货币哲学

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出版者:贵州人民出版社
作者:齐美尔
出品人:
页数:532
译者:许泽民
出版时间:2009-9
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787221078100
丛书系列:“现代社会与人”名著译丛
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

在本书中,作者以其敏锐的洞察力,试图通过货币这单独一个例证而深入到生活的“每一个细节”中,把生活最表层的现象与生活内部最底层的深邃之流和历史潮流联系起来,“在历史唯物主义底下构建一个基础,以便维持经济生活构成思想文化的起因这一解释的价值”,并张扬他所坚持的相对主义世界观。

作者简介

齐美尔,20世纪著名的社会学家,其在社会学方面的影响被公认仅次于马克思、韦伯和涂尔干。

目录信息

读后感

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分析篇 第一章 价值与货币 实在与价值是两个互相独立的范畴,我们的表象就是以此为内容而形成的世界的图像: 对于可以说是现成的、从其实在性上看来于各个方面都是确凿无疑的客观存在而言,价值判断就像光和影一样,仅仅是外加上去的,并非出自于客观存在自身,而是只能来自于...  

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一直喜欢齐美尔的思想风格。这本书本来是找一同学借来看的,看了一小半,实在爱不释手干脆从书店淘了一本回来,虽然有点贵,但是绝对值了。 齐美尔是彼时的学术界是一个边缘人,不被主流所认同,或许也正是这种漂泊不定的学术生涯成就了他富有特色的思想风格。...  

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齐美尔讲货币虽然也同韦伯一样论述了西方资本主义的货币经济以及随之而来的社会文化现象,但是齐美尔不同与韦伯重点对政治经济制度的历史分析,他更关注的是资本主义社会的发展对于现代文化以及个体社会生活的影响。 在货币经济成熟以后,货币成为衡量一切事物的标准,抹平了差...

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货币,现代生活中最不能无视的内容。以它之名,彼此疏远、甚至互相鄙视之物也有了点儿共同语言。它是获得个性化生存所必须过的那座桥吗?还是最理想的栖居场所?  

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货币,现代生活中最不能无视的内容。以它之名,彼此疏远、甚至互相鄙视之物也有了点儿共同语言。它是获得个性化生存所必须过的那座桥吗?还是最理想的栖居场所?  

用户评价

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说实话,我刚开始翻阅这本书的时候,感觉有点像在攀登一座陡峭的山峰,前几章的论述密度实在太大了。作者似乎毫不留情地抛出了大量跨学科的视角,从符号学、人类学到早期的宗教仪式,试图将“钱”的概念放置在一个无比广阔的文化背景下进行考察。这种宏大叙事的代价就是,初读时很容易迷失在那些晦涩的术语和引用的文献中。我花了整整一个周末,才勉强理清了作者关于“仪式性赠予”与“经济性交换”之间张力的核心论点。但一旦越过那道坎,接下来的体验简直是醍醐灌顶。比如,关于“稀缺性”的讨论,作者并没有止步于物质资源的有限性,而是深入分析了在特定社会结构中,某些物品如何被“赋予”稀缺性,从而成为流通媒介的可能。这种对社会建构力量的强调,彻底颠覆了我过去“自然形成”的朴素认知。这本书需要反复咀嚼,不是那种读完就能合上的休闲读物,它更像是一个思维的健身房,让你不断挑战自己的认知边界。

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这本厚厚的书,拿到手里的时候,沉甸甸的,光是装帧就透着一股子不凡的气质。我本来对经济学理论不太感冒,觉得那些公式和模型太枯燥了,但这本书的序言就一下子抓住了我的注意力。作者的文字像是一位经验丰富的老匠人,手把手地教你打磨一块璞玉,而不是简单地告诉你玉石的化学成分。它没有直接探讨货币的价值波动或者利率的升降,而是把我带入了一个更宏大的叙事——人类文明如何一步步构建起对“交换媒介”的信任。我记得有一章专门讲古希腊城邦的铸币权与城邦公民身份的绑定,那种将政治权力与金属重量紧密结合的描写,简直像读史诗。它让我开始思考,我们现在习以为常的电子记账和数字货币,其背后的“信任锚点”到底是什么?这种从历史深处挖掘概念起源的写法,比那些教科书式的讲解要生动得多,每一个章节都像是一次探险,揭开被现代金融体系遮蔽的古老契约。读完这部分,我出门看街边的自动售货机,都多了一层审视的眼光,感觉自己窥见了某种社会基石的秘密。

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这本书的叙事节奏非常具有个人特色,简直就是一场精心编排的“心理剧”。它不是线性推进的,而是不断地在时间维度上跳跃,一会儿回到中世纪的行会制度,一会儿又瞬间跳跃到20世纪初的战后重建。这种跳跃感带来的效果是,你永远无法预测下一页会出现什么。我印象最深的是关于“债务”的那一节,作者没有用传统的经济学语言来解释利息的产生,而是把它描绘成一种人与人之间时间契约的道德重负。他引用了很多古代法律文献和文学作品中的例子,比如一个人如何因为无法偿还欠款而失去自由,这种充满人性挣扎的描写,让我感受到了文字背后那种沉甸甸的重量。读起来不像是在读一本严肃的学术著作,更像是在听一位饱经沧桑的智者,用他收集来的无数故事碎片,拼凑出一个关于人类合作与冲突的深刻寓言。文字的张力拿捏得极好,严肃而不板滞,充满洞察力。

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这本书的结构布局堪称精妙,它像一座复杂的迷宫,每一个转角都导向一个全新的、但又逻辑自洽的论证分支。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的那种克制与精准。他很少使用夸张的断言,而是倾向于铺陈证据,让读者自己得出结论。比如,在探讨黄金标准崩溃的章节,他并没有简单地归咎于政治决策失误,而是将其置于全球贸易网络重组、国家主权概念演变的大背景下。这种多维度的分析,使得原本枯燥的金融史变得引人入胜,如同观看一场宏大的历史推演。它要求读者保持高度的专注力,因为任何一个细节的疏忽,都可能让你错过作者精心设置的一个逻辑链条。总的来说,这是一部需要耐下心来细读的作品,它挑战了我们对日常经济行为的习惯性理解,提供了一个既深邃又充满历史厚度的全新视角。读完之后,仿佛经过了一次智力上的长跑,虽然疲惫,但收获的视野是无与伦比的。

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对于我这种纯粹的业余爱好者来说,这本书最令人惊喜之处在于其强烈的反思性。它并不试图提供一个“完美”的金融模型或者告诉你如何“致富”,它的目的似乎是促使读者停下来,对每天都在使用的工具进行一次彻底的“祛魅”。作者对于现代金融工具的演变过程进行了极其细致的解剖,比如信用卡和数字支付的出现,是如何在不知不觉中改变了人们对“拥有”和“消费”的心理感受。他用一种近乎诗意的语言来描述这种变化:我们从握着沉甸甸的金属块,变成了信任屏幕上流动的光点。这种描述没有丝毫的指责,却充满了对现代生活方式的关切。它让我开始警惕那些看似便捷的技术背后的社会成本和心理异化。读完后,我感觉自己对周围的一切都多了一层“哲学滤镜”,不再是单纯的参与者,而是一个审视者,这种心态的转变,是这本书最宝贵的馈赠。

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齐美尔氏行文经典代表,使用的分析方法和《时尚的哲学》类似,辩证的,心理的。

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肯定读过

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社会学的意义在于发现和描述,某种意义上社会学家如同画家。有人是画匠,而齐美尔是无可争议的天才,概念在他的笔下并不停留而是开始流动。

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社会学的意义在于发现和描述,某种意义上社会学家如同画家。有人是画匠,而齐美尔是无可争议的天才,概念在他的笔下并不停留而是开始流动。

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为了读书报告总算把书给啃完了,书是好书,就是翻译真的令人崩溃。

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