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跟伯林的《浪漫主義的根源》對起看很有意思，伯林從自由主義和多元主義視角看浪漫主義，把其作為對啓濛、科學、理性主義的反叛大加贊頌；而勃蘭兌斯從社會和政治層麵看文學，對浪漫主義便有諸有不滿，認為其“從源頭來說就中瞭毒”：文學上溶為歇斯底裏的祈禱和迷魂陣；社會上，隻研究一種關係，私生活的關係= =；宗教上，在文藝上（形式）如此革命的浪漫主義者在宗教上無比恭順；政治上，維也納會議企圖恢復的是拿破侖前的舊封建秩序。認為德國文學有兩條路，一是立足於現實的通俗文學，但隻是“立於庸俗市民基礎上”的純娛樂文學；一是浪漫主義，革命激情在文學、想象中的繼續，在匱乏和憧憬基礎上重寫的的人生觀和文學，實際是對大眾的隔絕，對政治的逃避，對曆史和現實的畏縮不前。而在勃看來，沒有牢靠基礎的憧憬不過是無所事事，我們仍要行動。
评分浪漫主義
评分要對浪漫主義有一種怎樣的深仇大恨，纔能寫齣這麼一本書來。標準武斷，觀念扭麯，而且罔顧一些基本的文學和曆史事實，究竟怎麼就成瞭批評經典？實在好想吐槽
评分哈哈哈哈哈哈哈隻要罵施萊格爾的我都喜歡 耶拿圈的幾位的作品我全都不喜歡 讀起來肥腸乾癟俗氣無聊 完全感受不到靈氣
评分一入此坑深似海。
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