法律的侧面

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出版者:对外经济贸易大学出版社
作者:吴丹红
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2009-6
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787811343618
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
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具体描述

吴丹红君是当下中国法学发展所需要的青年才俊。他聪慧且勤奋。尽管他聪慧得有些狂傲,勤奋得有些迂执,但这些都是书生成就的品质。近年来,他勤读、勤思、勤写,经常在法学期刊和专业报纸上发表颇有见地的文章。2008年,他出版了学术专著《特免权制度研究》,今年又结集出版了这本《法律的侧面》。在本书中,他从社会中发生的诸如排队文明、免费体检、电话吸费、手术签字等小事以及诸如聂树斌案、彭宇案、“纸包子”事件、华南虎事件等要闻入手,深入浅出地讲述法治的精神和法律的意义。他是“目中有人”的作者,而本书堪称“普法”的佳作。(何家弘)

历史的褶皱:中古欧洲城市与行会研究 ——一部关于权力的重塑、身份的构建与日常生活的史诗 内容提要: 本书深入剖析了公元11世纪至15世纪间,西欧城市从无到有、从小村落蜕变为具有自我意识和政治活力的社会实体这一复杂而迷人的历史进程。我们不再将中世纪的城市视为仅仅是乡村的对立面,而是将其视为一场深刻的社会、经济和文化实验场。本书聚焦于城市内部的核心组织——行会(Guilds),探讨它们如何从简单的互助团体演变为掌控城市经济命脉、塑造法律框架、甚至挑战传统封建权威的强大力量。 全书以扎实的史料为基础,结合最新的社会史、经济史和文化史研究视角,详细梳理了商人行会(Mercantile Guilds)和手工业行会(Craft Guilds)的起源、发展、内部结构、运营机制及其在不同城市中的地域性差异。我们将揭示行会制度如何成为中世纪社会秩序的“侧面”支撑,其规则如何影响了学徒的命运、产品的质量、市场的价格乃至市民的政治权利。 本书的叙事线索围绕着“自主权”的争取与维护展开。城市居民,特别是行会成员,如何通过契约、赎买、乃至武装斗争,从领主或教会手中获取特许状(Charters),从而确立“城市法”(Lex Civitatis)的地位,是本书的核心议题之一。我们细致考察了市民阶层在这一过程中展现出的法律智慧与政治手腕。 第一部:破土而出——城市的诞生与早期形态 引言:被遗忘的空间重构 探讨中世纪早期衰落的城市文明与查理曼帝国崩溃后的经济真空。 重新评估公元1000年后的“复兴”:是人口增长驱动,还是贸易网络重构的结果? 贸易的复苏与地理的召唤 重点分析意大利北部(伦巴第、威尼斯)和佛兰德斯(根特、布鲁日)作为早期城市化中心的特定地理和政治条件。 探讨新兴的长途贸易路线(如汉萨同盟的雏形)如何催生对稳定集散地的需求。 从城堡到集市:定居点的制度化 分析“城市权利”(Urban Privileges)的早期形态:人身自由的承诺、财产保护的建立以及免除特定封建义务的尝试。 探讨早期城市领主(Bishop-Princes或世俗领主)与新兴居民之间的初始博弈。 第二部:规训与秩序——行会的结构与功能 行会的黎明:互助到垄断 详细区分商人行会(主要关注贸易利润与外部谈判)和手工业行会(主要关注生产工艺与内部纪律)的职能差异。 探究“誓约”(Oaths)在行会忠诚体系中的核心地位及其宗教象征意义。 精密的社会阶梯:学徒、工匠与大师 深入剖析行会内部从学徒(Apprentice)、同人(Journeyman)到大师(Master)的漫长晋升路径。这不仅仅是技能的传承,更是一种严格的社会筛选机制。 考察“行会礼仪”(Guild Rituals)在强化身份认同和排除外部竞争中的作用。 生产的标准化与质量控制 通过分析城市法规和行会章程,重建中世纪城市手工业对“好货”(Bon Marché)的定义。以纺织业和金银器业为例,展示行会对原材料采购、生产流程和最终定价的全面控制。 讨论行会制度对技术扩散的抑制作用,以及这种“技术保护主义”对长期经济发展的复杂影响。 第三部:法治的试验田——城市自治权的争取 特许状的重量:文本与权力 详细解读关键的城市特许状文本(如索恩斯、科隆、巴黎的案例),分析其中关于税收权、司法权和武装自卫权的具体条款。 阐述“自由空气”理论(Stadtluft macht frei)的法律基础和实际操作的局限性。 政治的内部分裂:行会间的张力 考察富裕的商人行会(往往控制市政厅)与人数众多的手工业行会之间的利益冲突。 分析“平民起义”(如13世纪的佛兰德斯起义或14世纪的城市暴动),揭示权力下放的要求如何塑造了城市内部的政治光谱。 城市法庭的运作 描述城市法庭(Schöffengericht 或 Échevins)的审判程序,重点关注其如何处理商业纠纷、契约违约以及行会成员间的内部争端,展示其与教会法和封建习惯法之间的互动与竞争。 第四部:城市的边界与视野——文化、信仰与城外世界 共同体的构建:宗教与慈善 探讨行会资助的宗教兄弟会(Confraternities)和城市圣徒崇拜,如何将经济实体转化为具有社会福利和精神慰藉的共同体。 分析行会对城市贫困者和寡妇的救济责任,以及这如何巩固其合法性。 城市与乡村的永恒拉锯 审视城市如何依赖周围的乡村提供粮食和原材料,以及这种经济依赖如何转化为政治上的压制或合作。 探讨行会制度如何影响了农民的流动性,以及“逃亡农奴进城得自由”的传统观念的现实意义。 知识的传播与城市精英 考察早期大学的兴起与城市商业精英的资助关系。城市文书、公证员和律师阶层的出现,标志着城市权力运作的日益专业化。 结论:中世纪城市的遗产 本书总结了中世纪城市在西方历史上的独特地位——它们是欧洲封建体系中的“异端”,是现代性(如契约精神、个人经济自由的萌芽)最早的孵化器。行会制度的兴衰,映射出早期资本积累的复杂性、集体主义与个体抱负之间的永恒张力,以及权力结构在经济转型期所经历的深刻重塑。研究这些历史的褶皱,有助于我们理解现代市民社会和市场经济的深层根源。 关键词: 中世纪城市、行会制度、城市自治、特许状、商人阶层、手工业生产、城市法、社会流动性、欧洲经济史。

作者简介

吴丹红,男,改革开放之年生于浙江义乌,但未从商而向学。怀着打抱不平的朴素理想,懵懵懂懂闯入法律之门,幸遇良师,从中南、人大到北大,从本科一直潜水到博士后。没有读过万卷书,但行了万里路。目前在证据科学教育部重点实验室(中国政法大学)做研究,为硕士生讲授《证据法学》。不敢误人子弟,牢记理论联系实践。几年来著书一两部,参编七八本,论文几十篇,随笔记不清。文字对得起自己良心,也有一些粉丝喜爱,总体而言属于对读者和社会有益无害的“大青椒”(大学青年教师),不含“苏丹红”。欢迎探讨法律问题,非诚勿扰。www.wudanhong.com

目录信息

证据法意
神证时代的正义
在事实与证据之间
科学证据都是科学的吗?
证人是靠不住的
证人为什么不出庭?
被告人要负举证责任么?
不该叫停的“举证责任倒置”
致命的常情断案
不是神明在审判
彭宇案的另一种解读
《证据法》的躁动与难产
地方性“刑事证据规定”能带来什么?
法治追问
“韦式”贪官与反腐利器
“纸包子”事件背后的问题
真相就像华南虎一般珍稀?
黑屏计划:微软的“正版秀”
“手术签字制度”合理吗?
个人所得税的公众期待
毒品“合法化”的鸟托邦
广告事小,法治事大
受贿案件不宜诱惑侦查
测谎技术的误区
谁来监督监督者?
又见公捕公判
引诱性执法的法治困境
量刑裁量权的困局
非法型“感动”
股市期待法治阳光
为什么又是矿难?
法眼旁观
排队文明与中国法治
“大义灭亲”的道德困局
公众人物的隐私权
“免费体检”秀:错位的权利保障
道德的善行与责任的缺位
动物的法律权利
假学历的真问题
禁鞭令的开禁与安宁权
“电话吸费”谁之过?
科技利刃下的隐私权
刑法的愚人节
刑讯逼供中的角色扮演
律师的天堂与地狱
诉讼的游戏规则
司改杂谈
中国古代司法的另一面
法官压力与司法改革
法庭之上谁最大?
反思恢复性司法
个案请示制度的“熄灯号”
鸡肋:中国式陪审
谁来保护中国的“深喉”?
聂树斌案的制度反思
让审判回归审判
司法改革的软件与硬件
司法制度中的路径依赖
网络民意下的司法公正
宝岛司法掠影
尘封的检察制度史
制度与理念的悖论
法学情怀
法学何以成为科学?
法学研究的中国问题
变迁中的法学研究方法
法学院是怎样炼成的?
中国证据法学第一人
科学证据的迷雾
在法治的十字路口
法学经济分析的一扇窗
以小说讲授法庭科学
在语词与问题之间
证据理论的一个侧身
正义的阴影
法庭上的心理学家
在台大法学院听课
千万别来念法律?
法律的侧面
法律人的“职业综合征”
法律人的理想与现实
法律人应该读的十本书
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《法律的侧面》让我得以跳脱出对具体法律知识的索取,而进入到一个更广阔的“法律哲学”的殿堂。它并非一本教你如何写诉状,或者如何解读某份判决书的书籍。相反,它更像是以一种温和而富有启发性的方式,去引导读者思考关于“法律是什么”、“法律为何存在”、“法律是否必然如此”等根本性问题。我所读到的,是一种关于法律的“本质”的探讨,是那些关于权利、义务、正义、公平等概念在法律体系中的哲学意涵。书中可能会通过一些历史上的思想实验,或者一些哲学家的观点,来阐释法律的形而上学的层面。它并没有给出标准答案,而是鼓励我独立思考,去形成自己的见解。这种风格,让我感觉像是在与一位博学的智者进行对话,他并非直接给予我知识,而是点燃我内心的求知欲,引导我去探索更深层的真理。这本书的价值在于,它让我看到了法律背后那更深邃的思想光芒,让我能够以一种更加理性、更加批判的态度去理解和审视法律。

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这本《法律的侧面》如同在熙熙攘攘的法庭之外,悄然打开了一扇通往不同寻常审视角度的窗户。它并非一本枯燥的法条汇编,也不是冰冷的案例解析,更不是关于某项具体法律的深度剖析。相反,它像是一系列在昏黄灯光下,由一群充满好奇心的人们围绕着法律这个宏大概念展开的低语。我读到的不是法律条文的字面意义,而是隐藏在这些条文背后,那些常常被忽略的人性幽微,那些在司法实践中闪烁着人性光辉或阴影的细节。书中探讨的,更多是法律的“为什么”和“怎么样”,而非“是什么”。例如,书中会以一种非常生动的方式,去描绘一个看似简单的案例,是如何触及到更深层次的社会结构,以及法律是如何在这些结构中扮演一个既是维护者又是塑造者的复杂角色。它让我开始思考,那些在媒体上被简化处理的法律事件,其背后可能有着怎样错综复杂的情感纠葛、利益博弈,以及历史的沉淀。这本书的价值在于,它让我作为一个普通读者,能够以一种更加温和、更富有人情味的方式去理解法律,不再将法律视为高高在上的冰冷机器,而是将其看作是人类社会为了实现某种理想而不断摸索、调整的产物。它引发了我对于“正义”二字的更深层思考,以及法律在追求正义的过程中,所不得不面对的那些充满妥协和不完美的现实。

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这是一本让我对法律有了全新感知的读物,但它的吸引力并不在于对具体法律条文的介绍,而是它对法律现象背后更广泛的社会文化土壤的探索。我所阅读到的,是一种跨学科的视角,它将法律置于历史、哲学、社会学甚至人类学的框架下进行观察。想象一下,作者不是在给你讲解刑法学原理,而是通过一个古代社会的习俗,来折射出人类对于公平和秩序的早期认知,以及这些认知是如何在漫长的历史长河中,演变成我们今天所理解的法律体系的雏形。书中涉及的,可能是关于法律的起源,关于不同文化中法律的变迁,关于那些在法律发展过程中被忽视的声音和群体。它让我看到,法律并非一成不变,而是随着社会的发展和思想的进步而不断演化的活态事物。我从中学习到的,是理解法律的“上下文”,它为何会出现在那个时代,为何会采取这样的形式,以及它在那个特定的社会语境中,扮演了怎样的角色。这本书的书写风格,并非学术论文那样严谨刻板,反而带着一种故事性和启发性,引人入胜,让我愿意跟随作者的思路,去探索那些遥远而又贴近我们现实的议题。

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这本书给我带来的,是一种对法律“生态系统”的全新理解。它不是一本关于法律条文的百科全书,也不是一本关于司法改革的建言录。我所感受到的是,作者在试图描绘法律与社会之间复杂的共生关系。它或许会探讨,当一项新的社会需求出现时,法律是如何被动或主动地去适应和回应;又或者,当法律本身发生变化时,这种变化又会对社会结构和个体行为产生怎样的连锁反应。书中可能不会详细介绍哪个法条如何修改,而是会从更宏观的层面,去分析法律的“生命力”源于何处,又将流向何方。我从中学习到的,是一种动态的视角,将法律视为一个不断演变、与社会环境相互作用的复杂系统。这种理解,让我不再将法律看作是一个静态的、封闭的学科,而是将其看作是与我们共同呼吸、共同成长的生命体。它引发了我对于“法治”更深层次的思考,理解到真正的法治,不仅仅是机械地执行法律,更是法律与社会之间一种良性互动、持续优化的过程。

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读完《法律的侧面》,我脑海中挥之不去的是那种“旁观者清”的洞察力。它并未深入探讨任何一项具体法律的运作机制,或者某桩著名案件的审判细节。相反,它更像是提供了一个“望远镜”,让我能够从一个稍远的角度,去审视法律作为一种社会现象的本质。我可以感受到,作者是通过大量的观察和思考,来揭示法律在日常生活中无处不在却又常常被忽略的影响。例如,书中可能会以一个非常日常化的场景切入,比如人与人之间的承诺,合同的签订,甚至是社区的规约,然后去分析这些看似微不足道的互动,背后是如何与法律的逻辑产生关联,又是如何体现了社会对规则的需求。它让我开始意识到,法律不仅仅存在于法院和律师事务所,它渗透在我们生活的每一个角落,塑造着我们的行为,影响着我们的决策,甚至在潜移默化中定义了我们的社会秩序。这本书的文字,没有生硬的术语,却有着深刻的哲思,它鼓励我用一种更开放、更包容的心态去观察身边的“法”,去理解那些无形的规则是如何维系着我们社会的正常运转。

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当法学随笔随便翻翻还不错,和社会、我们身边的生活贴合的还算紧密,少了一层法学书的枯燥,但是也少了一份深层的思考沉淀,有那么一点飘的感觉。翻阅一下还是不错的,可以找到一点自己思考的思路。

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吴法天很有才华,这本书有很多闪光点,也写得很简单.适合做启蒙读物.

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没有吴的博客和微博上的文章好读,可能是因为是刚毕业不久的作品(?),有点学生腔(我的错觉?)。分章节讲,对此书的喜好程度有点两极分化:“法眼旁观”部分拿常见生活矛盾作为案例进行理性分析,有趣。“司改杂谈”、“法学情怀”等看起来完全引不起兴趣(可能比较专业)……其它的介于中间层次

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他吴丹红说了什么,跟我吴法天没有关系????

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他吴丹红说了什么,跟我吴法天没有关系????

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