Avicenna (Ibn Sina) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Rosen Central

作者:Aisha Khan

出品人:

頁數:112

译者:

出版時間:2006-01-30

價格:USD 33.25

裝幀:Library Binding

isbn號碼:9781404205093

叢書系列:

圖書標籤:

• 外國文學
• avicenna
• Avicenna
• Ibn Sina
• Persian Scholar
• Islamic Golden Age
• Medicine
• Philosophy
• Science
• Canon of Medicine
• Physician
• Polymath

《論身體的功用：亞裏士多德的生物學思想探微》 導言：探尋生命現象的古老智慧 本書旨在深入剖析古希臘哲學傢亞裏士多德（Aristotle）在其自然哲學著作，特彆是《論動物的構造》（De Anima，此為通稱，涵蓋瞭靈魂與生命本質的探討）以及其他相關文本中，對生命體，尤其是動物生理結構與功能的詳盡觀察和係統性論述。亞裏士多德被譽為“科學之父”，他對世界萬物的分類與理解奠定瞭西方科學思維的基礎。本書將聚焦於他如何運用其獨特的觀察方法和哲學框架來解釋生物體的“目的因”（Final Cause）——即事物存在的最終目的或功能。 我們所要考察的，是亞裏士多德建立的一套嚴謹的生物學體係，它側重於對生命現象的描述、比較和解釋，而非後世經驗主義的實驗驗證。他相信，理解一個事物，必須理解其構成、形式、運動和目的。對於生命體而言，這些要素構成瞭其存在的全部意義。 第一章：生命力的本質——靈魂與身體的統一體 亞裏士多德在探討生命時，首要區分瞭有生命與無生命的物體。他認為，生命體之所以不同於石頭或水，在於它們擁有“靈魂”（Psyche）。然而，亞裏士多德的“靈魂”概念並非單純的宗教或形而上學的概念，而是生命體的組織原則和功能實體。他提齣瞭著名的“三層次靈魂”理論：營養靈魂（植物）、感知靈魂（動物）和理性靈魂（人類）。 本書將詳細闡述亞裏士多德對靈魂與身體關係的界定。他反對柏拉圖將靈魂視為被囚禁的實體的觀點，堅持靈魂是身體的“形式”（Form）或“潛能的實現”（Actuality）。一個眼睛的靈魂就是它看的能力，一個身體的靈魂就是它維持生命活動的能力。因此，研究身體的功用，就是研究承載和實現這些不同層次靈魂功能的具體結構。 第二章：生長的機製與營養的循環 生命的第一個核心功能是生長和營養。亞裏士多德觀察到所有生命體都需要攝取物質以維持自身並發展。他將這一過程歸因於“營養靈魂”的作用。 書中細緻考察瞭亞裏士多德對消化過程的描述。他認為，食物進入體內後，需要經過“烹飪”（coction）或轉化過程，纔能被身體同化。這種轉化被認為是體內一種“內在熱量”或“消化之火”的作用，它將外來的、不具形態的物質轉化為與生命體自身的“本性”（Physis）相一緻的物質。我們分析瞭他對血液、精液以及各種體液形成機製的早期推測，這些推測雖然在現代生理學中被修正，卻代錶瞭當時對物質轉化效率的最高理解。重點在於，他強調營養的目的是為瞭維持身體的“本性熱度”和形態。 第三章：感官的運作與外部世界的接觸 對於具有感知能力的動物，感官是它們與環境互動的橋梁。亞裏士多德對感官的論述，是其物理學和心理學的交匯點。他主張，感官運作是通過某種“媒介”（如空氣或水）將外部事物的“形式”（Form）傳遞到感官器官。 本書深入分析瞭五官的具體機製：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。例如，他對光綫的討論，雖然基於空氣被光綫“激發”或“著色”的理論，卻準確地描述瞭光綫沿直綫傳播的特性。他對觸覺的重視也值得關注，他認為觸覺是最基礎的感官，是區分冷熱、乾濕等基本性質的器官。理解感官，就是理解動物如何感知其環境，進而指導其行為（即運動的“目的因”）。 第四章：運動的原理與器官的對應 運動，即位移，是動物區彆於植物的另一個關鍵特徵。亞裏士多德將運動視為一種內在的、有目的的活動。他區分瞭自然運動（如重物下落）和非自然運動（如行走）。 本章聚焦於動物的肌肉、骨骼和器官如何協同工作以實現運動的目的。他詳盡比較瞭不同動物的骨骼結構——魚類的鰭、鳥類的翅膀、陸地動物的四肢。他提齣，器官的形態必須與其功能相適應，這是“目的論”在解剖學上的體現。例如，腿的形狀是為瞭支撐和推動身體前進，這與運動的目的（如覓食、躲避捕食者）緊密相連。書中還探討瞭他對肌腱和關節的早期描述，盡管缺乏精確的解剖知識，但其對關節提供靈活性的理解是深刻的。 第五章：生殖與形態的傳遞——自然的延續 繁殖是生命體最根本的屬性之一。亞裏士多德將生殖視為自然界最偉大的力量，因為它是確保物種永恒延續的手段。 本書詳細分析瞭亞裏士多德關於精液、胚胎發育和形式傳遞的理論。他認為，雄性提供的“形式”（Form，即“藍圖”）與雌性提供的“質料”（Matter，即營養物質）相結閤，形成瞭新的生命。他通過對鳥類和魚類卵的觀察，試圖描繪胚胎如何從無形到有形，一步步具現齣物種的特徵。他觀察到的“自發發生”（Spontaneous Generation）現象，即某些低等生命體在腐爛物質中自然齣現，也被納入其生命自然延續的框架內進行解釋，認為它們是缺乏充分“熱度”的物質自發形成的結果。 結論：亞裏士多德生物學的局限與遺産 亞裏士多德的生物學思想構建瞭一個宏大而自洽的自然世界體係。他通過細緻入微的觀察和哲學思辨，為後世研究生命體提供瞭第一個係統的知識框架。本書總結瞭這些觀察的價值——它們是第一批基於經驗證據的生物學記錄，強調瞭功能與結構的統一性。 然而，我們也必須認識到其局限性：缺乏微觀視角，對物質構成的理解停留在四元素理論，以及對“目的因”的過度依賴，限製瞭其對機械性因果關係的探究。盡管如此，他對生物分類、器官功能和生命連續性的深刻洞察，無疑為後來的醫學和生物學發展鋪平瞭道路，其對生命現象的係統性提問，至今仍是我們探究生命奧秘的起點。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的震撼在於其對跨文化知識傳播的深刻洞察。作為一名關注世界史的讀者，我一直認為，真正的偉大人物其影響力是超越地理和宗教界限的。這本書齣色地論證瞭這一點。它詳細描繪瞭伊本·西那的著作是如何穿越阿拉伯世界，最終抵達歐洲中世紀的學術殿堂，並對經院哲學産生瞭何等深遠的影響。這種“知識的遷徙”過程，在書中被描繪得波瀾壯闊，讓我對“普世價值”有瞭更直觀的理解。它不像有些傳記那樣將人物塑造成孤立的英雄，而是將他置於一個宏大的知識網絡之中，展示瞭他是如何吸收、消化並再創造瞭前人的智慧，又如何反過來塑造瞭後世的學術麵貌。讀完後，我感覺自己對整個中世紀的知識版圖都有瞭一種全新的、更連貫的認識，這絕對是一本具有啓發性的作品。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種曆史愛好者量身定做的！我對中世紀的哲學和科學思潮一直抱有濃厚的興趣，但往往在浩如煙海的資料中迷失方嚮。《Avicenna (Ibn Sina)》的齣現，就像是在迷霧中點亮瞭一盞清晰的燈塔。作者沒有沉溺於過度的學術腔調，而是用一種近乎敘事的筆觸，將這位偉大的波斯哲學傢和醫學傢的生平娓娓道來。我尤其欣賞它對伊本·西那思想體係的梳理，那種層層遞進的論證結構，讓我這個非專業讀者也能大緻領會到“湧現論”和“存在與本質”等復雜概念的精髓。更妙的是，書中穿插瞭大量當時社會背景的細節，讓我仿佛置身於那個群星閃耀的伊斯蘭黃金時代。閱讀過程中，我多次停下來思考，不僅僅是關於伊本·西那本人的成就，更是關於知識如何在不同文明間流動、融閤與演進的宏大命題。這本書的深度和廣度都令人贊嘆，它成功地將一位跨越瞭韆年時空的巨匠，重新拉迴到瞭當代讀者的視野之中，激發瞭我進一步探索那個時代其他思想傢的強烈欲望。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底相當瞭得，行文流暢而又充滿力量，讀起來一點也不費勁，但其思想的厚度卻絲毫沒有減損。我特彆關注到作者在處理哲學史脈絡時所采用的對比手法。例如，當討論到伊本·西那對亞裏士多德思想的詮釋時，作者巧妙地引入瞭同期其他學派的觀點進行映照，使得讀者能夠清晰地辨識齣伊本·西那的獨特性和創新性所在。這種“在比較中求理解”的方式，對於理解哲學思辨的復雜性至關重要。閱讀過程中，我常常需要放慢速度，細細品味那些精準的措辭，它們不僅僅是描述，更是一種深入的分析和評價。這本書的排版和注釋也十分考究，可以看齣編輯團隊對原著的尊重和對讀者的體貼，這使得整個閱讀過程既享受又高效，完全稱得上是一部精品學術普及讀物。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我最初拿起這本書是帶著一絲忐忑的，畢竟對“大哲學傢”的傳記總有點畏懼感，生怕讀下來會變成枯燥的教條堆砌。然而，這本書的敘事節奏把握得極其到位，讓人完全放下瞭心理負擔。它不是一本教科書，更像是一部精心打磨的文學作品。我特彆喜歡作者在處理伊本·西那醫學貢獻部分的手法，他沒有簡單地羅列病癥和療法，而是將這些知識放在他那個時代的醫療實踐和理論衝突中進行展示，這種情境化的描述，讓那些古老的醫學觀點立刻變得鮮活起來，甚至能感受到當時醫生們在麵對未知病痛時的掙紮與智慧。書中的一些章節，對伊本·西那在不同蘇丹宮廷間的周鏇和政治角力也有著細膩的描繪，這讓我看到瞭一個立體的人物形象——他不僅是高高在上的思想傢，也是在權力漩渦中求生存的智者。這種對人物復雜性的挖掘，讓整本書的閱讀體驗充滿瞭張力和層次感。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在某種程度上顛覆瞭我對傳統“聖賢傳記”的刻闆印象。它沒有把伊本·西那描繪成一個不食人間煙火的完人，相反，它筆下的這位學者充滿瞭人性的掙紮和時代的局限性。書中對伊本·西那晚年漂泊的生活、與地方權貴之間的復雜關係，以及他在思想上遭遇的保守派攻擊，都有著坦誠而深入的探討。這種不迴避復雜性和矛盾性的敘述方式，反而讓我更加信服和貼近這位曆史人物。它讓我意識到，即便是最偉大的頭腦，也需要在充滿限製和衝突的現實世界中艱難前行。這本書成功地將一位曆史上的偶像，還原成瞭一個有血有肉、在特定曆史條件下做齣非凡貢獻的“人”。對於想瞭解“天纔如何在俗世中生存並留下不朽遺産”的讀者來說，這本書提供瞭極具洞察力的視角。

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