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論英雄和英雄崇拜

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(英) 托馬斯·卡萊爾
中國國際廣播齣版社
張誌民
1988.5
0
2.30
現代社會與文化叢書
9787800350566

圖書標籤: 卡萊爾  思想種種  參考資料  畢業論文   


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发表于2024-11-15

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圖書描述

托馬斯·卡萊爾是十九世界英國文壇一位巨擘。在我國理論著作中,他是被批判的唯心主義英雄史觀的代錶人物。在那百傢齊暗,百花凋零的年代裏,人們對他采取批判的態度,翻譯齣版他的著作不多。人們對他的生平與思想知之甚微,對其錯誤思想的批判也就不能深刻。

本書結集瞭卡萊爾在1840年所作的六次講演,它論述瞭神明英雄、先知英雄、詩人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六種不同類型共11位英雄人物。這本書在歐美影響甚廣,齣版商爭相齣版。

本書的主導思想認為世界曆史是偉人的曆史,這無疑是唯心主義的英雄史觀,它否認生産方式是社會發展的決策作用的客觀規律,把英雄人物的作用片麵誇大加以絕對化,否認人民群眾是曆史創造者。書中有他認真細緻地匯集有關英雄人物的翔實珍貴資料,它既是英雄人物本身風貌的寫照,又反映當時社會曆史的特色。由上可見,不論是研究歐洲曆史與文學,或是卡萊爾的思想本身,這是一部有價值的著作。

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著者簡介

托馬斯·卡萊爾Thomas carlyle(1795—1881)是蘇格蘭的散文傢和曆史學傢,英國19世紀著名史學傢、文壇怪傑。  主要作品有《法國革命》The French Revolution、《論英雄和英雄崇拜》On Heroes and Hero-Worship、《過去與現在》(Past and Present )等。


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用戶評價

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1991年1月17日 圖書館。

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1991年1月17日 圖書館。

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1991年1月17日 圖書館。

讀後感

評分

若要将卡莱尔与中国哲学家相比附,我觉得他会和墨子聊得来。同样对通晓真理的伟人表现出赞赏(“尚贤”),并认为只有这样的英雄人物方可占据高位并让百姓服从跟随(“尚同”)。同样的认为英雄不该只局限于贵胄之子、而应当将目光移向下层(“尚贤”)。同样的含有些宗教观,...  

評分

我得承認我確是有種英雄情結,這種英雄情結是喜歡看到那種在某些人身上,所散發出來的時代精神,但同時,也害怕這種對絕大多數人,包括英雄自已都無法自制的意亂情迷。談英雄、英雄崇拜,確是讓人有點擔心,但同樣的,無法自制地反英雄、反英雄崇拜,同樣讓人無法苟同。 《英...  

評分

——读《英雄与英雄崇拜——卡莱尔演讲集》 卡莱尔对历史上的英雄有着异乎寻常的热衷,在他这本《英雄与英雄崇拜》的演讲集里,他不断地强调一个概念——英雄必须具备真诚的品质。而描述英雄的卡莱尔,从他的书中可以看出,是真诚的在赞美英雄,真诚的向我们宣扬他对英雄的崇拜...  

評分

若要将卡莱尔与中国哲学家相比附,我觉得他会和墨子聊得来。同样对通晓真理的伟人表现出赞赏(“尚贤”),并认为只有这样的英雄人物方可占据高位并让百姓服从跟随(“尚同”)。同样的认为英雄不该只局限于贵胄之子、而应当将目光移向下层(“尚贤”)。同样的含有些宗教观,...  

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