《呼蘭河傳》有以下特色：一、選目精當，強調人文精神。我們在收錄教育部“新課標”建議課外閱讀的相關書目的基礎上，又增加主流教材要求閱讀的名篇佳作以及中外優秀文學作品選本，從中總括齣最能代錶中華民族文化、世界文化精髓內涵的人文資源，讓學生在審美欣賞中得到情操的陶冶、情感的升華。

二、版本精良，體現浙文社優勢。這套叢書薈萃瞭浙文社的“外國文學名著精品叢書”、“中國現代經典作傢詩文全編係列”、“世紀文存”、“學者散文係列”等在齣版界頗具影響力的叢書的精華，得到瞭國內一流的作傢、翻譯傢、學者的悉心襄助，保證瞭圖書的上乘品質。

三、增加導讀和附錄，加強實用功能。為瞭便於學生閱讀理解，更好地掌握作品的思想內涵、文學特點，增強閱讀與欣賞的自學能力，提高學習與測試的實用程度，我們在新版中增加瞭導讀和附錄的內容。導讀部分主要涵蓋瞭作傢個人生平介紹、作品文本解讀、主要人物形象分析、相關知識鏈接、文學常識背景、同類作品比較閱讀、學業測試提示等相關內容。

《呼蘭河傳》為叢書的其中一冊。

蕭紅，中國現代著名女作傢。1911年6月2日生於黑龍江呼蘭縣，1942年1月22日病歿香港。原名張迺瑩，筆名蕭紅、悄吟等。幼年喪母，父親性格暴戾，她隻有從年邁的祖父那裏享受到些許人間溫暖，寂寞的童年形成瞭蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一麵。

1927年到哈爾濱讀中 學，接觸瞭五四以來的進步思想和中外文學，對繪畫和文學産生瞭濃厚興趣。由於對封建傢庭和包辦婚姻不滿，1930年鞦離傢齣走，幾經顛沛流離。1932年鞦與蕭軍同居，結識瞭一些進步文化人，1933年開始文學創作，同年10月與蕭軍自費齣版瞭第一本作品閤集《跋涉》。蕭紅的早期創作多取材於城市失業者或貧苦農民生活，被認為帶有鮮明的現實主義的進步傾嚮。1934年春“兩蕭”取道大連流亡至青島，蕭紅在很短的時間內完成瞭中篇小說《生死場》。同年11月“兩蕭”到達上海。在魯迅的支持和幫助下，1935年12月《生死場》被列為“奴隸叢書”之三齣版，魯迅為之作序，稱贊其所描寫的：“北方人民的對於生的堅強，對於死的掙紮，卻往往已經力透紙背；女性作者的細緻的觀察和越軌的筆緻，又增加瞭不少明麗和新鮮。”它以淪陷前後的東北農村為背景，真實地反映瞭農民尤其是農村底層婦女的艱難生存狀況，描述瞭他們的覺醒與抗爭。《生死場》使蕭紅在30年代文壇上嶄露頭角。這一時期蕭紅還寫作瞭大量的短篇小說與散文，並結集齣版瞭《商市街》、《橋》等作品集。

1936年7月，為擺脫精神上的苦悶，蕭紅隻身東渡日本，同年年末返迴上海。抗戰爆發後即輾轉漢口、臨汾、西安、重慶等地。1938年8月與蕭軍離異，與端木蕻良結閤。此年被視為蕭紅創作前後兩期的分界。1940年春與端木同抵香港。此時的中篇小說《馬伯樂》以犀利的筆鋒錶現瞭幽默和諷刺纔能；具有獨特藝術風格的長篇小說《呼蘭河傳》則被茅盾稱為是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠”。同時，它又錶達瞭對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫，被越來越多的後人認為是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。這一時期蕭紅的創作在藝術上日趨成熟和輝煌，然而她的病體卻日漸不支，太平洋戰爭爆發後在戰火紛飛中被病魔奪去瞭生命，年僅31歲。

在短短的8年創作生涯中，蕭紅留下瞭60萬字的文學財富，她的作品鄉土氣息濃烈，敘事風格細膩深刻、委婉動人，尤其是在小說文體上作齣瞭很大的創新。海內外許多文學批評傢認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路，以女性的目光一次次透視曆史，終於站到瞭與魯迅同一的高度，達到瞭同一種對曆史、文明以及國民靈魂的瞭悟。