众的阅读需求。本卷着重考察了“如何用现代汉语完成古典传统中的说理深度与抒情精度”。 第六卷:当代文论的回响与展望 最后,本卷将目光投向当代。作者认为,当代文论在吸收西方结构主义、后结构主义理论的同时,也面临着如何有效整合中国传统“意境”、“气韵”等概念的挑战。 本卷没有停留在现象的罗列,而是以贯穿全书的“说理的力度”与“抒情的精度”为终极标准,对不同流派的文论进行了内在品评,旨在为未来的文学创作与批评实践,提供一套具有历史纵深感的理论参考坐标。 本书特色: 1. 宏观视野: 打破了代际壁垒,以“思想传递效率”和“情感唤醒能力”为核心线索贯穿始终。 2. 理论重构: 区别于传统的流派介绍,本书着重挖掘历代文论背后的哲学基础与时代需求。 3. 语言审慎: 避免使用学院派中常见的空泛术语堆砌,力求以沉稳、富有节奏感的文字阐述复杂的理论问题,体现出对中国古典叙事传统的尊重。 《古今文论精要》 适合于中国古典文学、文学理论研究者、文体写作实践者,以及任何对语言艺术的本质抱有深刻探究兴趣的读者。它提供的是一把钥匙,用于开启中国文学批评长廊的深邃回响。

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